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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、马克思主义诞生以来，无数国家内均从马克思主义来进行革命斗争，但真正成功的案例却寥寥无几，其中的原因，根本上就在于马列毛主义者都出生于资产阶级社会，都必然持有落后思想，这些思想会给革命带来损害，因此必须要贯彻路线斗争来纠偏和揭露这些错误思想，落实真理越辩越明的道理，同时许多时候错误路线的产生都来源于细小问题上的错误倾向，如果放任其发展，就会使得自发性不断扩散，甚至侵蚀一大片原本健康的革命组织，文章开头所说的王明错误路线残余便是如此，因此所有马列毛主义者必须将路线斗争视为己任，将革命事业放在最高地位，从一系列细小的问题中去揭露机会主义的萌芽，确保革命组织的顺利发展。
2、路线斗争是不会停止的，如果不能在斗争中确立正确的革命路线，不能根据正确的“靶子”射出正确的“箭”，那就是让革命停滞不前甚至是退步的。不能教条主义，而要根据正确的路线去进行斗争。一旦停止斗争，那残存在党内的机会主义势力就会卷土重来，资本主义就会在党内生发出来。这也是为什么毛主席还要发动群众，党内的整风是远远不够的，需要发动群众的力量，才能彻底将路线斗争下去。
遵义会议后，形成了以毛主席为核心的正确路线的领导，1940年，党内虽然依旧在正确路线的领导下，但以王明为代表的错误思想作风依旧在，比如不久前就要放弃独立一切服从统一战线。在苏联读过书的人觉得自己才懂马克思理论，工农干部有经验但也应该学一些理论知识，同时党内各个部分比较混杂，有各种小山头，抗日爆发后许多小资产阶级知识分子进步青年也来到了革命圣地，残留了很重的小资产阶级习气。许多干部只念党八股，不去考虑实际工作。
总之，虽然在正确路线领导下，但各种自发性习气还很浓厚，不整风不处理，党员就不能做好革命工作，去赤化更多群众，更进一步的，你不去斗争掉它，它就来斗争掉你。毛主席说，坐在指挥台上，没有预见，就不叫领导，所谓预见，不是指某种东西已经大量地普遍地在世界上出现了，在眼前出现了，这时才预见；而常常是要求看得更远，就是说在地平线上刚冒出来一点的时候，刚露出一点头的时候，还是小量的不普遍的时候，就能看见，就能看到它的将来的普遍意义。
因而毛主席发起了延安整风，反对主观主义整顿学风，反对宗派主义整顿党风，反对党八股以整顿文风，清扫了各种错误思想，使得党内达成统一，让广大干部知道了如何干革命，教育提高了认识水平，因而巩固了正确路线，消除了隐患。
毛主席再次期间写了三篇文章，《改造我们的学习》《整顿党的作风》和《反对党八股》，笔者读完有一些感触
一、有的放矢
在三篇文章里，毛主席都讲有的放矢，什么意思呢？
马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。有些同志却在那里“无的放矢”，乱放一通，这样的人就容易把革命弄坏。有些同志则仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：“好箭！好箭！”却老是不愿意放出去。这样的人就是古董鉴赏家，几乎和革命不发生关系。马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的。
就是说无论学习理论还是干什么，干事是有目的的，是为了解决问题的，革命者就是为了在实践中干革命的。基于读者的理解打几个比方
比如说，各类机会主义者，少不了说学理论原著的，比如说末明子这个小丑和走狗，学什么黑格尔，装神弄鬼，主义主义，要问今天的革命路线怎么样他可不敢革命，卖汽水赚钱，建立小圈子，用哲学黑话洗脑洗脑骗女人。这个小丑似乎说的是什么辩证法，他放箭是为了个人发大财和淫欲。
再比如说这个阳和平和各类读原著的，在中修网络平台上讲经的，乍一听好像有点道理，还知道结合热点，用马列毛分析一下，赚取点流量关注，可能一些革命新芽就被迷惑了，这叫不叫射革命的靶子呢？其实他也不是为了放革命的箭，针对大群提出的正确路线，批判老左派，阳和平说，谁对说错这不好说，我们就不要说了，你放你的箭，我骗我的流量，装革命，不要互相干涉。
像阳和平一样，鼓吹不要路线斗争要团结的机会主义也是一样，看似是说大家不要再打了，来劝架，要和平相处。其实就是让革命者互相乱放箭，你把我射死，我把你射死，大家一起倒在泥潭里，其实已经死了很久了，革命的靶子上面空无一物，反动的官僚资产阶级老爷站在旁边高兴疯了，哈哈哈，终于中计了，然后泥潭里的某些代表资产阶级利益吹鼓手站了起来，去老爷哪里领赏钱。机会主义者无论收没收钱，都是给反动老爷当走狗。
