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编者按1:不仅仅是社会学,可以说资本主义下的一切学问皆逃不过其阶级性,都是服务于资产阶级的反动统治。宏观经济学、资本主义哲学都是很好的例子。而研究人类社会就必须从主要矛盾开始,从阶级矛盾出发,而资产阶级是不会承认的,所以只能从细枝末节研究或是浮与表面。真正的社会学只能是马克思主义。
编者按2:社会学是资产阶级为了描述社会规律提出的学科,但是这种研究是从资产阶级角度出发的,所以他们不敢也不能切入问题的实质——所有制和阶级。于是,在社会学理论只能从流于表面的角度来理解社会现象,这其实就是为了掩盖真正的矛盾所在。对于资本主义下的各种乱象,社会学理论中可以归结于人口过多,可以归结于人性和心理,甚至可以归结于气象变化,但是就是不归结于资本主义自身。文中所讲的费孝通,也正是这种庸俗社会学家中的一位,是否走访调查并不能掩盖其资产阶级代言人的本质。 真正能够描述社会规律的本质的学科,只能是马列毛主义的政治经济学,必须要用到历史唯物主义和辩证唯物主义的分析方法,必须要同庸俗社会学做彻底的切割。
编者按3:在资本主义下无论这些所谓的社会学者是否经过走访调查,它的成果是必然拥有其阶级性的是为了维护当前资产阶级的统治而产生的,而不是真正为广大无产阶级所服务的。在此之下走访调查只不过是在其反动本质上套了个科学的外衣好以此哄骗群众。
资本主义社会学在今天已经被赵修和欧美资产阶级宣传为了解决社会问题的良药,在它们那社会学仿佛可以不断为社会问题提供解决方案来好便解决。
但事实却与宣传的恰恰相反,幽默的阶层划分让广大人民群众忍俊不禁,各种社会问题愈发严重而专家们却高呼着何不食肉糜的话语,这无一不说明了资本主义社会学的虚假,这不禁产生了一个问题,它的真实的一面是什么样的呢?
社会学的起源
说起其真实一面我们就不得不从其起源来探究,资本主义社会学起源于19世纪,在19世纪工业革命的发生不仅带来了更大的生产力,不断有社会问题因其而产生,而资产阶级革命带来的社会动荡也影响资产阶级统治稳定,因此新生的资产阶级为了巩固自己的统治地位,维护社会稳定而迫切需要一个学科来帮助其达成目的,在此背景下资本主义社会学在这种大环境下产生且被统治阶级也就是资产阶级快速推广并采纳。
从上可见社会学本身尽管用到了科学的方法,但其仍是有阶级性的是为资本主义统治而服务的,因此在资本主义下所产生发展的社会学问题有什么?
唯心主义的深渊
资本主义社会学在其发展的近二百年历史中产生了各种各样的流派与不同的学说,尽管有借用马克思的历史唯物主义,但都无一例外的陷入到了唯心主义的深渊之中,研究社会问题以人性,环境,心理等种种原因来解释说明但从不涉及产生问题的本质原因阶级矛盾,有时可能提到也是尽量淡化与分裂。各个所谓不同的理论杂乱无章且只着于一小部分原因,狭隘且无根本上的指导思想。
辩证法上的形而上学
而在辩证法上也陷入到了形而上学之中,以社会学的研究对象为例,在社会学的研究中常常将研究某一社会问题的比作微观,而研究整体社会变化的比作宏观,可在宏观与微观之间往往是相互割裂的不统一的,宏观与微观背后往往在其看来是没有共同点的,研究宏观的原则不能指导微观的研究上,而同理微观也不能运用在宏观上。
理论与实际的脱离
社会学分为理论社会学与实践社会学,以赵国为例在建国以前的社会大家们如费孝通等人还走访调查出才出了个理论来,但现在理论社会学家与实地工作的社会学者可谓井水不犯河水两不相关,理论家们只需拿着所谓的一个个不知道真假的调查报告在办公室中去指点江山,为所谓解决社会问题提供方案。而不是去切切实实低下头去实地考察哪怕一下再给出结论来,使它们本来就无用的理论与方案更加无用且脱离实际。
综上所述资本主义社会学的反动性被暴露无遗,而且其也越发如其它人文科学一样在资本主义下走进了死胡同中,当今的资产阶级走狗只能重复着前人的旧语来装饰其本就不多的颜面,毫无新意且虚假无比。
我们需要什么
资本主义社会学是彻头彻尾的反动学科,它披着科学的皮来哄骗民众安心做资产阶级的奴隶。那我们在无产阶级革命后还需要社会学吗?答案自然是需要的,因为未来仍可能产生各种各样的社会问题这些仍需要社会学去研究解决。
那我们需要资本主义社会学的什么与不要什么,资本主义社会学发展的解决社会问题的各种方法是我们需要的是可以参考的,而其庸俗的唯心主义学说是我们要抛弃的。我们要在马列毛主义的历史唯物主义下去研究问题,变革创造出全新的社会主义社会学,为广大的无产阶级服务。
