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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、高岗一开始在批判刘少奇时，秉持着以人民内部矛盾解决问题的正确原则，而后来高岗为了个人利益，对犯错误的同志采取了严厉打击、拉帮结派的错误方法，最终被革命者识破揭露。马列毛主义者从来都是坚持政治挂帅原则，从阶级立场出发判断矛盾的性质究竟是怎么样的，对待革命同志，要以毛主席所说的“团结-批评-再团结”的方针去做政治工作，揭露错误所在、灌输正确思想，充分的贯彻民主集中制原则，将革命的力量壮大和团结起来。路线斗争也从来不是简单的换人就能成功的，而是要通过揭露批判这一过程来团结广大的革命力量，最终夺取批判权将机会主义黑路线打倒。
2、路线斗争是共产党不断质变的根本原因，党在克服一个个错误倾向，一个个机会主义路线的过程中不断发展其中新生的先进力量。然而，每一次斗争的情况和形势必然是复杂的，从过往党内的路线斗争历史中就能看出，如果不能坚持正确的革命立场，以及采取正确的方法论，必然会给党内力量带来巨大的损失，根本上正是要求革命者坚持“具体问题，具体分析”，以及“团结-批评-团结”的原则，把“我们的朋友搞得多多的，敌人搞得少少的”。
1953年的高岗事件是中国共产党党内一次重大的路线斗争，其中一些斗争思想，方法论是很值得马列毛主义者去学习的。
一九四九年期间，刘少奇鼓吹“剥削有功”的右倾思想，批评东北局的对资产阶级“左倾”问题。时任国家计划委员会主席的高岗对刘少奇进行了批评。毛主席对高岗的行为很赞同。这时候的刘少奇还是党内同志，对于同志用批评-团结的方针是十分正确的。要对犯错误的同志进行路线灌输。
一九五三年初，财政部简化税制，提出了“ 公私纳税一律平等”右倾机会主义原则，在执行过程中出现了了物价波动、抢购商品、私商观望、思想混乱等情况。毛主席对此做出了严厉的批评。
六月，党中央召集全国财经工作会议。高岗表现出了其的错误路线，将刘少奇和薄一波等人视为一个“圈圈”，在如今看来这似乎没有什么问题，毕竟刘少奇这一资产阶级司令部的头号司令是赫赫有名的。但同志们要注意到的是此时的刘少奇并没有根本暴露其的错误路线，面对此时仅仅是犯了错误的同志要的是刨根问底，深挖其背后的路线，利用批评错误路线来改造团结犯错误的同志。
再然后高岗更是说“现在刘少奇有一个圈圈，周恩来有一个圈圈，咱们搞个井冈山的大圈圈。”不少新同志可能说:高岗好敏锐啊，后面文革证明他是正确的。但这是很错误的想法，马列毛主义者在路线斗争中只有路线之分，没有“圈圈”的宗派之分。用“圈圈”来划分是托派搞小山头的行为。对待这种“圈圈”，我们马列毛主义者要将其揭露出来，光明正大地摆事实、讲道理，但这里的道理不是给机会主义者讲的，而是给那些还没有意识到问题存在的大多数同志讲的。利用党内会议将这种宗派主义彻底批烂批臭，让正确路线占到党内的上风。
对于“圈圈”这种错误思想，毛主席在会议结束后，也澄清了错误，指出：中级干部北方人多，高级干部南方人多，是历史形成的。这是因为，在早期南方革命运动发展较为普遍，后来革命运动转到北方来了。现在，不管南方干部、北方干部，中级干部、高级干部，都不要有“ 圈圈” ，要消灭“ 圈圈” 。大家都要重视党的团结，消除山头。但高岗并没有悔改。
在此之后，高岗又找到林彪、彭德怀、陈云和邓小平等人试图组成小山头，在毛主席退居二线时，夺取党内的领导权。高岗犯了宗派主义的错误，利用打击犯错误的同志搞小山头，试图利用这种“功绩”来爬到党的继承人的位置上来，这种行为和那些“唯政治影响力”的机会主义者无异。
对于高岗的一系列拉帮结派的行为，毛主席经过调查、团结党内大多数同志后，最终在十二月份展开了对高岗错误路线批判，强调了党内团结。高岗在得知他的私下活动已被中央所了解，表现很慌张。中央政治局开会通过增强党的团结的决定（草案）以后，高岗开始精神沮丧，态度失常，甚至惊恐不安。在一九五四年的二月份，在高岗问题座谈会中彻底揭露了高岗夺取党和国家领导权力的个人野心。在会议中高岗试图自杀（未遂）。在之后的材料发放，党内全体批判的过程中，高岗意识到自己的错误路线已经被彻底打倒，认为自己已经无法改造，最终在八月十七日自杀身亡。
在与高岗错误路线的斗争中，毛主席的斗争方法是很值得我们去学习的。在面对高岗对刘少奇的正确批判，毛主席高度评价；面对党内有“圈圈”的错误思想，毛主席合适地使用批评教育再团结的方法；在高岗表现出山头主义时，毛主席充分调查，找一些同志了解情况，灵活地利用通报、党内路线学习、个人谈话和党内会议等方式团结大多数同志，批判高岗的错误路线；并且在后续的处理中利用高岗事件教育其他同志，彻底将错误路线批到批臭。然而必须要注意到的一点是：毛主席始终都是对错误路线而并非高岗本人进行攻击。革命者在反一种错误时必须要注意另一种倾向，千万不能想把高岗处理掉，这样既做不到将错误路线彻底打到，又会滋生对犯错误同志极端处理的错误风气。像王明、张国焘等人，将他们的错误路线彻底批倒后，他们是闹不出什么大动静。
综上，我们分析了一套较为完善的方法论。当同志思想有错误时，马列毛主义者要批评教育，政治灌输；如果其行为有问题，则要刨根问底、充分调查，认识其问题是人民内部矛盾还是敌我矛盾。如果是人民内部矛盾，要依靠“惩前毖后，治病救人”的方法继续批评教育，政治灌输。如果敌我矛盾，则需要灵活地使用民主集中制等各种方法团结其他同志对错误路线进行揭露批判，使正确路线占到上风。如果遇到王明、张国焘这种在高位的机会主义者，更要将路线斗争带入到组织建设中去，将他们扒下来，让自觉的同志上去，不这么做就无法将路线在组织上贯彻下去；对机会主义者，革命者也不能无脑地进行处理，既要利用对错误路线的批判改造对方，也要用其的例子继续教育其他同志，在全党范围内彻底将错误路线批倒批臭；在最后对机会主义者的处理依旧要慎重，对于愿意悔改的同志，要让他继续改造，防止另一种对犯错误同志严酷打击的左倾错误路线。路线斗争是普遍存在的，千万不能因为一种错误路线被打倒就放松警惕，另一种错误路线就隐藏在里面。对于不愿悔改的机会主义者，像饶漱石（高岗反党的同盟，在揭露其错误路线后，死不认错）则要在彻底将错误路线批臭后移除党籍。
马列毛主义者只有充分掌握对待两类矛盾的方法论，在正确路线的指导下，实事求是地分清楚半自觉的同志，被裹挟的同志和彻底的机会主义者，对他们继续正确的处理，才不会被机会主义者抓住机会夺权。革命者只有在不断的路线斗争中坚持正确路线，使用正确的方法论才能在机会主义者的歪风邪气中屹立不倒，最终完成革命的胜利。
