投身无产阶级革命,坚决与小资产阶级个人主义作斗争——革命第一,生活第二的政治原则

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各机会主义组织简要说明

编者按:
1、机会主义者的内部性质就是资产阶级的性质,他们是不会站在无产阶级立场去思考问题的。机会主义的手工业小组如“野火”“东风”等,说的天花乱坠、千奇百怪。但是本质上是反对建立无产阶级的先锋队的,其根本原因就是他们自身的小资习气,资产阶级立场在作祟,并且不愿意与其作斗争。所以他们看到政治报路线时会强烈反对,因为政治报路线是可以建立真正的有组织有纪律的先锋队,通过义务劳动在无产阶级的工业化流水线上改造世界也改造自己。无产阶级现在的任务就是需要通过全国一盘棋路线,以政治报为脚手架,建立起无产阶级的先锋队,培养出无产阶级革命家,团结全国人民完成伟大的无产阶级革命!
2、革命第一,生活第二,也不是说生活全部不要了,比如放弃学业,脱离家庭抛妻弃子等。这是左倾不顾现实的,在革命一段时期内,革命群众还是处于雇佣状态,但在革命和生活之中怎么选,这是一个大问题。是把生活让步于革命,还是把革命让步于生活,这是革命者和机会主义者、革命同情者的区别。机会主义者基于本身的小资产阶级地位,只是口头上革命,茶余饭后的闲谈罢了。革命同情者幻想通过个人单打独斗的努力在资本主义社会过得更好,抱有十足的幻想不愿意进行革命工作,比如学习压力,工作压力大,生活已经很苦了居然还要做革命工作。马列毛主义者当然不排斥群众在资本主义社会下去获得更好的生活,但分不清主要矛盾去推动革命发展,建立起社会主义社会是不可能获得真正美好的生活,依然是被压迫的奴隶罢了。当下的革命就是支持政治报路线,投入组织建设当中,站稳无产阶级暴力革命立场,而不是什么口头革命或改良主义。

投身无产阶级革命,坚决与小资产阶级个人主义作斗争——革命第一,生活第二的政治原则

泛左翼组织们从很早以前就将大群拒绝泛左翼大联合的路线叫做“唯我独革”,但是实际上,想要保证革命路线的纯洁就必须与机会主义者划清界限。很多不成气候的泛左翼小组,公开建党、发布党章,将一切秘密广而告之,生怕别人不知道他们是“进步的革命家”,这种不顾现实危险地炫耀自身“革命性”的行为,导致任何真正想革命的人跟他们在现实意义上扯上关系都会被无辜牵连,但他们不在乎有没有人为他们的愚蠢白白牺牲,因为在他们的小资产阶级思想中~~“个人利益”永远是大于“集体利益”~~的。革命家与泛左翼的区别就是革命家是真正在思想和行动上都将革命当作伟大事业来实践的,一切的个人生活都要为革命让路,也就是常说的革命第一,生活第二,这在之前叫做革命精神,有时候被叫做党性,但是因为修正主义者对此词的歪曲现在已经怎么不使用这个词了。

革命家将革命放在首位,而革命同情者只会让革命为个人生活让步

这几年接连不断的泛左翼小组究竟是用什么样的心态发布文章鼓动群众,又将革命看作了什么?是把革命真正当作自己将会投入一生的伟大事业?还是将革命看作“进步的”时尚单品用以做生活之外的消遣?

拿最近最活跃的野火举例,但本质上不只是在说野火,这些手工业小组的组织方式和革命立场是一致的。野火一直强调自己~改变了组织路线~,说大群的文章都是“听不懂人话”、“不看他们的新文章”,并且使用了极其恶俗的谩骂词句,但是恰恰是因为看全了他们的狡辩,才能如此笃定地判断他们是机会主义路线。那为什么野火这样的泛左翼小组就算多次变更组织路线,依旧根本无法改造其自身的小资产阶级世界观,依旧是停留在手工业的层面?原因其实很简单,他们是~让自觉性屈服于自发性~的组织,不已推动革命为目标,反而停留在经济主义上自娱自乐。这种组织创建之初就不是为革命服务的,说是机会主义路线都抬举他们,实则就是小资产阶级思想主导的过家家小组,他们不过是追求名誉、喜欢感受别人的吹捧,文章想发就发,不想发就不发,无组织无纪律,就不是真的想参与革命,而是把革命当作生活之外的调剂品,真让他们放弃个人的生活投入会流血牺牲的革命事业的时候他们是不愿意的,这其实涉及到选择集体主义还是选择个人主义的问题,咱们后面再说。

