广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友
https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot)为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权
各机会主义组织简要说明
编者按：
1、列宁的灌输论，正式论证了这样一个道理，群众不会自发的产生革命的意识，需要灌输论的践行，而这一方面是符合客观实际的，即在资本主义的生产生活实践下，不会自发的产生社会主义的意识。另一方面也是符合发展的唯物辩证法的。需要无产阶级的先进分子，根据客观实际情况主动创造“灌输”这一凝聚无产阶级意识的条件。而实现它的工具就是无产阶级的先锋队。这一组织的武器。反动分子，机会主义分子，正是在小资产阶级软弱思想作祟，和唯心主义的世界观抑或是政治投机，才始终沉溺在“尾巴主义”当中不愿正视矛盾。
2、社会主义意识不会从群众脑海里自发的产生，而资产阶级专政又在社会生活的方方面面统治着人们，因此劳动群众既不会是什么天生革命家，也不是自然而然就在革命思想上落后的。机会主义者们闭眼不看这个物质的事实，也没打算为事实上的改变作准备，所以他们有的干脆抛开群众幻想着南湖划船，有的把头埋到所谓的“相信群众”里当驼鸟。而要推动革命运动向前发展的马列毛主义者，唯有走政治报路线来建设地下组织，以政治灌输和义务劳动来把更多群众改造、培养成革命战士。
三、批判悲观主义，坚定革命意志
同志们应该能够观察到，在资本主义社会中，有很大一部分群众的政治意识是不进步的、淡漠的、甚至是落后的。这些群众之中，有的人对政治毫不关心，沉浸在自己的一方天地里，得过且过，只想着及时行乐；有的群众不希望任何的社会变革，即使现在的生活一日不如一日，仍然害怕突如其来的政治变革与战争，对中修存有幻想；还有极少部分的群众甚至像资本家那样，不仅不为自己的利益发声，反而自视为“精英”，仇视跟自己命运与共的其他无产者。
有些同志看到这个情况，就会产生一些失望、无奈的负面情绪，进一步发展为对社会主义革命的悲观主义。这些持有悲观主义观点的同志们觉得：既然群众中落后分子这么多，那么看来这革命是没有希望的，我们干革命也没有前途，不如就让这个社会像闻一多的《死水》里面写的那样“不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界”，任它直接腐烂掉好了。
笔者认为，这样的看法只是看到了事物的表面，并没有看到事物的本质。这种悲观主义的论点既是浅薄的，也是缺乏建设性的。
我们要相信，马列毛主义是符合群众的根本利益的，因而，群众之中蕴藏着极大的社会主义的积极性。
马列毛主义是关于无产阶级和劳动群众解放的学说，这个学说生来就是符合广大劳动群众的阶级利益的。因此，从本质上来说，群众——特别是无产阶级——本身就具备着站在马列毛主义的进步一边的可能性，正如张春桥同志所言：
你们都是工人，都是当了二十年的军人和工人的人，这种地位可以使你们在政治上、思想上容易接受马列，但是不会自发地懂得马列。
群众之中蕴藏着极大的社会主义的积极性，这个论点在历史上也已得到过了无数次的印证，无论是社会主义革命还是社会主义建设都是如此。从一八七一年巴黎公社起义开始，到俄国十月社会主义革命，再到中国的新民主主义革命和社会主义革命，以及全世界各地大大小小的社会主义革命，无产阶级在内的劳动群众都进行了可歌可泣的斗争。无数的人民群众，无数的革命战士，都为着革命与解放的事业献出了生命，他们抛洒在这大地上的热血，难道还不足以证明群众能够站在马列毛主义的旗帜下战斗吗？
无产阶级专政下继续革命和社会主义建设的历史也证明了这一点。我们就以中国为例，在短短二十七年的社会主义革命与建设的历程中，这个国家从一个一穷二白的农业国，发展成了一个初步繁荣昌盛的世界第六大工业国。这就是广大劳动群众发扬社会主义积极性，鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义的成果。即使是在危急存亡之际，群众中的自觉分子仍然能够高举马列毛主义的红旗，与资产阶级作殊死斗争。怀仁堂反革命政变发生之后，当走资派篡夺了中央的党政军大权，已经开始全方位围剿革命派的时候，全国各地的造反派群众仍然坚持斗争，展现出了令人敬佩的勇气。在上海、武汉、四川等地，都有人打算“上山打游击”，发动武装起义，保卫社会主义江山。虽然他们并没有成功，但这些历史事实也足以说明，经过了社会主义教育的群众，往往能够自觉地、主动地站到阶级斗争的最前线，往往能够最勇敢、最坚定地保卫马列毛主义，捍卫无产阶级的阶级利益。
