广告☭马列毛主义与革命左翼大群☭上电报大群找真同志与真战友
Telegram: Contact @longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot) 为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言
编者按：
1.中修现在可不是当年羸弱的民国，现在是可以和美帝竞争的头号帝国主义强国，从六代机和Deep Seek就看出来中修的称霸实力。然而这些实力不是什么中修不盲从西方制度，有所谓的制度优越性。这是因为中修有更加反动的压迫，有更多社会主义国家培养的无产阶级被如今的中修当人矿贱卖。不过根据辩证法，中修虽然有优秀的实力称霸，但是因为压迫了最多的无产阶级，中修的阶级矛盾也是最尖锐的，中修当局是帝国主义链条中最薄弱的环节。推翻中修的反动统治是我们当代无产阶级必须完成的挑战。
2.无产阶级不应当为任何一方的帝国主义而战，无论是中帝国主义还是美帝国主义，都没有本质的区别，无产阶级不应该在这二者之中比烂，而应当用自己的力量将帝国主义打倒，创造属于自己的国家。即，无产阶级应当极力在帝国主义战争中使自己的帝国主义国家战败，并且将对外的帝国主义战争转为国内的革命解放战争。要让帝国主义陷入人民战争的汪洋大海之中，而不是为帝国主义的战争而战。
大家知道，当今左派提出的大致方针是“因为中国是帝国主义，所以其与美帝国之间的关系，实际上是反动的帝国主义争霸活动，所以中国的无产阶级应该先打倒中修，在中国建成社会主义，再对外部的帝国主义进行输出革命”，这与第一次世界大战中，列宁对本国的帝国主义的定性和革命主张是一致的。
但是现在有那么另外一种人，虽然他们承认中国的资本主义性质（也有一些死不承认的），但他们的主张的行动，却是与列宁当初所反对的各国社民党是一致的——当初的欧洲社民党们面对本国与外国进行的帝国主义战争，号召无产阶级“保卫祖国”，为资产阶级的利益拿起武器，上战场当炮灰。而现在的这部分人，他们说当今左派把阶级矛盾当成主要矛盾是错误的，现在的左派实际上是在“联帝反修”，是披着红皮的汉奸。
他们虽然跟各个信奉考茨基主义的社民党一致，但他们是很不愿意承认这一点的，他们会说“时代不一样了”，否定掉当初列宁对考茨基（他们）的痛批。
不过也正好省去了笔者重复列宁主义理论的笔墨，中帝论和目前中国的主要矛盾是阶级矛盾的文章，布站已经有数不清的文章反复地进行论述了。笔者就直接就其“时代不一样了”的论调进行批判。
虽然笔者的立场同他们完全相反，但是笔者认为，他们所说的“时代不一样了”绝不是完全错误的，笔者也认为，时代真的是大不一样了。
跟哪个时代不一样呢？当然是跟他们 印象中（！） 的革命的那个时代不一样了。
右派和许多泛左翼们对于革命的理解，往往还停留在上世纪中国的新民主主义革命时期，当时的中国是半封建半殖民地社会，军阀混战，相互割据，因为各军阀都想着“剿匪费时费力费钱不讨好，谁爱剿谁剿”，因而中国共产党的红色政权得以在夹缝中生存
“如果现在照你们左派的想法，搞出这么片根据地来，那中国就是‘内忧外患’，外有美帝国，内有你们这些反贼势力，等到时候内外一夹攻，你们左派搞得这个东西，分裂了全国人民的力量，导致中国输了，而自己又无法单挑美国，那中国不就彻底亡国，成为了美国的殖民地了吗？这可不是帮助了美国吗？只有全国人一条心，一致向外，共同面对境外势力，才有胜算，告诉你们，在中国坐稳全球霸主之位之前，你们轻举妄动，就是在帮美国，你们就是要中国成为殖民地！你们就是一帮形左实神的汉奸！”
但是很可惜的是，现在可没有什么“割据”的客观条件了！目前的中修是一个中央集权程度极高的帝国主义政权，不存在什么“地方割据”的可能性！ 宁陵事件、蒲城事件、无数无数的群众运动与各个省的“独立运动”都是例子，只要敢在一片地方搞割据，那么中修的中央分分钟就会直接调集全国的军队进行疯狂的镇压！根本没有任何搞割据的机会！
