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编者按：
1、资产阶级的心理学往往坚持形而上学和唯心主义的哲学观点，用人性论归纳一切，他们把无产阶级遭受到的阶级压迫归咎于无产阶级的个人原因，目的在于掩盖阶级矛盾，维护资产阶级专政。这不免让编者想到了那些因中修的教育制度下的学习压力而跳楼轻生的学生，大部分老师和学校的领导们都把他们视为是个人的心理问题，世人大多也从众地这么认为，而丝毫不考虑造成这种问题的社会根源。心理问题的根源在于资本主义制度本身，从根本上来说是资本主义私有制。在资产阶级专政下，一切对人们心理问题的医治手段都是治标不治本的，唯有从根本上改变人们的世界观，马列毛主义才是”去病根儿“的良药，不仅可以去除个人的”病根儿“，而且可以去除整个资本主义社会的”病根儿“。只有坚持马列毛主义的指导，以政治报为依托建立职业革命家组织，进行工业化的融工，才能领导无产阶级阶级去除资本主义社会的”病根儿“，建立无产阶级专政，去除缠绕在个人身体上的“病魔”。
2、心理问题是资产阶级专政下，无产阶级在不平等的社会关系下受压迫产生的社会疾病，资产阶级用种种唯心的理论掩盖心理问题背后阶级压迫的实质，其甚至成为转移阶级矛盾分化无产阶级的工具，资产阶级将不接受资产阶级意识形态灌输的都打为有心理问题，从而借助心理问题的幌子对无产阶级进行迫害和专政。而在如今的无产阶级革命时期，心理问题要通过组织的武器来解决，通过政治揭露与灌输不断改造世界观，认识到无产阶级心理问题产生的社会根源是阶级压迫，必须通过无产阶级革命推翻资产阶级专政，而只有建设一个坚强的革命组织，开展长期艰苦的扎根融工，将无产阶级组织起来才能领导并实现革命，从而自觉的投身革命事业中。
注：这里讨论的心理问题不是由器质性病变（就是由生理问题引发的）以及成瘾性药物所导致的精神问题，而是纯粹的心理过程出现功能紊乱问题。
为何要谈对于心理问题的界定？阶级压迫逐渐加深的现在，资产阶级的喉舌将所谓心理问题甩在被压迫致死的无产阶级身上，仿佛如此解释之后，无产阶级就只能在所谓自怨自艾中检讨自身，从而放弃展开对罪魁祸首资产阶级的斗争。但这种毕竟是一种解释，而这种解释已经逐渐的从一个科学（资产阶级的科学观）的界定被广泛滥用，讨论对此的界定是必须的，因为阶级矛盾才是心理问题这种解释无原则泛滥的根本原因。
心理问题作为一个历史概念，其代称和内核是不断变化的。例如在欧洲中世纪时期，心理问题往往被视作上帝的惩罚，这类人群被称为异教徒；在古代中国，包括如今一些落后的农村里，有心理问题往往被视作是中邪；而资产阶级学者虽为心理问题提出了各种各样的科学解释以及所谓症状标准，但宽泛的说所有反主流的人群（这类主流人群往往是接受资产阶级意识形态灌输的人群）都可以称为有一定心理问题。不同的历史时期，人们对于心理问题的认识往往是局限于当时的生产水平，就像每次科学技术的突破都是生产力发展的结果，对于心理问题认识的不断深化也是如此。
资产阶级学者认为心理学的发展与哲学的发展是息息相关的。这一点是母庸置疑的，如果从正常与异常的角度来说，患有心理问题的人群往往是区别于大多数人群的一小束。从这个层面来说，其实对于心理问题的界定已经到对于人的界定上，正如中世纪对于人的定义往往与宗教结合在一起，而资本主义用抽象的人性论来给所谓心理健康的人设定标准，这背后都是一定的世界观在起作用。但是，资本主义在哲学上只能是形而上学的机械唯物论，甚至逐渐向唯心主义哲学倾斜，所以对于心理问题的界定已经逐渐走向反面，变成消解无产阶级反抗意识的一种反动手段了。
那么辩证唯物主义下的心理问题是怎么一回事呢？可以从1971年8月10日《人民日报》上刊登的一篇文章《靠毛泽东思想治好精神病》一窥究竟：
他们反复学习毛主席关于“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用”的伟大教导，认识到各种各样引起精神病人发病的事是外因，决定地引起大脑功能紊乱而使病人发病的，则是人的世界观，是内因。因此，要治好精神病，主要的因素是做好病人世界观的转变工作。
这种重新解释是根据辩证唯物主义认识论得出的，简单来说就是认识和实践的巨大割裂带来的心理功能紊乱，而在这种思想指导下的心理问题治疗往往是帮助这些人重新融入社会生活中，但是资本主义社会，这部分人往往不能成为合格的雇佣劳动者，要么被圈养起来，要么任其自生自灭。从中，就可以看出不同的哲学背景下所形成的不同的世界观，对于心理问题的界定与治疗方向是非常不同的。
那为什么在心理问题的界定上已经前进了一大步，而如今却不可避免地倒退呢？这本质上是领导权的问题，是哪个阶级掌握政权的问题。心理学作为社会科学，作为上层建筑的一部分，在阶级社会中，反映的必定是统治阶级的意识形态。文革时期的中国是无产阶级专政的时期，必然是要以辩证唯物主义为指导开展心理问题研究工作，而中修复辟之后，资产阶级掌握了政权，而如今已然成为帝国主义国家，必然将反动的唯心主义哲学杂糅进心理问题的界定当中。所以，表面上是所谓科学与迷信的问题，根本上是社会上阶级斗争的反映。虽然在概念上仍是心理问题，但是在不同的阶级社会却可以有不同的解释，而这种解释权与界定权根源上就是哪个阶级掌握领导权的问题。
所以，谈论对于心理问题的界定，其现实意义仍然是争夺领导权的问题。资本主义在实践中已不断证实其反动与落后性，如果不推翻资本主义社会，那么对于心理问题的界定就无法前进一步，而只会被裹挟在资产阶级手中成为分化无产阶级的武器。所以，根源还是在阶级斗争，通过阶级斗争推翻资本主义社会，这就是答案，也是唯一可行的路线。
最后，因所谓心理问题正在内耗的青年们，追求山和大海不是你们的出路，修身养性也不是你们的出路，这种逃避压迫的幻想不会带来任何帮助，而这种幻想在现实的阶级压迫面前是不堪一击的，逃避又能逃到哪去呢？停止内耗吧！拾起马列毛主义的思想武器，将自己投身到社会革命的斗争当中吧！
只有以政治报为脚手架，搭建地下的革命先锋队组织，把无产阶级团结起来，组织起来，才是真正的出路。解决资本主义心理问题的唯一方式，就是推翻资本主义社会，建立无产阶级专政，从而把这种解释权牢牢掌握在无产阶级手中。