为什么现在有一部分群众思想观念是落后的？这是资产阶级进行反动政治灌输的结果。在资本主义社会之中，资产阶级不仅在物质上，而且在意识形态和思想文化阵地上，也对无产阶级施以反革命专政。学校讲坛上，资产阶级的专家教授们滔滔不绝，兜售反革命的精英主义黑货；日常生活中，资产阶级用“奶头乐效应”麻痹无产阶级群众，腐蚀人民的革命意志。这种反革命的资产阶级的政治灌输是伴随着群众从小到大的，也是把反动的意识形态强制地烙刻在了他们的脑海里。资产阶级的反动政治意识荼毒社会已久，在很多人的头脑里盘踞了几十年，所以消除它的影响是一个长期的过程，也是个不容易的过程，但这并不意味着这是没法办到的事情。政治报路线指导下的大工业方式政治灌输，就是破解资产阶级反动政治灌输的有力手段。
唯物主义的哲学告诉我们，物质是决定意识的，一定的意识必须要有一定的物质作为基础。在社会层面上，马列毛主义的政治意识就得根植于相应的按照社会主义原则组织起来的社会存在。在列宁政治报路线的理论中，实行彻底的马列毛主义政治领导和民主集中制的地下革命家组织，就是符合这种要求的最基本的社会存在。马列毛主义者建立了这一实行地下无产阶级专政的社会环境，就有了可在其中运用无产阶级组织纪律，在义务劳动和团结协作中改造自己思想的物质基础，依托这个物质基础，我们马列毛主义者就能够在斗争中逐步培养自己的自觉性，为完成革命下一阶段的任务作准备。以发展壮大的地下革命家组织为根基，马列毛主义革命者将按照“从地下到地上”的组织发展顺序逻辑，通过“全国一盘棋”的思想，建立受地下秘密政治领导的地上经济互助组织。而后，在长期的义务劳动、战斗值班和各项组织纪律的筛选下，发掘出群众中的先进分子，将其引流到地下加以马列毛主义政治灌输与培养，使这些进步群众的政治意识从低水平的工联主义层次提升至高水平的马列毛主义层次，为地下革命家组织补充力量。
只要我们当代中国的马列毛主义者用好政治报路线这个斗争武器，积极参与社会主义革命斗争实践，就一定能够“用魔法打败魔法”，搞好政治灌输，帮助群众获得符合他们根本利益的马列毛主义政治意识，再将领导群众把这些先进的政治意识运用在革命实践中，最终夺取社会主义革命的胜利。历史上，俄国十月社会主义革命的胜利也已经证明了政治报路线能够提升群众政治觉悟，推进革命实际发展水平，是一条走得通的正确路线，我们要相信大工业方式的力量，对正确的路线要有信心。
当然，彻底铲除资产阶级思想影响并肃清它在群众头脑中的残留影响，就要清除这种思想所根植于的经济基础。这只有在建立了无产阶级专政之后，通过继续革命限制并消除资产阶级法权才能办到。这是万里长征，但是我们马列毛主义者有坚定的革命意志，有战无不胜的马列毛主义，有积极主动的革命实践，就一定能够胜利走到目的地。
四、批判尾巴主义，勇担革命责任
在《怎么办》中，列宁指出：
我们已经说过，工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去。各国的历史都证明：工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成工联主义的意识，即必须结成工会、必须同厂主斗争、必须向政府争取颁布工人所必要的某些法律等等的信念。而社会主义学说则是由有产阶级的有教养的人即知识分子创造的哲学、历史和经济的理论中成长起来的。现代科学社会主义的创始人马克思和恩格斯本人，按他们的社会地位来说，也是资产阶级的知识分子。同样，俄国社会民主主义的理论学说也是完全不依赖于工人运动的自发增长而产生的，它的产生是革命的社会主义知识分子的思想发展的自然和必然的结果。