看到这里，泛左翼吓破了胆，右派笑裂了两颊，“难道帝国主义国家的革命真的无法胜利吗？
”
不！
如果以手工业融工的方式去看革命：“我在延安发展出了一个工人组织”，那就极其轻易地会被发现（因为“革命家们”要想这个组织不陷入工联主义，就必须讲政治），而一旦被发现，就必然要被围剿。
但是如果以大工业融工、以全国一盘棋的融工的方式去看革命：“我在全中国各个地方都各发展出至少一个工人组织”，情况就大不相同了：
各个工人组织都统一受代办员（“小团体老大”）的领导，而代办员又是革命家组织派出去的，受处于地下的革命家组织的领导，这样就可以实现由一个地下政权集中地领导各个地上工人组织，实现两个政权在同一个高度进行博弈的状态；而不是像手工业那样，变成“中央派全部军队去镇压个别地方”、“全国人大会VS市长”的状况，而是“中修党VS革命党”，只有这样，革命才有可能胜利。
而各个地上工人组织，又不讲政治（地下革命家组织讲政治，地上工人组织不讲政治），只讲“经济”，只讲“服从劳动纪律”（注意是“服从纪律”而不是“服从命令”，纪律也是民主的结果，没有纪律，那什么事也办不成，这个道理，工人们是很清楚的，所以他们也会赞成纪律，不赞成的无非自己不想遵守，作为落后分子，自然会被民主集中制清除出去）。
因此，地上工人组织在警察眼中只是几个不会没事找事、只是自娱自乐、自己搁那搞搞经济互助、反抗一下厂长的“厂仔小团体”罢了，又不是什么政治性的煽颠组织，管了吃力还不讨好（因为地上工人组织必须要有暴力自卫手段），谁会为了那点工资闲着没事拼命呢？只要厂长不是贿赂给的相当到位、上级点了名，那就可以放任其自由；即使哪天厂长被架空、整个厂的管理权都被夺走了，那也只不过是“厂长连自己的厂都管不好”罢了。
以上，就可以实现地上的经济互助“小团体”得以不会被剿灭。万一警察没事找事，主动找麻烦怎么办？那就要学习抗日战争的游击战策略了，打不过就跑，但是这种跑不是作鸟兽散，而是有次序的、有组织的战略撤退，虽然“跑”了，但是人都还在，组织都还在，只不过是换个地理位置继续而已。
既然拥有了不会被中修剿灭，得以继续发展下去的策略，那又如何防止在跟中修互争互斗的时候，不会被美帝趁虚而入，渔翁得利呢？
前面说了，这是两个政权在同一块地理区域上的博弈，中修所能控制的力量，不过是中修下属组织的力量（党组织、警察、地方军队等等）罢了，对于基层的工人，他们并不是中修组织的力量的一部分，他们只参与生产活动，并不参与中修的组织活动
（举个例子就是：一个不关心政治的日子人，他只会觉得自己在听老板的、领导的命令，可是从来没觉得自己在听党的命令，只有体制内的人，才会觉得自己在听党的命令）
也就是说，他们一开始就不是中修（的组织）的人！他们并不受中修党组织的集中管理！零散、无组织、原子化的他们，只不过是屈于中修的国家机器与个人的经济目的，“自由地”从事生产活动罢了！
马列毛主义者认为的融工，是在融工地点发展地上工人组织，然后领导这个地上工人组织，从基层开始，一步步地夺取权力。因为基层最为松散、没有组织性，中修的触须并没有伸到基层去。 从把没人管的原子化工人个体，组织起来成为一个没人管的经济互助圈子，到这个圈子能夺取、侵占一个办公室的管理权，再到能夺取一个厂、一个公司的管理权，同时在全国范围创造红色节点（就像身体到处起疹子，并且各个疹子逐渐扩大面积一样）。过程如下图：
（这里说明一下，图一B中的“民营企业”，一般指的是小企业，比如某些小店铺、工厂；而华为、阿里巴巴这一类不能算到其中，因为这些大的民营企业实际上是有中修的党组织亲自下场保护的，他们应当算作A）
那么我们回到右派所担心的问题上吧：共修在国内互斗，会被美帝国渔翁得利吗？
不仅不会，而且站在右派的民族主义视角上，左派还反倒“增强”了中华民族整体的组织程度呢！因为黑社会、民营企业老板、地方宗族势力之类的东西对原子化个体的组织能力，可没有红色政权强！（看，民族主义是多么愚蠢，不仅不分对立的阶级，还区分不了同一个民族的不同政权，只能把反对剥削阶级政府的，统统污蔑为破坏团结）