所以一旦有人说他们不是真心革命,他们就跳脚开始谩骂,那几个互相看不顺眼但是又联系十分紧密的泛左翼小组,没事就互相吵架揭老底,为了吵赢对方,就开始剖腹自证,将各自组织内部的信息抖擞了个干净,但就算吵破了天了还是将对方看作可以团结的对象,没有自己的立场,软弱、妥协!小资产阶级思想在其中发挥得淋漓尽致。这种口头上喊着革命,实际将革命当消遣的行为,不过是在拿别人的性命玩网络政治权谋小游戏。到现在,低配版的工联主义其实不足为惧,已经没有多少人会被这种低劣的伪装所欺骗了,他们存在的最大作用是警醒人们在历史中早就总结出的经验教训。

不要做革命的同情者,去做革命的推动者。

革命的同情者们从来没有以职业革命家的身份要求自己,往往在他们身上也看不到能够放弃个人生活投身革命事业的决心。一个组织的活动内容决定了这个组织的性质,革命的同情者对一个革命组织的政治任务和组织任务总是认识不清的,所以才会满足于“无所作为”的现状,那么由一群革命同情者建立起来的小组或者组内派系,转向经济主义放弃政治挂帅、从而投入机会主义的怀抱也是不足为奇的。

前人早就从斗争中总结出了一套历史经验,个人主义占领思想高地就会表现出特立独行、打击报复别人、抬高自己 、阳奉阴违、喜欢出风头、用雇佣观念看待革命工作、一遇到不顺就消极怠工 ;同时个人主义表现在革命工作中,便是不实事求是、只看表面问题、不愿意下苦功夫……这些思想行为也许起初是狭用隘地思想看待组织任务和革命任务,但不加以制止改正最终都会走向反对集中领导,对错误思想放任不管便会造成革命组织的分裂。 另外,虽然与个人主义对立的是集体主义,但个人和集体却不是对立的,如果将个人与集体相对立那便是想要分裂组织破坏革命!个人主义认为个人高于一切并且极力追求民主反对集中,马列毛主义者的集体主义便是革命高于一切和坚持党的集中领导。

诚然,人的认识从何而来?

小资产阶级思想总是多多少少会存在于我们脑中,灰尘不扫是不会自己跑掉的,所以重点在于坚决与其作斗争,与个人主义、与小资产阶级的散漫和妥协性作斗争。

想要铲除小资产阶级思想,就需要在革命实践中通过有组织有纪律的革命工作加上个人的主观能动性,如果个人没有改变的决心,那自然是无法成功的,反过来,个人想要改正但是没有正确路线的集中领导,也没法在革命组织中参与政治生活,同样是难以扫除小资产阶级思想残余的。所以说不光要于他人的小资产阶级思想作斗争,而且要有于自己脑内的错误思想作斗争的决心。所以马列毛主义者应当掌握正确的斗争方式,积极发挥自身的主观能动性。不论是布尔什维克的斗争历史还是中共革命的经验都在警醒后人,有些同志有推动革命的想法但始终无法真正将革命放在第一位,这就是因为将革命原则与个人生活完全割裂开来,想革命的时候很积极很主动,一到现实生活就抛下这些政治原则,去搞个人主义的自我提高,或者沉迷于享乐没有将革命觉悟带到平时。这并不是说不让人放松不让人享乐,真正把革命放在个人生活之上的革命家,会用革命的角度去分析批判生活中的一切,从而真正认识到资产阶级压迫的本质和解放全人类的革命任务,并在无产阶级专政的革命组织中感受到组织协作、集体劳动的快乐,长此以往,真正明白了无产阶级革命家的政治任务和组织任务,便会自觉地厌弃资本主义社会下的娱乐和小资产阶级式的精致利己主义,投入推进革命、发展革命组织的自觉中!

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