再比如说，还有干扰破坏革命的，明明你已经放箭把某个反动的靶子射到了，有人偏要站出来挑刺，干扰你干别的，抓住你要说个一二三，对什么靶子倒的好不好，偏差了几厘米啥的，箭的成色质地要展示下自己的专业性，准备滔滔不绝的将一讲。
或者站在那里不射箭的。
总之，要知道革命的目的和革命的任务，为了革命放箭。
二、理论与实践结合，斗争提高认识
其次是理论与实践的结合，尤其是不要搞教条主义，要灵活运用马列毛主义，分析今天的中国革命。什么意思呢？
比如说大群提出了结合当今中国实际全国一盘棋，地上地下，人类共产党等路线概念来揭示今天的正确路线。而像历史上的王明博古李德等人，拿着共产国际的尚方宝剑，搞教条主义。今天各个机会主义组织，念教条主义经的也不少，为什么呢，因为他们不愿意真正去思考实践革命的斗争问题，因而只能无能的抱着书本念经，倘若让这些人指导革命，就是把革命带向死路。
导师列宁说
他们担心自己的觉悟不够，担心失掉背熟了的（但没有经过深思熟虑的）书本教条的指引，担心不能把民主改革的正确而大胆的步骤同非阶级的民粹派社会主义或无政府主义的冒险主义盲动区别开来。他们的庸俗灵魂公正地提示他们，在迅速前进的进程中区别正确的道路并迅速解决复杂的新问题，比在墨守成规的日常细小工作的情况下更难；因此他们本能地嘟囔着：别碰我！别碰我！革命民主专政这个灾难可别落到我头上！可别送命啊！
要从认识世界中去改造世界，要去改造世界中去认识世界，王明等左倾路线的领导者，他们的认识不是根据客观实际来的，而是拿自己的教条主观去衡量一切，没有准备从实践中得到什么教训，不但改造不了世界，也认识不了世界。
拿这种主观主义的东西去当老爷，就会处处碰壁，在什么事情都提出错误的路线，把一切不服从自己的人都打成敌人。不能建设发展革命组织，
没有任何的革命策略，不懂任何的斗争方法
不走独立自主建设革命家组织的道路，凡事等靠要，靠放弃底线原则来搞大杂烩的共革阵就是这样，搞打入主义，革命军队靠来投诚士兵，靠群众开卡车去堵路。
如果真正革命组织积累起些家底，让机会主义者掌握了领导权，他们要大喊大叫大闹，
如毛主席所说
凡事爱暴露，爱显劲，爱称英雄，爱在明天早上胜利，结果在三年多的时间内，在敌人统治区域把党闹个精光，一点群众力量也闹个精光。
由此看来，临时中央的所谓“各种形式”，只是一句空话，其实他们只有一种形式，就是打、闹、叫，此外一点也没有。
具体怎么去正确的认识，要在实践中做两条战线的斗争，不能凭借主观主义，经验主义一条路走到黑。就是要考虑过和不及的问题。正如正确的路线是从与左倾和右倾的机会主义路线斗争而确立的，人脑中正确的认识也是从这一方面，那一面，左右或者说上下，来确认事物的性质，来确认认识。如果不做这种斗争，只往一个方面走，那就会越陷越狠。要在脑子里做这种斗争，才能找到事情的本质，才能抓住主要矛盾，不做这种斗争，一厢情愿，就会比较偏颇，落后。
怎么办？
马列毛主义的革命者，结合马克思主义的理论，结合中国当前的现状，看到了其他机会主义者这样那样的实践，用马列毛主义的理论去找寻中国革命的路线，提出了正确的革命路线。
具体来说，就是通过政治报路线来建设一个工业化的革命家组织，在这个组织中，要贯彻民主集中制进行平等协作的义务劳动，核心是通过路线斗争，锻炼人改造人筛选人，清除机会主义者，让正确路线占据领导权，具体到物质基础上就是让路线斗争中高度自觉的革命者填充关键岗位，让高度自觉高度觉悟的革命领袖能够作为组织的领导，充分发挥自己的革命谋略，就要建设高度自觉的组织关系，才能创造良好的组织生态，建设起自觉的组织关系，才能源源不断培养出随时能够独立主导重建党组织的自觉同志，才能保证组织的茁壮发展。
在斗争路线上，面对中修这样的高度统一工业化帝国主义国家。在敌强我弱的第一阶段，在无产阶级专政的地下，发展出能够支撑全国一盘棋融工的地下革命家组织，到了战略防御第二阶段，派出代办员建立地上组织，地上不谈政治，地上输血地下，地下给地上反哺代办员，形成良性循环。运用地下暴力蚕食基层政权，从点到片到广泛连成片的根据地。当在全国范围内形成大量广泛的根据地，能够系统性派出大量武装工作队，就到了战略相持阶段。在相持阶段，通过翻边战术，化被动为主动，抓住暴力斗争和组织建设，瓦解中修基层统治，不断把白区翻成红区，在根据内，既要依据具体情况保守一些群众组织和革命家组织的秘密，也不能右倾地上不谈政治，光靠藏和躲是不可能将实际上推进革命，在稳固根据地内，也就是无产阶级专政的地方，要公开进行政治灌输发动群众，赤化群众，武装群众保卫根据地，参与广泛的革命战争，发展壮大革命力量，最终实现战略反攻，实现社会主义革命的胜利，迈入人类社会的下一阶段的实践斗争篇章。
