工业化的组织培养革命者

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编者按:
1, 无产阶级先锋队不是读书会读出来的,无产阶级的阶级意识也不是与工人交朋友交出来的。这样的道理,从19世纪的国际工人运动兴起是就已经展现出来了。列宁给出了正确的答案,那就是政治报路线下的全面融工。这帮机会主义者不认列宁的道理也没啥好说的,但是中国数年前融工潮的失败仍然历历在目,这帮机会主义者仍然喋喋不休,争论着先有鸡还是现有蛋的问题,坚持不懈的想要把革命拖入泥潭。
2,当代中国革命者应该都知道融工的必要性,可在融工的策略上却众多分歧,最根本的分歧就是政治报路线与手工业方式的分歧。马列毛主义者应当以政治报路线开展革命家组织的建设,以确保能够实现工业化的融工,而机会主义者则是抛弃这一路线原则,转而采取手工业的方式,这就导致他们往往今天是三勤三化明天又是交朋友,后天又是呼喊做工好累赶紧退出先,实践上的懦弱恰恰证明了他们路线上的反动,当下缺少的不是融工的行动,而是能够将工人们组织起来并对统治阶级发起总攻击的革命家组织,不如此就必然会在错误路线的指导下不断错下去。

虽然机会主义者总是抱怨自己组织太小、不是故意停留在手工业状态的,但是他们有一个灵丹妙药——融工,仿佛只要现在去融工,一切困难都能迎刃而解。于是抱着组织总会在融工过程中成长起来的想法,三五成群地跑到工厂中。他们要通过融工来解决问题,而不是去解决融工时必然出现的问题的根源!因此搞出了许多笑话,例如几个人的融工小队最后只剩下光杆司令进行伟大的融工事业。昨天还在信誓旦旦地一起闹革命,第二天就转而痛斥对方当逃兵。但无论是什么组织,都是由人填充的,于是机会主义者想要改造他们的组织,就必须首先改造他们的人。

这时机会主义者就会说:“只有在集体生活中才能改造自己的小资产阶级世界观,用无产阶级世界观来武装自己” “通过网络来工作只能筛选革命者,而不能培养革命者,想要去培养就必须要走向更密切的线下联系” “必须突破线上形式的限制”。这下对于机会主义者来说就构成逻辑闭环了,他们想要去融工,就得先在融工的过程中锻炼出坚韧的无产阶级世界观,否则在融工之前就像东风那样作鸟兽散而没法融工。这个问题就是机会主义者的先有鸡还是先有蛋

机会主义者从他们的融工经历中证明了这句话说的多么对啊!东风里伟大的光杆司令融工也坚持不下去了,他们也许这样总结道:今年以来,融工的第XX月是无产阶级的世界观,没有融工的XX月是小资产阶级世界观,机会主义者的世界观可真是处于薛定谔的叠加态了。

机会主义的这句话同样看起来多么地唯物啊,毕竟物质决定意识,想要有无产阶级的意识,就必须要有无产阶级的物质实践。但是有没有想到现在的生产斗争是资本主义下异化的劳动,这样的劳动不仅是对自然的改造,同时也是资本主义物化、剥削人的过程。退一步说,即使革命者站的更高,在资本主义的剥削下愈发地锻炼出了对资产阶级的愤恨;但是融工的时候工人因为每天被剥削而无处宣泄,养成了吃喝嫖赌的坏习惯,这时为了交朋友革命者也要这么做吗?如果选择低下头,那真是在原则上退了一步,把革命的实践变成了工联主义的实践。以交朋友为手段这种形式必然限制对工人灌输的内容,也就达不到培养工人的目的;否则革命家组织内也互相称呼朋友得了。革命者不应该把工人当作上钩的鱼,说说好话、干干好事就把工人组织起来,这种缺少政治灌输的方式不仅效率低下,而且缺少正确思想路线的领导和统一。机会主义者自己都线下去融工去了,在提高工人的政治意识上面竟然还要靠工人自己的自发性,这和为了宣传而融工又有什么区别呢?因此革命者要耐心地发掘、细致地培养他们,要做到这些就不能脱离一个工业化的融工组织。

这句话的理论基础也是脑力小资论,难道因为通过网络的都是脑力劳动,所以所有在网络平台工作的人都是小资产阶级喽,那么列宁在俄国国外流亡地下指挥国内的布尔什维克时是最大的小资产阶级了?线上这种形式究竟限制了革命建设的什么?网络只是外在形式,一个革命家组织的内在从来不是网络,而是政治报,问题的焦点就在于围绕政治报能否做好一个彼此都信任的革命家组织,这个问题列宁已经给了我们肯定的回复。在建设工人组织上,交朋友却是和政治报这个脚手架相对立的,交朋友能作为脚手架将工人引导到政治灌输的地步上吗?显然是不行的,因为交朋友根本不配作为一个脚手架,也许非常有演说才华的的革命者可以登上这个脚手架,但是革命者要让更多平平无奇的革命青年们能够围绕脚手架去系统性地做工人的组织灌输工作。

机会主义者这么想,只能说明他们脑子里确实是小资产阶级的世界观,不论是对这句话马列毛的分析还是他们在这句话中不打自招地承认。但是机会主义者中也有人有成为马列毛主义者的梦想,更何况里面还有人是被机会主义者诓骗来的。那么究竟是什么改造了自己,使自己培养为一个合格的革命者呢?机会主义者的那句话说对了一半,确实是“只有在集体生活中才能改造自己的小资产阶级世界观,用无产阶级世界观来武装自己”,但是这个集体生活不是立刻跑去融工的集体生活,而是工业化的组织工作。组织工作在前,融工在后面,而个人的改造则贯穿整个过程,这是革命的阶段论。融工的过程当然能锻炼自己的无产阶级世界观,但是不首先改造,自己就不可能进行有用的融工,以至于像东风那样一到地上融工就跑光光;接下来才能进行更加重要的事——用自己的无产阶级世界观来指导融工实践。这就解决了机会主义者先有鸡还是先有蛋的问题。机会主义忽视组织建设这个内容,也就看不到政治报形式之于内容的巨大意义,同时他们那松散的组织根本不可能对自己做出任何的改造,于是机会主义者只能幻想到工人中劳动来改造自己,这种融工劳动也就成了机会主义者的赎罪券。回到上面说的物质决定意识,就是说机会主义的手工业的工作方式、工联主义的融工实践证明了他们的世界观是小资产阶级的,而他们的不被改造的小资产阶级思想所实践出来的东西也必然是走向工联主义的错误路线。

最后,个人的改造从属于组织的工业化建设,个人的单打独斗最终只会使自己彻底脱离作为无产阶级先进分子的组织性和纪律性。同时要强调这个工作应该是工业化的,并且要自觉地推进组织工业化的建设;这个要求就像是列宁在论述组织内螺丝钉式的分工一样:“这要求每个人都有极大的耐心,有高度的自我牺牲精神,要把全副精力贡献给一种不显眼的、单调的工作,它要求和同志们断绝来往,要求革命者把全部生活服从枯燥和严格的规定…”。想要从手工业的工作方式中培养出大工业的组织纪律,就好像历史上是从手工业时代中出现了流水线一样天方夜谭。想要培养自己的无产阶级世界观,脱离一个工业化的组织是没有前途的!