我想问一句：毛泽东主义者还承不承认，革命需要一个革命的政党的领导，共产党本来就是先锋队组织而不是群众组织，而且党的组织原则是民主集中制。如果毛派连这个都不同意，我还真不知道说什么了。
无产阶级需要革命党的领导，但是革命党的领导不是天生注定、不可改变的。因为革命党会犯错误、会蜕变为修正主义党。因此，革命党必须受无产阶级的监督。无产阶级必须有权反对革命党、直至打倒已经蜕变的革命党。
民主集中制，民主是根本的，集中是建立在民主基础上的集中。无产阶级大民主，并不与民主集中制矛盾。无产阶级大民主不是无政府主义。通过无产阶级大民主，无产阶级专政才能达到真正符合无产阶级根本利益的集中。
关键还是一句话：相信群众还是不相信群众。
党的领导不是自上而下的指挥群众，而是深入群众，充分发动群众。只有千百万群众起来自觉地进行斗争，这才证明了党的领导的正确。可以这样说，无产阶级专政下，如果没有无产阶级的大民主，那恰恰证明领导无产阶级专政的党路线有问题。
我倒要反问你一句：你认为一个革命者、一个革命领导人、一个革命党是永远不会变的吗？是不可能发生蜕变的吗？如果可能，那怎么防止其危害革命？
如果你认为革命者、革命领导人、革命党都是不可能发生蜕变的，都是“永葆革命青春”的，那我也真没什么话说了。你连基本的事实都不承认，还有什么可说的。
问题是革命者会不会集体蜕变？如果只是单一的革命者蜕变，党有党纪，国有国法。如果集体蜕变，那当然就是苏联中国这样了。不过大民主不是避免集体蜕变的方法。这种集体蜕变是长期和平竞争的后果，而且这种集体蜕变并不只是领导者甚至是全民的。任何革命都只有两条道路能走下去，第一不断在对反动势力的斗争中取得胜利，第二，切实改善人民的生活水平，并赶超反动势力国家的生活水平，体现制度优越性。和平竞赛是第一条道路没法走了，而社会主义国家本来就都是落后国家，革命胜利时依靠把旧制度统治阶级占有的财富分给人民，可以让人民得到现实的利益，但长期下去，特别是冷战中的军备竞赛和帝国主义经济封锁，都会使社会主义国家人民生活水平无法与资本主义发达资本主义国家相比。长此以往，不单知识分子、官僚阶层会蜕化变质，就连人民群众也会羡慕资本主义国家的生活方式。社会主义不攻自破，古巴、朝鲜人民过的都挺艰苦，特别是朝鲜。到那时，国家甚至不敢让群众去看看资本主义发达国家。我们不能贬低群众的革命性，但也不能把人民的革命性无限放大，群众也需要现实的利益。
呵呵，资本主义复辟的原因是生产没搞上去，是群众也发生了“蜕变”。你这种理论还真是比修正主义还修正主义。修正主义还只认为是生产没搞上去，而不敢说什么“群众蜕变”。你真是有独创的理论贡献啊。
[ 本帖最后由 angbayan 于 2008-3-25 00:35 编辑 ]
革命者集体蜕变的根本原因就是不受限制的资产阶级法权，就是高高在上享受政治经济特权而不受无产阶级监督。把革命者蜕变说成是不可避免的外部原因造成的，甚至说什么群众也发生了“蜕变”，只能是站在走资派立场上混淆事实，使人民群众认不清导致资本主义复辟的真正敌人。
认为社会主义不可能在与帝国主义的长期对垒中保持革命性，实际上就是否认了世界革命的可能性。因为世界革命不可能一个早上就胜利，而必然要经历少数社会主义国家受帝国主义长期包围的历史时期。一个国家革命胜利，也不可能对全世界发动“革命战争”，而只能主要通过精神与物质援助来支持世界革命，这样必然要经历与帝国主义和平共处的历史时期。
资本主义复辟是内因，还是外因？复辟的原因在上面，还是在下面？说到底，就是承不承认阶级斗争是历史的直接动力，承不承认人民群众是历史的创造者。社会主义也是阶级社会，社会主义内部的阶级斗争也是社会主义发展的动力，只有人民群众的革命运动才能决定历史发展的方向。革命者集团的蜕变只能靠人民群众的斗争来防止，而不能靠少数人内部互相监督。想出种种借口反对人民群众的监督和斗争，不相信人民群众能够自己掌握自己命运的，只是表明还站在资产阶级的立场上，世界观没有得到根本改造。
[ 本帖最后由 angbayan 于 2008-3-26 19:12 编辑 ]
呵呵，讲的很好，非常支持！向你学习
这就是马列神圣化所带来的教条化。
什么叫“马列神圣化所带来的教条化”？马列毛是不可分割、一脉相承的。
民主集中其实他的要求是非常高的,老百姓的民主要实事求是敢讲真话,这样的集中才有意义,才能为上层的集中提供最可靠的依据,而集中后的决策又要求最高领导人必须要高瞻远瞩,综合这一切才能制定出正确的方针和路线,我们国家目前缺少这样的领导人呀.