这整体来讲，是一个你退我进、东风压倒西风的过程，一方被削弱，另一方就被增强，共、修都是“地头蛇”，之前一个中修尚且不会被美帝攻破，现在两个政权并立于同一片土地，哪还怕他一个外来的美帝！
以上是在融工战略方面，“联帝反修论”不能成立的原因，接下来我们用政治与哲学分析一下“联帝反修论”的错误之处：
1.联帝反修论者，没有站在无产阶级的立场，为无产阶级利益着想
问题只能是这样：或者是资产阶级的思想体系，或者是社会主义的思想体系。这里中间的东西是没有的……因此，对于社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强
——列宁
如果不是坚定地为无产阶级着想，那么空谈民族主义，就是维护资产阶级的利益！ 这也正是旧民主主义革命的不足之处，毛主席空前地实践了新民主主义革命，正是为了中国无产阶级可以少吃一茬苦！可是如今高谈民族主义的资产阶级禽兽们又让无产阶级吃了回去！
2.联帝反修论者，陷入了唯心主义，忽略了决定事物发展的是事物的内因，这一颠扑不破的真理
即使是堕落腐败的清政府，也没有死在外国列强的侵略下，而是死于革命，死于中国人民的反抗。
因为帝国主义只想要钱，不想要你这个政权的命，列强们要是想置清政府于死地，那么清政府绝对会誓死同他们火并，这对列强来说吃力不讨好；如果只是要钱，那么绥靖一下就可以了，安乐日子照样能过，掌管几乎整个国家的权力还在自己手上，只不过吃得差些罢了
中修同样，中修在与美帝争霸失败之后，绝不会沦为殖民地，最多是割地赔款，而不会丧失根本权力
而如果是革命无产阶级呢？那可就不一样了！因为革命者，从一开始就是盯紧了反动政权性命而来的！ 联帝反修论者就是恐惧着这一点——再怎么样打输帝国主义战争，外国人都不会要我的命，但是你们这帮泥腿子是真的要我的命啊！
和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它的周围其它事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。这样，唯物辩证法就有力地反对了形而上学的机械唯物论和庸俗进化论的外因论或被动论。
——《矛盾论》
3.联帝反修论者，完全忽略了人在战争中的决定作用
决定战争的要素在于人，中修对无产阶级一刻不停的压迫，实际上是在不断地倒逼有机会加入红色政权的无产阶级投身革命；而美帝国的士兵若来侵犯中国，被红色政权组织起来的无产阶级也绝不会容许一个新的资产阶级政权，在中修之后，再次压到自己的头上
并且中国无产阶级还会叫这些美国的无产阶级同胞们知道，他们也是被帝国主义的枪顶着后脑勺来参加侵略战争的，也是同样被帝国主义所压迫的
武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那末，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？
——《论持久战》
如果中国无产阶级的大多数、美国无产阶级的大多数、世界各国无产阶级的大多数是站在革命方面的话，那末，由中修、美帝的少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那末，掌握比较劣势的军力和经济力的革命力量，不就成了优势吗？
综上所述，联帝反修者，就是站在了资产阶级的立场，反对无产阶级进行革命，还要用民族主义转移阶级矛盾，他们既不懂马列毛主义哲学，又不懂人民战争原理，更不懂融工方法，因而会发出如此反动论调，实在是令人贻笑大方！
无产阶级要认清资产阶级的真面目，他们鼓吹的民族主义，说什么中华民族如何如何，只不过是骗无产阶级上战场给他们当炮灰的迷魂汤！嘴里都是爱国爱党的主义，心里却只有自己的生意！
更详细革命方法论，建议阅读：（我写完了才发现我写的是这篇文章的第三点）
https://longlivemarxleninmaoism.online/t/topic/37908