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编者按：
1、在资本主义社会中，一切为了自己的利益是最重要的，只要自己有钱就是最重要的，只要自己有利益，那么就是有安全的，就是可靠的，别人都是不可靠的，你只有有利用价值，你和别人之间的关系才是可靠的。任何人如果会影响你的利益诉求，任何人如果会影响你自身的利益，都是不可忍受的，这个人不单是朋友，如果是你的亲人，都要消除掉。这就是最完美符合资本主义体系下的价值观。
2、我们不必在道德上批判这个女孩，因为她的行为恰恰符合资产阶级的“道德观”，这也是其父母愿意利用自己的权力保下她并计划将自己的企业继承给她的原因，这为个人利益牺牲一切的“道德观”正是资产阶级的信条。此刻资产阶级给自己脸上贴的“励志”、“努力”等标签被彻底死了下来。同时也可以看到，资产阶级手握大权与无产阶级的无权，但只要无产阶级团结组织起来，就能够有足够的物质力量将资产阶级手中的权力夺回来。
近期笔者看到了这么一张图片，第一反应是被吓一跳，小孩子为什么会这么坏？甚至她为什么做了坏事还要被奖励？为什么大家还对这种做法表示赞赏？
但是仔细想想，在如今的资本主义中国，发生这种事情其实是很合理的，有句话说得好，“旧社会把人变成鬼”，在资本主义的全面洗脑下，即使是小孩子，变成这种厉鬼也一点不值得惊讶。
我们来谈谈，一个年纪尚幼的小孩子，为何会做出这种魔鬼举动。
因为在一个以私有制为基础的社会，子女就是生产资料继承的对象，而这位女孩则是为了最大限度地保有（属于自己的）生产资料，即坐稳自己垄断的地位，因此会对亲弟弟痛下杀手。
在私有制下，自然也就有属于私有制的道德，“想尽一切办法维护我自己的利益”这一资产阶级的“宝贵品质”被身为资产阶级的爷爷奶奶看在眼里：“这孩子的这股为了自己的个人利益不择手段的狠劲，将来在市场上，绝对能把家族产业更好地继承下去”，因此对她赞赏有加，还选定她作为继承人。
“不择手段地剥削人是美德”，这就是资产阶级的道德观。这种道德观是建立在私有制的基础上的。
那么为何私有制会诞生出这样的道德呢？
因为市场竞争是十分激烈的，当对工人的剥削不够狠的时候、当对竞争对手抱有同情心的时候、当对反抗者不敢重拳出击的时候，马上就要破产。为了不破产，资本主义要求人残忍，要求人不择手段，要求人剥削压迫。这种物质环境的力量，不是个人的善心能够克服的，因为换句话说，之所以没有破产，都是因为遵守了资本主义对人提出的要求：狠；而发了善心的，都在资本主义下淘汰了，不仅如此，还要被立做青天大老爷神像，被其余的胜者疯狂吃人血馒头：看！我们也不是只有坏人的，你们要感恩老爷的善心！
另一边，与资产阶级无缘的评论区，他们的的口水都快滴下来了，“为什么我这么狠，却没有财产给我继承呢？”，一方面说明阶级不是靠个人意志而是靠出身来决定的（“性格决定命运”、“选择大于努力”等等资产阶级哲学的荒谬），另一方面则是资产阶级的剥削观念，在部分的小资产阶级脑中的根深蒂固，使得他们也想象并且希望自己是剥削阶级。
小资产阶级在资本主义的灌输之下，总想着出人头地、做人上人，希望自己实现阶级跨越。在阶级跨越较容易实现的时期，他们高呼万岁（许多小资产阶级对改开感恩戴德），而在垄断巨头成熟、阶级固化的时候，就嚷嚷着要自由市场（“也分我一杯羹啊”），表现出十足的摇摆性。
但是他们所不愿相信的是，正是他们向往的自由市场，导致了他们的破产（遇到了这种情况的小资主要有两种，一种是回头去读资产阶级成功学顺便骂中修党独裁，一种是意识到资本主义的本质想要革命随后左转）：
我们已经看到，竞争怎样以大规模经营方式挤掉了小农，把他们降到无产者的地位，然后把他们一批一批地赶到城市里面去。我们也看到，竞争怎样使相当大的一部分小资产阶级陷于破产，把他们也变为无产阶级——恩格斯《英国工人阶级状况》
在社会主义，私有制被公有制取代，市场经济被计划经济取代，人们的生产不在为了经济利益，而是为了人民的需求，也就不再需要进行恶性竞争，更不会有这种惨剧的发生。为此，就必须要发动社会主义革命，将这罪恶的资本主义打倒，建立起属于无产阶级的政权！