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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、中修在教育领域推行的教育路线就是为其在政治领域推行的反动帝国主义路线服务的。帝国主义争霸要求无产阶级老老实实做资产阶级的奴仆，在帝国主义战争的前线当炮灰。因此中修的教育体系就必然是民族主义和奴化教育，学生、教师都成了受害者。而要真正挽救教育事业，就必须走彻底推翻资产阶级专政的无产阶级政治报路线。
2、中修教育问题不是教育本身的问题，而是中修的专政统治在教育领域的体现而已。因此解决办法也只有先通过政治报路线推翻中修建立无产阶级专政才能让教育为无产阶级服务，但就像文中说的那样，并非等到革命胜利了才开始着手进行教育的无产阶级改造，而是随着战略阶段的推进，地上经济互助组织逐渐从成立学生的反霸凌小组到组建针对学生的革命教育，并始终贯彻教育为无产阶级服务原则，这样学生与老师才能逐渐脱离无权状态。
校园霸凌、学生心理问题这些社会问题在如今的社会已经司空见惯，只要不是中修的忠实拥趸都已经看出，现如今的教育制度已经病入膏肓。中修作为自觉的统治阶级也发现了这一问题，因此开始一系列的教育改革。从全面发展到家校共建，时髦词汇曾出不穷，但这些改良主义的政策都以失败而告终。为什么？很简单，因为教育问题的本质就是阶级压迫！
在当下的教育体系中，一共由三种角色组成，无产阶级的子女、老师、资产阶级官僚，其中资产阶级官僚作为资产阶级在教育领域的意志，其本身就是贯彻资产阶级法权到教育行业，并保证无产阶级的子女接受资本主义的驯化，因此官僚所指定的种种政策都必然是围绕如何让学生心甘情愿的接受压迫。围绕着阶级目的，资产阶级的官僚们便开始了本阶级的阶级活动。在宣传上，资产阶级不可能明晃晃的推销自己的意识形态，而是要故作高深，通过前人的旗号来为自己打掩护，而孔老二因其思想内涵与统治阶级思想不谋而合，完美符合了剥削阶级的需要，因此无论是哪个时代的统治阶级都愿意打着孔老二的旗号推行本阶级的教育路线，中修复辟后，孔老二摇身一变成了孔“圣人”，通过这些之乎者也，他们极力向无产阶级灌输要服从，要顺从统治的心理，要以“德“待人，可学生真的提出问题时，忽略、打压、冷处理这三个便是他们惯用的手段，当问题大到损害学生的身心健康时，便敷衍了事询问几声，随后如同抛弃垃圾般将他们清除出学校。而老师作为教育体制下的执行者，有着两面性，一方面他们是被剥削的劳动人民，另一方面他们也是资产阶级教育路线的帮凶，正由于其在政治上无权，导致教师就算想改变什么也无能为力，资产阶级口头上给这类劳动者冠以”人类灵魂的工程师“等等的虚名，在实际上却对他们极尽压榨，当教师偏离了资产阶级的教育路线，那么资产阶级官僚便会挥舞起手里的大棒对其进行专政。而另一方面教师群体中受资产阶级法权侵蚀较深，导致了教师队伍中是有将资产阶级路线奉为圭臬的情况，像这种老师就已经从政治思想上被资产阶级路线所俘获，在实际活动中就已经是资产阶级的忠心鹰犬，站在广大无产阶级的对立面。最后一个广大的无产阶级子女，其本身作为被压迫对象，是有着革命动力与激情的，但由于其本身是阶级预备军，尚且不参加社会劳动，因此力量是弱小的，更何况他们无法破除资产阶级法权的专政，导致最终只能被官僚们镇压在五指山下。
从上一段的分析我们可以看到，资产阶级之所以可以在教育领域肆无忌惮，就是因为资产阶级对整个社会的专政，无论是教师还是学生在其专政领域是无权的，是被分割的。因此要建立革命教育的前提便是建立起无产阶级的专政，这不是意味着在革命胜利之后在进行革命教育体系的建立，而是在革命过程中不断发展。其必然随着无产阶级专政领域与范围的不断扩大而进化，当然具体的内容还需在实践中不断完善，这里笔者大胆的假设革命教育的关系是怎样的，首先师生关系不再是简单的教育者与受教育者，而是政治上的先进带后进，如同革命党内老同志带新同志一样，从政治身份来说学生与老师是平等的，老师应当接受学生监督与建议，而另一方面革命教育路线下的老师又对学生其领导作用，这种领导权的来源不是物质上的惩戒，而是先进模范的带头作用，只有老师在日常活动中展现出先进性，带领学生分辨社会上的毒草与鲜花，指导学生进行政治活动，如果一个老师本身都还贯彻着小资产阶级的政治路线，那么学生有权力不服从老师的领导。在知识方面，革命教育不同于资产阶级教育，我们强调知识的实用性，即知识是为革命服务的，一切知识的传授都必须于当前革命行动相关，也只有在运用知识的过程中，老师才能让学生明白知识的阶级性，而学生也可以通过实践明白知识的运用。
