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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、“满大人”作为一个符号，逐渐成为了中国国内小资产阶级故意所混淆和娱乐化的民族主义标签，他们把原本国外madarin的词所解释的阶级官僚的意思错误的扭曲成是污蔑赵国当下的“整个民族”，进而让受蒙蔽的群众认为问题根源是民族问题，进而掩盖了阶级压迫的本质，进而掩盖了各个不同民族国家之间最本质的阶级矛盾。本文很好的回归了阶级视角继续详细的分析，无产阶级必须要时刻避免被这种民族主义的情绪给迷惑，只有推翻整个资本主义和剥削阶级的专政，只有建立无产阶级专政进行社会主义改造，才能让民族问题在解决阶级问题后更好的得到解决。
2、一切民族矛盾归根结底都是阶级矛盾。小资产阶级把民族问题天天挂在嘴边，就是想要模糊和掩盖当下赵国激烈的劳资矛盾，阶级矛盾。无论是哪国的资产阶级当权，人民都是受压迫的地位，资产阶级内斗不会让无产阶级过上更好的日子，反而受到更大的伤害。只有推行无产阶级的革命路线，才能戳破民族主义的谎言，还给人民以幸福。
资产阶级的民族主义者他别喜欢用一些民族主义的小片段来转移矛盾，将一个由资产阶级专政引起的民族问题上升到主要矛盾的地步，只有揭露其反动的一面才能使其指明民族主义的错误，同时也需要明白一点民族矛盾是从属于阶级矛盾的。
Mandarin是“满大人”吗？不是
小资产阶级比较喜欢玩的一个梗之一，就是mandarin。他们说这是满大人的音译然后用此来宣扬他们的民族主义，挑起对满族的仇恨，企图将现实中的阶级矛盾转移到民族上，和当下的国内资产阶级的积极宣扬的仇日大相径庭，相差无几。但实际上这个词语是源自于梵语的mantri意思是顾问，葡萄牙人来到马来亚之后从当地的马来语中吸收了这个词汇用来表示封建中国的官僚，而他们也把官话翻译成这个词语，后面才传入英语用来表示普通话（普通话以北方官话为基础）。其实mandarin的词源未必就难以得知，小资产阶级掌握的资源是比无产阶级要多得多的，而且只要一查阅就能知道的结果，他们并非不查阅，而是“满大人”这个结果更符合他们的胃口，更能用来挑起民族仇恨用来转移阶级矛盾。
明朝是灭亡于满族吗？不是
关于明朝的灭亡，互联网上总能掀起一阵妖风，说明朝是灭亡于满清，还举例了满清对汉族的屠戮来加强对满清灭亡的论证，但事实并非如此。明末是一个阶级矛盾十分尖锐的时代，地主阶级同农民的矛盾十分尖锐，农民身上背负着沉重的赋税和剥削，而当时北方又经历了干旱地震，大量农民食不果腹，对比之下，被农民供养的地主阶级夜夜笙歌、把酒言欢，农民于是起来反抗，杀地主，烧地契，分田地，于是轰轰烈烈的明末农民起义开始，北方有闯王李自成，南方有张献忠，他们都执行着农民阶级的革命路线。当时的全国如火如荼的农民革命，用劳动人民的鲜血走完大半个中国的徐霞客家族——江阴徐氏，就是十足的大地主，被他家压迫的佃农家奴们起来反抗，将反动的徐家杀了个干净，由此可见这场农民革命范围有多么广。但是由于农民阶级的局限性不能触及反动统治的根源——私有制，于是在后期被满汉中小地主阶级的满清给镇压，当时的清朝的军队中不仅经是满族，其内部是由满军旗、汉军旗、蒙古军旗组成的，同时其内部也是三个民族的中小地主阶级构成，他们推行的法家路线缓和了阶级矛盾，迷惑了农民阶级，于是最终革命失败。所以明朝的灭亡不是由于满族而是灭亡于轰轰烈烈的农民革命，可惜最后由于农名阶级的局限性，被满清夺取革命果实。小资产阶级连前提都认错了，他们觉得明朝是多么美好，最后一个汉族建立的王朝，可是事实是阶级斗争，只有阶级斗争才是一切社会历史的发展动机，明朝对待农民都是剥削，清朝也不例外，两个王朝的统治阶级都是地主阶级，只是民族不同，换了一层皮就认不出来了，小资产阶级这么做，也不过是宣扬他们的反动的民族主义，用来掩盖阶级矛盾而已。
