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各机会主义组织简要说明
编者按1,机会主义分子的原则就是没有原则，他们也会利用组织内多数的暂时的不觉悟，叫嚣少数服从多数，要求正确的少数服从自发性的多数，组织的问题是关键还是人，民主集中制到了机会主义分子，资产阶级手中势必会流于形式，或是被废除，资本主义的复辟也已经充分说明了这一点，马列毛主义者也需要在正确革命路线下的实践，与机会主义分子的斗争中，发挥自觉性，钻研革命的方法论，并运用好民主集中制的武器，使其成为正确的多数，进而成为整个无产阶级的力量。
编者按2,机会主义者们机械的理解民主集中制，认为单纯的少数服从多数就是民主集中制，这是完全错误的，多数不一定对，少数也不一定错，如果单纯的少数服从多数，机会主义篡权了也没人反对和知道。这也是为什么说多数要尊重少数的意见，同样的少数也要服从多数通过决议，然而少数的是机会主义意见也要让他保留和尊重吗？多数是机会主义决策和意见也要跟着走吗？也不是这样了，可见民主集中制不是僵死的制度和形式，而是要在斗争中发展和完善的，同样的，民主集中制最重要的运用的是革命的人，革命的马列毛主义者在运用民主集中制的时候也需要进行钻研，充分发挥自觉性，才不至于识破不了机会主义者，才能知道究竟谁才是为了革命，为了组织发展的。
提到马列毛主义组织的组织制度，一些泛左翼机会主义者在口头上认同要实行民主集中制，但到具体实践上，机会主义者却依据形式上的民主集中制去反对真正的民主集中制，为此讨论什么是民主集中制就具有原则性的意义。
马列毛主义建设的组织根本原则是民主集中制的，可民主集中制并不是简单少数服从多数。如果是这样，那么资产阶级的议会早就实现了这种“少数服从多数”，或者是在形式上完成了实现。而如果只是追求少数服从多数，那恰是追求了资产阶级的形式民主。
而形式民主的发展的一个极端就是党内派别活动，即党公开分裂为“火星派”和“反火星派”，但仍然保持在同一个旗帜下，这对机会主义是有利的，而对马列毛主义是不利的，当俄国党出现不同派别的时候，列宁就指出，党内存在派别正说明党是不健康的。列宁为什么要这么说，因为马克思主义是唯物主义一元论者，一个革命组织必然只能有一个革命的纲领，其他的纲领即使99%重合，在一点上有原则分歧，那么仍然是两条路线的分歧，当出现不同的纲领时，党的下一步就是要使机会主义纲领陷入失败，而使马列毛主义纲领占据集中领导地位。一方面，就像前面所说的，发展成两条路线然后分裂表明组织是不健康的，另一方面，路线斗争正表明组织的重新健康，这里要分清楚错误倾向和对错误倾向的斗争，革命组织内两种倾向的存在是由社会上的阶级斗争所决定的，否认倾向斗争是否认矛盾于是反对马列毛主义，但面对不同倾向，组织里的人选择哪条路线具有原则性的意义，如果选择发展机会主义倾向直至形成路线篡权，就是不正常的非健康的，而如果是革命力量击退机会主义进攻，消除机会主义思想影响，重新确立革命路线，那么组织就是正常新陈代谢表现健康的，而达到健康的路径只能是和错误思想划清界限做路线斗争。
于是我们可以说，组织内部必然有两种倾向的矛盾，但是发展成机会主义组织是有可能但不必要的，而反机会主义的斗争却是必然存在一直进行的。民主集中制目的就在于此，让正确意见占据领导地位，关键是集合正确意见的人去占据领导地位，以此保证在路线斗争中正确意见的始终是有决定权，而机会主义某次篡权，并不标志着革命组织的覆灭，只有当民主集中制再也不能起到集中正确意见作用的时候，才表示革命组织的正式覆灭，为迅速凝结新的革命力量，就需要重新建立革命组织。
在这个意义上，我们说，民主集中制并不是某项僵死的制度，并不是无起伏无矛盾的少数服从多数，而是和组织路线紧紧挂钩。于是一个判断就是，只有革命组织才会坚持民主集中制，机会主义组织不可能实行真的民主集中制，他们搞的制度，反过来说，只是资产阶级议会体制的抄袭，或者是泛民主，或者是官僚主义，中间的选项是没有的。
机会主义组织，从假民主集中制的实践出发，把民主集中制理解为一种万能的制度，但如果仅靠某项“民主集中制”的制度，就可以确立民主集中制本身，就可以牢固组织，那么历史上的德国党应该是可以长盛不衰的，实际上并没有，正是对少数服从多数的无原则崇拜使得德国党变成改良主义的党，正是对资产阶级议会政治的不迷信，使得毛主席敢于发动文化大革命搞继续革命，使得中共无论如何在国际共运史上留下了自己辉煌的十年历史，我们可以想到，以后真正的社会主义革命，无论如何都要经历无产阶级专政下的继续革命，都要走文化大革命路线。
为此，要回答什么是真正的民主集中制，就要首先回答正确路线如何产生，马列毛主义的革命路线从来不是一人一票票决产生，而是从严峻的路线斗争，猛烈的思想碰撞，艰苦的理论探索，长期的实践锻炼中产生，一经出现，就成为推动革命组织前进的指导力量，这个过程中，正确的东西可能开始是少数，他无法保证多数人可以在一开始就认同他，他也无法保证机会主义分子不会利用组织成员的不觉悟去攻击他，并且后者是时常要发生的。而民主集中制的发挥作用，就是使得少数正确意见变为多数正确意见，正确意见变为具体制度命令，这个意义上，让少数服从多数正是让少数不觉悟分子及时地跟上多数正确路线，使得“革命是及时的”。这里我们又回到了真理和力量的问题上来，真理不保证自己一开始是具有行动意义的力量，形式上某些按民主集中制组建的制度并不会自发地把真理提升到力量，这里面从广义上从原则上只能是科学地钻研和不断地斗争，才使得真理成为革命指南。