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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、阶级斗争要日日谈，月月谈，年年谈！阶级斗争不会因为小资产阶级故意看不见而不存在，在阶级消亡之前，阶级斗争就摆在那里，“在阶级社会，一切事物都要打上阶级的烙印”。泛左翼企图和平演变的幻梦，本质上还是没有从阶级斗争的角度去看待共产党变修的事实。
2、很多人觉得“阶级叙事已经是老篇章了，不流行了”事实上并不是叙事流不流行的问题，而是哪个阶级专政的事情，资产阶级专政，他就要拿别的东西来转移阶级矛盾，无产阶级专政，就要告诉群众以世界运行的根本动力与根本原理。马克思在这个问题上下的定义是很准的：“在阶级社会，一切事物都要打上阶级的烙印”
马列毛主义者说：在阶级社会中，一切事物无不打上阶级的烙印，无论是思想还是别的什么。本刊的各位读者同志想来也在本刊登载的其他文章里不止一次地读到过这句话，不知各位对此作何理解？笔者这次就从事物的阶级性说开去，结合一些典型事例，谈谈自己的看法。
事物的阶级性是如何体现的呢？我们都知道，马克思、列宁、毛泽东从来没有否认过客观事物和客观规律不具有阶级性，然而那就说明当今世界上存在着与阶级无关的事物吗？这其实是犯了客观唯心主义的毛病，在人类社会里，一切东西都是靠人类发挥主观能动性进而才具有实际意义的，就像马克思在资本论开头举的那个非常经典的斧头例子：斧头之所以成为斧头，是由它的使用价值决定的，这过程正是靠人发挥作用，脱离人去空谈物，那就是在把自己的屁股一点一点地往唯心主义上头挪。这种阶级性是同人类活动息息相关的，并不单单只是“认识”而已，认识是其中重要组成部分而非唯一组成部分。譬如在当今资本主义社会中，大部分群众是“天然”政治冷感的，认为阶级斗争是老把式、过去式，变相否认了阶级性的存在，尤其是很多小资产阶级更是拒绝对阶级性产生哪怕一丁点认识，视之如水火，避之而犹不及。资产阶级口头上也不承认阶级斗争，然而这改变群众受到资产阶级压迫的事实了吗？妨碍资产阶级实施压迫了吗？小资产阶级不承认自己是小资产阶级，他们的摇摆性、妥协性就不存在了吗？在资产阶级去阶级、去政治的灌输和资本主义社会的物质基础结合影响之下，对阶级性和阶级斗争理论缺乏认识是必然的结果。所以阶级性并非单纯依赖认识而存在，不看实际行动而是越过事实空谈认识，同样犯了唯心主义的毛病，这就是为什么马列毛主义者说“在阶级社会中，一切事物无不打上阶级的烙印”。辩证唯物主义讲主客观要结合，要辩证统一，就是不能只顾一头忽视另一头；同时必须指出的是，唯物主义辩证法的核心原则是为革命服务的，为什么对这两点要强调，要批评？那就是这两种认识在事实上是不利于革命的。二者实质上都是在自己的世界观上开了一个漏风的口子，如果不堵住，机会主义思想、资产阶级思想就会很轻易地从这个口子里钻进来，长此以往量变就会引发质变，进而引发立场的全面倒退；同时机会主义者和资产阶级更是能以此为跳板大做文章，这就是在给机会主义者递刀子。进一步地，如果抱着这种错误认识不放，那就是在事实上推行一条阻碍革命的路线，笔者在后面将详细讲到这一点。
我们刚才说到这种阶级性是和人类活动息息相关的，并不只和认识有关，实际上事物阶级性的表现形式是多种多样的。笔者就这一话题进行延伸，举一些实例来进行说明。首先就是非常典型的、永远绕不过去的那个例子：科学。很多人相信科学是“神圣的”是“高尚的”，是为全人类谋福祉的，是不分资产阶级还是无产阶级的，资本主义社会下的科学家们尤其深信这一点。他们真的是在为全人类利益奋斗吗？并不是，即使他们对此深信不疑，矢口否认科学的阶级性。像刘慈欣一样坚持科学无国界无阶级的伟大的科幻小说作家，笔下作品却是一股子资产阶级精英主义的恶臭；完成研究大数据、开发平台算法这一神圣工作的程序员，自己却成为了平台算法优化的对象，这是只在资本主义社会里才有的黑色幽默，只谈科学成果本身，不谈科学成果掌握在哪个阶级手中，就是纯粹的自欺欺人，在事实上做资产阶级的帮凶。对此还有一个典例就是机械唯物主义。