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编者按：
1、一些改良主义或工联书记蛊惑称提高工资或降工时就能消灭剥削，但工人阶级和资产阶级就是你死我活的矛盾，若是资本家不剥削，它就是慈善家也就没有存在的必要。并且事实证明，资产阶级做出改良主义的让步也是无产阶级斗争取得的，并且资本家的增值扩张和贪婪注定其让步和福利是暂时的虚假的，剥削只会越来越繁重。无产阶级不能只局限经济主义的斗争、工联主义也不会成功。无产阶级只有夺取政权、掌握生产资料，才能消灭剥削、消灭资产阶级。
2、列宁说：“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才，是无耻之徒。”改良主义者们觉得只要奴隶能卖个好价钱，奴隶们的福音就到来了；他们还要反问：“没了奴隶主，谁给奴隶们发饭吃？”实际上工人根本不应该被明码标价放到市场上去售卖，所谓的“福音”“优质好厂”也只能是幻想。受剥削也“好过在革命里丢掉性命”吗？但是资本主义下的工人本来就是在慢性死亡。无产阶级没有什么可以失去的，所以他们更要丢掉幻想，砸烂枷锁，拥抱革命。
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书接上回
我们前面说到了剩余价值是由延长工作日的剩余劳动时间所生产的，但要注意延长工作日的意义并不直接等同于平常生活认识中的加班，一个工作日不是机械的说从八小时工作加班到十二小时才算作是延长的工作日，而是从必要劳动时间延长到剩余劳动时间。因此既使我们的大米工人十年如一日的只上八小时工作制，但是随着生产力的发展，他为补偿生产耗费所做的劳动时间会越来越短，而为资本家做无偿劳动的那部分剩余劳动时间在工作日中的占多会越来越多，因而延长工作日的情况在工作时间不变的情况下也会越来越严重，工人也就被剥削了更多的相对剩余价值。
十二小时工作制是剥削，但缩短到八小时制并保持工资不变，或者增加加班费就可以接受。这样以为在价值增值中求得多分一杯羹就足以动摇资本主义雇佣劳动的剥削性质的工人自发的经济主义认识，正好给了一些“有良心”的人说话的空间。
这些人给工人们出主意说，工人没必要动刀动枪的跟资本家拼个你死我活，他有办法在谁也不失去宝贵生命的情况下实现双赢。也就是：只要在落实基本八小时制的基础上争取到双倍乃至三倍的加班费，只要用铁的法律制度限制住资本家人性的贪婪，合理分配剩余价值的占有状况就能实现资本家和工人的和平合作共同发展。工人在基本工作日的劳动里支付借用私属于资本家的生产资料的费用，然后在加班时间里为自己劳动。虽然资本家还是不劳而获的，但是工人有了多劳多得的机会，终于找到出路了！总而言之，过程是折磨的，结果是美好的，在争取幸福生活的选择上，每天多辛苦几小时，好过在革命里丢掉性命。
这种论调只不过是只在工人为他的劳动力找到买主时才把他当作一个社会分子看待，是把工人本身看做某种局部的自动化的劳动机器，除了作为劳动力的特殊承载工具供生产活动使用外没有任何其它意义。既使是抱有最大“善意”的改良，都只不过是恐喝工人不要离开资本家，荒唐的告诫工人：是奴隶的你失去作为奴隶的存在，也就失去了作为个人的存在。
在一些会支付多倍加班费和极长工时但高工资的“优质好厂”，一些人调侃到“可以干一辈子”“加班赚钱”“可以加班加到老板破产”。这样赚钱的代价是什么？更何况在我国绝大多数血汗工厂里做牛做马的工人必须每天劳动12小时左右才能够维持自己和自己子女的生活。真的是生存下去了吗？高强度使用机器工具会使工具未到预定的使用期限就提前报废，高强度使用劳动力也是不可能没有代价的。劳动力作为存在于人血肉之中的特殊产品，它的再生产就是人本身的再生产，超额使用劳动力实际上就是在使人本身过度损耗。这一点在劳动的工人阶级和食利的资产阶级之间在精神发展和健康状况的对比上已经非常明显。
资本主义生产—实质上就是剩余价值的生产，就是剩余劳动的吮吸——通过延长工作日,不仅使人的劳动力由于被夺去了道德上和身体上正常的发展和活动的条件而处于萎缩状态，而且使劳动力本身未老先衰和过早死亡。它靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。——<<资本论>>
资本主义雇佣劳动制下的加班不止剥削工人的劳动力的剩余价值还剥削着工人本身的生存发展，延长工作日的情况越严重，越使得工人不仅在财富上相比资本家越来越穷，在生命上也越来越“穷”。