工人当然能产生自发反抗意识，但由于工人群众之中存在的由于他们在文化和理论上遭遇着资产阶级的反革命专政，没有办法获取文化知识，接触理论资源，他们的自发反抗意识只能停留在较低水平。自发的无产阶级群众的政治意识仅仅局限在工联主义的范围之内，而不会从整体去看问题或是抓住经济斗争背后的政治问题，没有办法自发意识到“政治是经济的集中表现”，更别说想到要推翻资产阶级专政、建立无产阶级专政、搞社会主义了。举个例子，人类历史上最早的采取自发反抗的无产者，是来自英国的学徒工卢德等人，他们破坏工厂里的机器，殴打甚至杀死厂里的大资本家。十九世纪初期，卢德运动发展到了它的高潮，其斗争规模较大，但其纵向水平和斗争手段仍然局限于砸机器、杀老板等等的行为。
同时，由于工人群众在资本主义社会中不可避免地会受到一些资产阶级思想的侵袭，其内部也存在一些行业偏见等落后情绪，比如说需要较高技术水平的工种也许看不起技术水平要求较低的工种，这些落后的意识妨碍了无产者们从整体的角度去看问题从而得出马列毛主义的自觉意识，更阻碍了无产阶级的团结。
在革命知识分子与工人运动广泛结合起来之后，就产生了马克思主义。因为这些革命的知识分子与工人群众较为接近，立场上能够站在无产阶级一方，同时他们也具备文化素养和理论储备，可以从更高的角度去认识事物，从而产生自觉的马列毛主义的无产阶级阶级意识——要去干社会主义革命、要推翻整个资产阶级专政、全世界的无产者要联合起来……单凭无产阶级群众自身，这种意识是没有办法产生出来的，所以我们马列毛主义者的责任正是把社会主义的革命意识灌输到群众的头脑里。机会主义者宣扬尾巴主义的错误观点，是他们不想承担革命责任、不愿完成历史任务的懦夫行为。
我们可以看到，机会主义者们也总是大讲什么要相信群众之类的话，但是他们所谓的“相信群众”其实就是跟在群众屁股后面跑，甘心当群众的尾巴。毛主席教导我们应当要“站在他们（指群众）的前头领导他们的”，而这些机会主义者根本不听毛主席的话，反倒站在群众的后头指手画脚。
那些机会主义者看到自发群众运动声势浩大的样子，就觉得很满足了。因为他们认为，只要通过跟在自发起来的人们后面叫喊，便可以赚取到一定的政治影响力。而机会主义者“投身”于革命，也只是为了赚取这种政治影响力，把自己包装成一个伟大的人物，好名垂青史以凭后人瞻仰。既然机会主义者参加革命是基于这种私心的，那么他们就不会去考虑社会主义革命事业在进程上的前进与倒退，也不会去考虑革命发展水平是在低水平的层次上打转兜圈，还是能够提升到更高的自觉水平。机会主义者一点也不真正关心革命事业，只关注自己的名利，所以他们只是满足于当下的状态，觉得这个样子才方便自己浑水摸鱼、大赚一笔。
这些机会主义者完全就是在利用群众，根本不是为群众着想。在近年来中国国内发生的多起大规模自发性群众运动中，群众确实是起来了，却受到了具有极高组织性的资产阶级国家机器的残酷镇压。可这些机会主义者对自发性群众运动陷入失败的结果完全是视若无睹，不去思考怎么才能够让群众组织起来获得防守乃至进攻的能力，只会当自发运动高潮来临时跟在后面叫个几声。机会主义者眼里全都是自己出名头的机会，就是没有群众的生命财产安全。
面对马列毛主义者的严肃批判，有些机会主义者却反咬一口，攻击我们马列毛主义者所遵从的列宁政治报路线是“布朗基主义”“官僚主义”。这样的指控是荒谬的，也进一步反映出了机会主义者立场和群众的相悖。
机会主义者总是喜欢盗用“到工人中去”的口号，鼓吹手工业融工还美其名曰“和群众打成一片”，这是完全不负责任的行为。地上地下不分、单点突破、交朋友路线……这诸多的手工业方式错误路线有一个共同点，那就是鼠目寸光。小资产者的阶级性决定了他们不会从整体的角度看问题，只关注于眼前的一点蝇头小利，这就是属于这个阶级的手工业的思维方式，而这种思维方式又恰好在小资产阶级泛左翼的路线上体现了出来。手工业方式的组织路线实际上就是把群众当作自己的挡箭牌而已，不仅害己，而且害人。
既然要领导群众进行斗争，那么就必须帮助群众发挥出自身蕴藏的极大的阶级之伟力来，战胜资产阶级的黑爪牙，而不是让一盘散沙的群众去冲塔送死。无产阶级现在之所以不能发挥出自己的阶级力量，正是因为缺乏组织性。松散的无产阶级群众，面对高度组织性的资产阶级国家机器，当然如刀下的鱼肉任人宰割。列宁指出：“无产阶级在争取政权的斗争中，除了组织，没有别的武器。”而掌握这个武器的前提就是去建立一个地下革命家组织。没有一个大工业方式建立起来的地下革命家组织，政治灌输、组织群众、建立武装等等，都是无从谈起的。
