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编者按
1.生物要活着，就得不断新陈代谢，消灭掉自身的陈旧之物；革命者身为革命者，就得不断对自身新出现的错误进行不断改正，否则就要落后于革命，甚至落后于群众
2.如何长久？就是要靠长期的斗争，与敌人作斗争，与自己身上的错误思想也要做坚决的斗争，人是可以被改造的而不是一成不变的，而唯心主义者胡说什么抽象的人性，说人是不可能改变，就完全不成立，他们说革命不能开启，但还是有，他们说我们不能够胜利，但我们还是取得了胜利，而暂时的失败就必须要积极吸取教训，而不能沉溺于过往，当下我们就是吸取过往的教训，更进一步做当下的革命工作。
上一回：当代马列毛主义革命中的关系，如何长期保持革命热情？（其一） - 四大广场：大鸣，大放，大字报， 大辩论 - 布站
如果我们要说上一回指的是论资排辈和躺在功劳谱上的骄傲，那么这一回应该要指的是整个资本主义大雪压下的沉重压迫，而这种压迫的确能使人精神崩溃。
列宁在一百年前俄国的现状论述仍旧可以继续引用，他说：“人民已经非常穷苦，城里乡下经常有大批失业的人。厂主已经积起了大批钱财，小业主遭到百万富翁的排挤。这时候，要一个工人单独去对付资本家，是完全没有力量的。资本家可以压得工人喘不过气来，逼他们拼命干活，而且不只是逼他本人，还逼他的老婆孩子。“即上，单独的单打独斗的关系是引人窒息的，单打独斗的个体从根本上无法感受他们的力量，一根筷子容易折，一个人如同唐吉可德一样冲向资本主义的大风车也没有结果。
但是，部分出身小资产阶级左翼逐渐绝望感面临的一大原因是无法彻底的组织，或者说没有有效的组织，松散自主，他们源自于小资产阶级使得他们面临着自由主义和个人主义的问题（自身劳动的小资产属性，从劳动的属性来说，他们是这样子被描述的——“他们大都具备一定的私有的生产资料来进行小规模生产，或者进行着以个体为主体的脑力劳动以此来维持生活”。那么这就注定处理事情的时候是个人主义的！）
个人主义和自由主义面对问题的时候必定不是从革命的整体出发，他们会因为高薪水而放弃所谓的革命主张，或者说是因为一款有趣的游戏放弃革命，这些荒唐的决断都会从小资产阶级出身的革命者之间迸发而出，从而摧毁他们的革命热情，投降于整个资本主义。
当然，关于小资产阶级的各种主义的克服，该文章《污泥中也可生长出鲜花——小资产阶级思想改造》(污泥中也可生长出鲜花——小资产阶级思想改造 - 马列毛主义与革命左翼 时事评论 - 布站)特别好，这里无需再做任何口舌上的赞美。
那么，除去小资产阶级，无产阶级出身的革命者也容易沾上这些恶行，其中的一个原因即是整个社会的教育灌输机器本身就是资本主义意识形态的鹰犬，即要说什么“中国梦”什么什么的，如果当代革命者无法夺取舆论阵地，那么以上的这种资本主义大雪的沉重大雪就不能在震耳欲聋的革命口号当中开始它的雪崩。
在俄国的历史中，通过政治报的模式夺取舆论阵地来鼓动工人的形式是不少见的。列宁的政治报模式的组织模式足以催动雪崩的情况产生，革命组织的凝聚，舆论阵地的夺取，这种一步一步的进步是有助于凝聚革命热情和进一步推动进步思想的传播，
“另一方面，只要我们不帮助有知识的工人和知识分子把自己培养成政治斗争的领导者，群众就永远也学不会进行政治斗争；而为了培养出这种领导者，又只有通过经常不断地随时估计我国政治生活的一切方面，估计各个阶级由于各种原因而进行抗议和斗争的一切尝试才能做得到。”列宁指出，组织框架的搭设，即推动无产阶级群众意识从自觉性到自发性（这不能被弄成是西西弗斯神话式的东西，事实上它在达成并且能够完成的很好，如果无视政治报的灌输作用和过高估计资本主义愚弄人民群众的效果的话，那么应该投降，如果不是，那么就应该承认它）的进步。只要政治报框架搭建是成果的而且是有效果的，那么以上列宁所述的“工人单独对付资本“等等单打独斗的行为就能够被终止，把消极的变成积极的，推动革命热情火焰的熊熊燃烧。