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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、从来没有抽象的人性只有具体的人性，也从来没有说一个人生下来就是好人坏人，一切都是社会的塑造。资产阶级鼓吹人性论无非就是贬低劳动人民，便于压迫劳动人民罢了。所谓“穷山僻水出刁民”首先要将其放在整个社会下考察，最终一定能得出结果那就是压迫——资本主义压迫下，活下去就很艰难了，那人民为了一点利益自然都要争得头破血流，这就是他们口中的人性。
2、没有抽象的人性，只有具体的人性。资产阶级不剥削剩余价值就无法成为资产阶级，资产阶级的人性是自私腐朽贪婪的，而资产阶级却要将自己阶级的人性讲成全人类的亘古不变的人性，要讲无产阶级也是生来自私自立的，从而否定共产主义。马列毛主义者必须要揭破资产阶级的谎言，从理论上击溃资产阶级来服务于物质上消灭资产阶级专政这个目的,让资产阶级跟资产阶级反动的人性一块滚到历史的垃圾堆里。
自小时我们都曾背过弟子规里的一句话“人之初，性本善”，可当我长大混迹于社会上时，却发现有太多太多的不善了，而人们对于这种种的不善统称为“人性”。
可“人性”当真如此吗？我曾思考过为什么人们通常倡导善却不倡导恶，从理性分析来讲，如果人们以恶为导向，那么人与人之间就会形成一个个孤立的个体，人们之间彼此猜忌怀疑，任何需要相互合作的事情都将成为难以完成的“天堑”。而人类个体是无法抵御大自然的威力，这样整个人类种族将会走向灭亡。因此对于人类这样一个群居生物，人们只有相互之间充满善意才是最优解，那为什么当今社会乃至世界总会有种种“不善”的事情呢。
在原始社会时期，生产力低下，人们为了能够活下去必须互相合作，形成一个个互相帮助的集体。当生产力发展时，有一部分人掌握并通过生产资料剥削另一部分人，通过占有这部分人劳动所产生的剩余价值，以此获得原始积累。于是人们之间的物质基础差距变大，阶级就此产生。而国家就是阶级矛盾不可调和的产物，国家的诞生也就意味着一个阶级对另一个阶级的专政，统治阶级为了能够更好的压迫被统治阶级，于是编造了“人性论”。将统治阶级的压迫隐藏在“人性”的外衣下，并声称“人性”是亘古不变的，然而“盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺”。几千年来的农民起义已经告诉我们，劳动人民是不会屈服在任何反动腐朽的势力下。
中修这个曾经的社会主义国家，自1976年怀仁堂政变以来，在“春风”的吹拂下开上了历史的倒车，曾经和谐友爱的无产阶级群众们，被复辟的资产阶级从人改造成了鬼。近几年频发的群众自发运动已然证明了越来越多的人们看清了中修的真面目，但只靠自发的群众运动是改变不了无产阶级的处境的。
庆幸的是前人为我们趟出了一条可行的道路，那就是列宁的政治报路线，首先我们要在政治上远离中修，在地下创建一个革命家组织。并运用政治报这个脚手架，吸收先进分子培养出可以遍布全国的代办员，通过全国一盘棋的思路在各地建立不谈政治地上的经济互助组织。通过义务劳动和暴力值班筛选先进分子加入地下组织扩大势力，同时建立一支地下红军在保护地上组织不受破坏的同时，对资产阶级进行打击。敌左而击右，敌前而击后，通过不断的消耗中修力量，逐渐从第一阶段的战略防御转变为第二阶段的战略相持乃至于到最后的战略反攻。现在中修已经难以束缚住无产阶级，无产阶级的力量将喷涌而出，推翻中修的腐朽统治。
