广告 ☭马列毛主义与革命左翼大群☭ 上电报大群找真同志与真战友
Telegram: Contact @longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人 Chingkang (@maoistQAIIbot) 为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权
1、家庭是国家的基本单位，它帮助国家机器维护着不可调和的阶级矛盾，也使得旧社会遗留得以藏污纳垢，唯有彻底消灭家庭，以及它所包含的那些资产阶级法权与封建糟粕，才宣布妇女解放走向了初步胜利。
2、对于女性权益问题的分析是迫切的，这篇文章很好的从家庭的起源对女性权益问题做出了分析。文章中的这句话很好，“压迫女性的是同样受剥削的男性无产者吗？”确实如此，父权制在同时压迫着男性无产者和女性无产者。此外仍需要阐明的一点是，一些左派对于性别矛盾的理解是有些滞后的。性别矛盾不仅仅是特色放出来的烟雾弹，还是人民最为朴素的需求与资本主义父权制的矛盾，这种矛盾不是需要遏制并且让其服从阶级矛盾的，相反，性别矛盾应该努力解决，并且让其为阶级矛盾的解决做铺垫。
3、女性受到迫害既来源于父权制又来源于资本主义。社会主义革命是结束对妇女压迫的一个充分条件:一方面因为它是结束阶级社会、贫困和公共服务匮乏的基础，而且革命的过程本身就比其他任何东西都更能改变意识；另一方面，社会主义革命意味着从资本主义阶级的虎口中夺取生产控制权，把它交给无产阶级，而无产阶级的利益正是把人类从贫穷和不平等中解放出来。
二月十五日，抖音上的一位妹妹发视频称自己、弟弟和母亲常年受到父亲的家暴。身上不仅有殴打伤，还有烟头烫伤！不仅胳膊和腿上有伤，脸上也有明显的伤痕！据这位妹妹说，自己还被父亲一脚踹到眼睛上，差点失去一只眼睛！
在这个时候，我们为人民服务的人民警察哪去了呢？“报警了，警察说不插手”这看似平静的话语背后，隐含了这对姐弟和其母亲、以及背后无数被家暴阴影笼罩的家庭多少血泪？
诚然如恩格斯所说：“因为这个社会战争中的武器是资本，即生活资料和生产资料的直接或间接的占有，所以很显然，这个战争中的一切不利条件都落在穷人这一方面了。穷人是没有人关心的；他一旦被投入这个陷入的漩涡，就只好尽自己的能力往外挣扎。……而警察所关心的只是他悄悄地死去，不要打扰了资产阶级。”（《英国工人阶级状况》）这个施暴的畜生固然可恨，可如果没有不作为的警察和背后这一整套吃人的生产关系和社会运行逻辑为他撑腰，他又哪敢如此放肆！
家庭是社会的缩影，同无产者在工厂中受资本家剥削为其无偿劳动贡献剩余价值一样，女性也在家庭中受男性剥削进行无偿的家务劳动。也同劳动力成为商品在市场上自由买卖、雇工成为资本家的奴隶一般，妻子在家庭中也成为丈夫的奴隶，成为丈夫的所有物。在这位丈夫眼中，自己的妻子儿女同被打翻在地的锅碗瓢盆一样，都是自己的私人物品，所以想打就打、想骂就骂。
从封建社会到资本主义社会，社会化大生产在客观上为女性提供了从家庭中解放出来的契机。但是，新事物不可避免的带有旧事物的痕迹，这里便是指封建思想残余，即女性是男性的附庸，家务劳动是女性的“义务”。而由于男性掌握了绝大多数的生产资料，因此拥有绝对的政治经济权力，其自然乐于散播封建的意识形态，将之服务于对女性的奴役。于是，女性便在工厂和家庭中遭受双重剥削。
父权制诞生于私有制，并且两者是相互再生产的关系。当人类从刀耕火种的原始社会进入农耕文明，由于生产力发展，生活资料开始出现富余，形成私人占有的财产，私有制于此诞生。与此同时，男性在生产劳动上的优势逐渐凸显，加之为了继承财产而确保子女为父亲所亲生，专偶制取代了只知其母不知其父的群婚制，父权制也由此出现，乃至今日。
有人认为，在社会化大生产的当下，再提男女生产能力的差距已经没有意义了。这是否也就是在说，用工方对于女性的歧视，完全是因为封建思想作祟吗？资本主义利益为先，难道因为封建思想，就不去雇佣能创造相同价值的女性了？不存在没有经济基础的压迫，因此关键仍在于资本主义的生产关系，在于生产资料私有制。**不消灭私有制、不把这套吃人的社会运行机制彻底扫进历史的垃圾堆，妇女解放就永远只是一句空话。**正如马克思批评按劳分配是将平等加之于不平等的不平等一样，难道同工同酬，就能带给女性解放了？即便男女果真能平等，那也是“平等”的受压迫，受资产者压迫。
阶级社会从来没有平等，只有一个阶级对另一个阶级的专政。要么是少数人专政多数人的资产阶级专政，要么是多少人专政少数人的无产阶级专政，从来不存在第三种可能。如果有，那也只有消灭了阶级后的大民主和大平等。
新中国建立以来，妇女能顶半边天的口号深入人心。纪录片《愚公移山》就展示了这样一个场景：妇女同胞们自豪的宣城自己“从事各行各业”“男同志能办到的女同志也能办到”“父母不同意我参加海员工作，尽管他也是海员，我便与他斗争”。此外，吃饭在大食堂，社区有洗衣所，工厂还有配套的托儿所，女同胞不仅不用为受家务劳动的剥削，还额外享有现代人难以想象的例假和产假。
然而，这一切，随着改革的“春风”，一夜间化为乌有。封建思想伴随着资本主义卷土重来，世间再难见男女同志这样充满温情的称呼，反而为了少的可怜的工作岗位、为了生存内斗不止、内卷不止，甚至还在敌人的挑动下形成性别对立，让同为无产者的同胞们相互攻讦。
挑动性别对立究竟符合谁的利益？压迫女性的是同样受剥削的男性无产者吗？对男性打拳的又是女性底层劳动者吗？物化女性，将之明码标价的是谁？压榨男性，使之一天工作十四个小时才勉强求得温饱的又是谁？
男人、女人、国人、白人、黑人……这些“人”的概念已经舍弃掉了很多东西，抽象出了某些共性，舍弃掉了无产者、资产者、小资产者等许多概念。马列毛主义反对抽象的谈人，强调从阶级上谈具体的人。我们必须识破敌人挑动性别对立、分化我们无产者的下作手段，坚持阶级分析法，势要彻底打碎旧世界，建立新世界！至此，我们便也可以获得标题问题的答案——核弹高置昆仑巅，摧尽腐朽方释怀！
而唯有团结在“全世界无产者联合起来”这面旗帜下，才能获得工人阶级这一最革命阶级的磅礴伟力，才能横扫一切牛鬼蛇神，才能迎来无产者的解放、全人类的解放！