阶级矛盾大于民族矛盾
以上两例例子证明了小资的民族主义言论既不属实又居心叵测，那是不是不存在民族矛盾呢？不是，那民族矛盾和阶级矛盾的关系如何呢？民族矛盾从属于阶级矛盾，民族矛盾的根本是阶级矛盾，但是又和阶级矛盾有不同，而二者的关系就像水和氧化氢（H2O）分子一样，水本质上是氧化氢，但是二者的量不同，产生了质区别，氧化氢有的性质水也有，但水有的性质氧化氢不一定有，这是量上的区别导致的。而民族矛盾正是阶级压迫导致的。资产阶级专政下，资产阶级剥削工人不分什么民族，只要是能剥削的，资产阶级就一定剥削，但是对不同的地方的无产阶级剥削不同。帝国主义国家由于国内工人的斗争，于是加大对其他国家的工人的剥削，加大对殖民地的剥削，于是不同的民族受到的剥削也不同。对于一个国家内部也会有不同的民族受到不同剥削，中国的扶贫攻坚就是把西部少数民族赶到工厂里，在本地建厂，剥削本地的工人，而赵修就会以修正党的“大恩大德”加大对这些民族的剥削。这些不同的剥削中有着资产阶级内部的矛盾，可以概括为民族资产阶级和帝国主义的矛盾，如第三世界殖民地国家，如印度、菲律宾等。而这种民族矛盾本质上是阶级之间的矛盾，但是资产阶级为了掩盖阶级的矛盾，于是用民族主义的一个个谎言来掩饰这背后的阶级矛盾，把华为和苹果的垄断资产阶级的矛盾说成是中国与美国的矛盾。可见这些民族矛盾是阶级矛盾导致的。
要解决民族矛盾只有先解决阶级矛盾。对于第三世界国家来说，只有先进行新民主主义革命才能初步解决民族矛盾，中国只有先组织人民，赶走帝国主义，夺取全国政权，进行土地革命加强工农联盟才能将一个国家内的民族矛盾初步解决，之后就要迅速的进行社会主义革命，继续巩固和发展工农联盟，建立社会主义的公有制，同时继续革命，抓革命，促生产，积极革除生产关系中的资产阶级法权，缩短三大差异，在此期间也存在着民族矛盾，但是不是对抗性矛盾，而是人民内部的矛盾。最终直到共产主义社会建立，阶级在斗争中消亡，阶级矛盾消亡，民族矛盾才会消亡，民族也走向了消亡。对于帝国主义国家，就是建立地下个革命家组织，地下领导地上的工人组织，在全国融工，建立无产阶级的政权，这点是当下的中国要做的。
说到中国的革命就不得不说说机会主义的反革命。中国的机会主义者，一面说自己是革命者，一面又做着反革命行为，在一个帝国主义，尤其是工业化的帝国主义国家，就只有列宁的政治报路线可以成功，但是机会主义者既说列宁好，又反对他，把列宁的党说成是布朗基主义，把政治报说成是发报纸，写文章，把民主集中制搞成泛民主，列宁已经成了一尊无害的用来获取影响力的神像。何故？无他，不过是马尔托夫、阿克雪里罗德、普列汉诺夫等的遗老遗少罢了，细看《怎么办》、《进一步，退两步》反对的就是他们！
民族的矛盾是阶级矛盾导致的，只有阶级矛盾的得到解决，即先建立无产阶级专政，再建立共产主义社会，阶级消亡，民族才会消亡，民族矛盾才会得到解决。不能落入资产阶级的陷阱里，更不能落入机会主义的陷阱里，只有革命才能解放。