不可否认的是，机械唯物主义诞生之初确实拥有一段时期的进步意义，在对抗唯心主义、对抗封建阶级、对抗荒唐的神学思想中都发挥过积极作用，然而在资产阶级建立专政后，这点进步性就彻底丧失了，转而变成了维护资产阶级统治的工具。再就是“爱国”的问题，列宁对此有过著名的论断即“只有小资产阶级才爱国”，但在社会主义中国时期毛泽东同志好像又支持“爱国”，这是怎么一回事？是两位导师话说得有问题吗？如果这么觉得就是没看到事物的阶级性，实际上这二者并不矛盾：在列宁同志做出这一论断的时期尚未建立起成型的社会主义国家，“爱国”已经在各大资产阶级无耻的鼓吹灌输下变成散发出阵阵恶臭的破旗了，“爱国”爱的只有资产阶级的腐朽国家；在毛泽东时代，爱国爱的是无产阶级的社会主义祖国，是维护无产阶级专政的手段，那无产阶级自然可以爱自己的国。所以在资产阶级专政统治的黑夜里痛击所谓“爱国主义”是完全没问题的，因为工人没有祖国！还比如说毛泽东同志，在中修的抓小放大、偷梁换柱之下，毛泽东同志作为伟大的无产阶级革命战士的一面完全被阉割去，只剩下作为“民族英雄”的一面。既然资产阶级单拎出来，矮化成为自己推行民族主义的工具，那作为无产阶级就要坚决地把这个“毛泽东”打倒，做到破而后立。所以马列毛主义者判断的原则说来很简单，一言以蔽之，就是看掌握在哪个阶级手里，同时看是否符合赤化更多人的原则，这是根本问题。
最后必须要澄清一个误区。墙内的很多泛左翼、某些机会主义团体都有这么一个思想，即认为政治黑话说得足够隐蔽、表现形式足够打趣，解构的层数够多，包装得足够好，中修就看不出来他们的目的。更有甚者，认为只要中修还顶着中国共产党这个名号，还披着这张红皮，只要毛泽东同志的画像还悬挂在天安门城楼上，那就还有自由谈论“革命”的可能，还有“让人民说去吧，天塌不下来”的可能——笔者把话挑明了说，就是寄希望于还有中修党内的“革命左派”的存在进行改良斗争“无痛转变”回社会主义国家的可能！朋友们实在是有些天真烂漫得过了头。这种行为就是潜意识里觉得中修看不懂，说得直白些，就是觉得资产阶级是蠢货。然而纸是包不住火的，阶级立场是融入进一个人的所作所为当中的，这也是为什么机会主义者不可能永远藏住自己的狐狸尾巴，泛左翼热衷于的在墙内进行的所谓“赛博游击”，无异于和中修指洛水起誓一般荒谬（特别是这些视频开头还要假模假样说些什么支持中修领导，可笑至极）。这种思想的实质就是认为中修资产阶级不是自觉阶级，是鼓吹一条取消暴力革命搞和平演变的改良主义道路，是为自己的无能和逃避责任找借口。真正想为革命出一分热、发一分光的有志之士，应该即刻投身到地下革命家组织的建设之中，在无产阶级夺取政权的过程中，组织是唯一的武器，脱离了组织，脱离了无产阶级专政的物质基础，无产阶级要怎么单枪匹马地对抗资产阶级专政呢？这是根本行不通的。同时也只有在地下无产阶级专政的环境里，才能够真正实现对思想的改造，革除资产阶级世界观的残余，实现从自发到自觉的转变。待到发展至能开展全国范围内的大规模融工工作后，大量派出代办员建立地上群众互助组织。地上组织不谈政治，接受地下的领导，通过经济互助的形式将群众吸引至组织里，再由义务劳动和战斗值班实施初步的改造和筛选；在其中涌现出的先进群众则通过代办员和流动宣传员牵线搭桥引流到地下，实现工业化、大规模地扩大地下政权的力量。在这一阶段，革命家组织将充分发展暴力力量，在其中地上暴力仅用于抵抗流氓地痞和部分中修走狗的侵扰，保护经济互助的成果，而地下暴力领导着地上暴力，是维系地上组织存在的重要力量，同时也有能力对群众深恶痛绝的资产阶级首恶实施打击，行使地下革命家组织的意志。等到阶级力量达成局部敌弱我强的对比之后，就可以大规模派出武工队建立根据地，通过翻边战术不断消耗中修有生力量、不断扩大根据地，通过一次次的革命战斗中逐步完成阶级力量的逆转，从而进入战略反攻阶段，彻底推翻中修的统治。
最后笔者要再一次强调，对事物阶级性的讨论也是要为革命利益服务的，具体来说就是加入到实行正确路线的革命家组织中，在正确路线引领下的实践中深化对其的理解，并切实地做到为革命添砖加瓦。革命不会从天上掉下来，也不会从哪吹来一阵风就把中修反动派吹走，这都需要革命者踏踏实实地做许多工作。还是那句老话：道路是曲折的，前途是光明的！