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编者按：
1.资产阶级自由派与中修这样的资产阶级政权实际上就是一丘之貉，用“老中”这样的蔑称将中国无产阶级与中修反动政权混为一谈，一起辱骂。资产阶级向来如此，不谈阶级，而只谈国家民族，中修不也是将日本的无产阶级与资产阶级政府混为一谈，来煽动民族主义情绪吗！所以我们必须认清无产阶级是没有祖国的，全世界无产阶级的利益是一致，我们只有一个共同的敌人，全世界的资产阶级反动政权。
2.编者认为，诸如“老中”这样的蔑称，本质上是资产阶级自由派将本国穷凶极恶的统治当局和饱受压迫的本国无产阶级混为一谈、肆意辱骂攻击的做法，毫无疑问也站在了本国无产阶级的对立面，资产阶级自由派与本国统治当局有龃龉，但他们都是无产阶级的敌人，因此必须挑明。任何有志于共产主义事业的人，都应该与这类刻薄的反动派话术划清界限，而无产阶级在斗争中必须，也必然砸碎这些强加于他们身上的枷锁和污蔑，彻底推翻资产阶级专政，自己当家作主。
3.不管是高居庙堂的中修资产阶级统治集团，还是遍布于五湖四海的资产阶级自由派，其本质上都是反革命的敌人。本国的统治阶级自然不必多说，至于资产阶级自由派，和中修也只不过是一体两面，只从文章中自由派的发明——“幽默老中”便可看出：资产阶级自由派真正不满的是自己无法作为中修的统治集团剥削压迫无产阶级，而不是在为无产阶级的处境发声。自由派们不可能成为无产阶级的道路，但无产阶级需要警惕的是由自由派背后所代表的资产阶级意识形态、资产阶级法权，以及其所构成的小资产阶级习气。无产阶级的革命不仅要革掉这些资产阶级的命，更要把他们背后的小资产阶级习气、资产阶级意识形态和资产阶级法权一同铲除。
“老中”这一称呼，笔者记得大约是在疫情末期出现的，由资产阶级自由派发明。这个词通常是用来骂中国人，尤其是骂小粉红，说中国人素质低下，被压迫剥削不知道反抗，生活在洼地，思想配得上苦难巴拉巴拉的。后来这个词的语气逐渐淡化，没有那么多阴阳怪气、辛酸嘲讽的含义，于是很多网友也管自己叫“老中”。尤其是随着中美帝国主义争霸的持续进行，中修也不会一直处于劣势，小粉红也有话说：“我们有六代机，你有什么？”
扯了这么多，先说回来。"老中"这个词目前还是贬义居多。既然还是一个贬义词，于是很多的泛左翼，就还是喜欢用这个词来骂周围的人，骂国内的人民群众，主要的意思也还是思想配得上苦难，颇有种看不起人民群众的意思。那么，中国国内的人民群众，到底是“老中”还是无产阶级？
先说结论，中国国内的人民群众，当然是无产阶级，而不是所谓的“老中”。“老中”这个词的含义，之前笔者说了，就是“思想配得上苦难”。“思想配得上苦难”本身就是一句谬论，这句话其实就是在说“剥削有理”。为什么剥削有理呢？就是因为群众配得上这种剥削。这句话背后是纯粹的资产阶级唯心主义世界观。人是所有社会关系的总和，人的本质不是单个人所固有的抽象物，而是在现实中由所有社会关系的综合构成的。这句话其实就是把人从社会中给分离出来了，把人看作是一个孤立的个体。既然是作为一个个体，那么泛左翼当然就随便骂了。可实际上，人的存在和发展是在社会关系中实现的，人的思想是在社会交往和互动中形成的。群众思想的确很落后，这个是事实，但这个事实出现的原因却并非群众自身想要的。泛左翼从这个事实推出来群众思想的落后是他们自身的问题，认为群众被剥削压迫配得上他们落后的思想，那就是把资产阶级所做的一切的恶全部放到无产阶级本身身上了，那么无产阶级他本身即要被资产阶级剥削压迫，又要被某些人骂，坏事真是全让无产阶级吃下去了。
同样，正如我之前提到的，资产阶级自由派提出了这个词，而如今它被某些泛左翼所使用。然而这些泛左翼，其实都同样的在遭受着资产阶级的剥削和压迫，同样生活在资本主义专政的社会中，受到资本主义世界观的茶毒。所谓的“老中”，其背后的思想其实就是在为资产阶级洗白，是被资产阶级的思想茶毒着而陷入了内部斗争。
毛主席在《湖南农民运动考察报告》中写道：“将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对面反对他们呢？每个中国人对于这三项都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。”
是啊，随着帝国主义争霸的加剧，几万万的无产阶级将会再次从中国各个省份爆发开来，把一切的帝国主义和反动势力全部推进坟墓，那么在如此革命的前夜，人们需要怎么做呢？对于中修帝国主义而言，显然只有一个选项，那就是动用其帝国主义的铁拳，尽全力去镇压一切的群众运动，站在他们的对面反对他们。对于马列毛主义者而言，显然也只有一个选项，那就是建立马列毛主义指导的地下革命组织，站在革命群众的前头领导一切的革命运动。那么对于广大的泛左翼而言，也只有一个选项吗？是要去大骂这些无产阶级，说他们是“老中”，要站在他们的后头指手画脚地批评他们甚至更要成为革命的敌人，阻拦无产阶级吗？
泛左翼有两种可能的转变道路，第一条道路是在对马列毛主义的进一步学习中，在批判与自我批判中掌握科学唯物辩证的无产阶级世界观，逐步走上真正的革命道路；第二条道路则是在资产阶级的诱导下成为一名反革命，逐渐走到反革命的道路中。如果还是坚持玩诸如“老中”的梗，“只看现象不看本质”，不用唯物辩证法，不在批判和自我批评中进步，泛左翼终究会落到革命的对立面，成为革命的敌人。无论是“老中”的梗还是其他泛左翼的解构，都不是真正的革命需要的。真正的革命者需要做的，是去批判和打倒这样的东西，是在批判和自我批判中逐渐的褪去原本的小资产阶级思想，是要在马列毛主义的指导下坚持政治报和代办员的建党路线，坚持列宁的先锋队理论。革命者的目的，是去推翻中修的资产阶级政府，建立无产阶级专政，推动社会主义建设和无产阶级文化大革命，要继续革命并消灭资产阶级法权，而不是沉迷在这样的娱乐、沉迷在这样的解构之中。革命的路上不进则退，而真正的革命者绝对不能也不会停留在玩梗解构的阶段。