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编者按：
政治挂帅这一原则体现在无产阶级革命和继续革命的方方面面，列宁早就指出工人的社会主义意识只能从外面灌输进去，若是这时不坚持政治挂帅，坚持政治报路线，而去搞什么读书会手工业融工的泥潭怎么能进行政治灌输呢？在继续革命时期，不坚持反修反复辟路线下政治挂帅，而搞走资派的经济主义物质刺激，那新中国的无产阶级政权连十年都挺不过，如此可见，不坚持无产阶级政治挂帅那必然就要走到反革命那一面了。
在阶级社会，就要抓阶级斗争的纲。阶级矛盾是人类社会两大基本矛盾——生产力与生产关系矛盾的直接体现。在阶级社会不抓阶级斗争的纲，只会迷失方向，在各种次要问题的干扰下扭转原则，丧失无产阶级的立场，滚到资产阶级、小资产阶级那边去。在革命的过程中不抓马列毛主义的纲，就会丧失原则，滚到机会主义那边去。
马列毛主义认为政治是经济的集中体现，在阶级社会，政治的本质是各阶级的阶级斗争，政治的核心是国家政权问题，只有承认阶级斗争，同时也承认无产阶级专政的人，才是真正的马克思主义者。在这些物质基础之上，政治还表现为一定的意识形态，无产阶级政治就包括马列毛主义的世界观、革命路线、社会主义道路等思想认识问题。共产党人讲“政治挂帅”就是讲“无产阶级政治挂帅”，我们经常谈论的“政治挂帅”，就是根据马列毛主义对于政治的科学总结而提出的。
政治挂帅这个概念最早是由毛主席提出的，在无产阶级文化大革命时期，政治挂帅经常被提起，《鞍钢宪法》的第一条就是“坚持无产阶级政治挂帅”，《人民日报》也在文章中指出：“政治挂帅就是毛泽东思想挂帅”“政治挂帅就是以阶级斗争为纲”。政治挂帅也不是毛主席个人的发明专利，而是整个马克思主义学说的核心观点，马克思说：“一切阶级斗争都是政治斗争”，列宁说：“政治同经济相比不能不占首位。不肯定这一点，就是忘记了马克思主义的最起码的常识。”马列毛主义就是一门讲究政治挂帅的理论。
无产阶级文化大革命中的政治挂帅
毛主席在社会主义建设过程中总结出的最重要的经验，就是必须坚持无产阶级政治挂帅，以阶级斗争为纲。社会主义是一个相当长的历史阶段，始终存在着社会主义与资本主义两条路线的斗争，始终存在着阶级与阶级斗争，始终存在着资本主义复辟的危险性。要想保证无产阶级专政不被篡夺，就必须在一切领域、在革命发展的一切阶段始终坚持对资产阶级的全面专政。只有通过无产阶级专政下的继续革命消灭一切阶级差别，消灭这些差别所产生的一切生产关系，消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，改变由这些社会关系产生出来的一切观念，才能使资产阶级和一切剥削阶级既不能存在，也不能再产生。
在无产阶级文化大革命时期，政治挂帅被认为是毛泽东思想挂帅，这是有原因的，虽然我们在前文中提到的四个一切中，既包括物质层面，又包括意识层面，既包括经济基础，又包括上层建筑，历史唯物主义教导我们经济基础决定上层建筑，但是在一定条件下，在特定的历史时期，上层建筑反而会起到决定性作用。在无产阶级文化大革命时期，毛泽东思想代表的是社会主义的道路，是无产阶级专政下的继续革命路线，所以毛泽东思想挂帅就是无产阶级政治挂帅的体现。毛主席说：“我们有些同志组织上加入了共产党，思想上并没有入党。”对于资产阶级思想的斗争与改造至关重要，用社会主义道路战胜资本主义道路，用无产阶级世界观战胜资产阶级世界观，提高工农群众的阶级意识，把广大群众争取到革命的方面，才能扭转阶级力量对比的天平。
在马列毛主义的指导下，广大群众积极投入革命实践，勇于造反，勇于夺权。在生产制度方面，鞍钢工人提出了《鞍钢宪法》，变革不合理的生产制度，限制资产阶级法权，干部参与劳动，工人参与管理；为了消除城乡差异，知识青年上山下乡，与工农群众结合；在组织方面，上海工人在“一月风暴”中探索出了革命委员会的组织形式并在全国推广，革命干部、群众代表、军官代表三结合的组织形式，既确保了党的一元化领导，又加强了群众的民主监督，是民主集中制的生动发展。
无产阶级革命过程中的政治挂帅
而在今天的无产阶级革命中，有些机会主义者发明出了一个“组织挂帅”伪概念，把所有倡导政治报路线、强调组织建设的重要性的马列毛主义者污蔑成“组织挂帅”。他们似乎认为有能够绕开组织的思想工作和政治工作，然而列宁早就在《进一步，退两步》中指出过：“无产阶级在争取政权的斗争中，除了组织，没有别的武器。”，无产阶级根据马列毛主义的原则形成的思想一致必须靠组织的物质才能巩固。他们认为中修是组织挂帅，大错特错，中修是政治挂帅，而且是资产阶级政治挂帅，中修的官僚资产阶级他们也明白组织的重要性，他们在政党、军队中无比地强调纪律，强调组织。只不过他们的组织是资产阶级的组织，他们的纪律也是资产阶级的纪律。
在当下的帝国主义社会，无产阶级没有任何的权力，无产阶级的翻身之路就围绕着对资产阶级权力的剥夺展开。无产阶级的组织性和纪律性是无产阶级战胜资产阶级的普遍性条件，至于如何帮助无产阶级形成组织性和纪律性，这就需要结合具体革命环境的特殊性。对于帝国主义国家的无产阶级革命，组织性和纪律性是普遍性，政治报是特殊性，通过创办全国的政治报，建立一个地下的革命家组织，依靠革命家组织和代办员网络联系广大工人群众，把社会主义的思想灌输给工人群众，一切活动围绕地下革命组织的发展壮大展开，这样的路线不是政治挂帅，反倒是那些抛弃组织建设，只搞手工业融工和泥潭读书会是政治挂帅，这是什么混账逻辑？机会主义的先生们对于组织建设表现出如此的抗拒，我只好推测他们是只想在思想上入党，不想在组织上入党，这样的想法也不过是马尔托夫幽灵的再现：
马尔托夫草案第1条条文是：“凡承认党纲、并在党的机关〈原文如此！〉监督和领导下为实现党的任务而积极工作的人，可以作为俄国社会民主工党党员。”
我的草案第1条条文是：“凡承认党纲、在物质上支持党并亲自参加党的一个组织的人，可以作为党员。”——列宁《进一步，退两步》
无产阶级革命当然要强调无产阶级政治挂帅，机会主义者只想要模糊其辞的马列毛主义思想挂帅，却不要马列毛主义政治报革命路线挂帅，那么他们所要求的政治挂帅就绝不是无产阶级的政治挂帅，而是个人主义挂帅、自由主义挂帅、小资产阶级思想挂帅。连路线都搞不对，还谈什么政治挂帅？无产阶级革命中的政治挂帅，要求一切行动必须以夺权为主线，而机会主义的先生们却始终不愿意和改良主义划清界限，沉浸在自己臆想的融工剧本中，幻想着通过维权的行动捏出革命的先锋队。