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编者按：
1.不论是对于哪个国家的统治阶级而言，奥运会都是非常好的一个炒作民族主义的机会。如果自己急需提高国际知名度且不差钱，那么就申办奥运会；如果自己暂时没有钱，那么就在国内大肆宣传自己的运动员又怎么怎么为国争光。这样的盛会，甚至能让所有国家的资产阶级暂时放下纷争、短暂宣布全球停火；然而掀开金碧辉煌的表面现象，内里却是各国资产阶级一致的缓和矛盾和宣扬民族主义，对于无产阶级实在是中看不中用。
2.奥林匹克主义为“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”。看似很美好，但本质和资产阶级民族主义一样，掩盖了阶级矛盾，看似脱离阶级实际站在资产阶级立场地空谈“团结”“公平”“友谊”。可以预想，社会主义的运动会绝不应是为了比赛而刻意培养专业运动员的，而是在生产之余进行体育运动的无产阶级，自行组织广泛参与的最能代表无产阶级的运动会。
就在最近几天，巴黎奥运会开幕了，随之而来的还有各种舆论征讨与文化争论，文化保守派纷纷谴责这次开幕式完全就是“幽默进步左胶败坏国民风气”、高喊“撒旦教LGBT文化马克思主义者早该图图了”，一部分文化进步派回击“这不过是各国国家文化差异罢了，敢让小众文化登上大雅之堂，这可是体现了法国政府包容大气、海纳百川”，从这里就可以看出来，争论的双方有着共同的前提：奥运会与国家形象息息相关，双方的分歧不过是心目中的伟大祖国应有的形象不同罢了。就笔者的观察而言，现在的舆论场上，文化保守派与文化进步派的争论大多局限在资产阶级国家主义的框框里，客观上不过是转移阶级矛盾的景观罢了。
这些争议折射出的国家主义底色，正是现代奥运会的内核：资产阶级民族国家的民族主义动员，奥运会的开幕式与闭幕式要展示主办方的“大国担当”，运动员在赛场上赢取的金牌即是运动员祖国的荣誉。由此可见，奥运会比赛与其说是集结全世界的运动员进行的体育比赛，不如说是全世界所有资产阶级国家的名声比赛！
奥运会赛事也是资产阶级法权的一种表现，这么说是因为：在表面规定上，在奥运赛场上比赛的选手们不论民族、国别、肤色、种族、文化都是平等的（性别之分也只是分组比赛罢了，理论规定上并没有高下之分）；然而，这种规定上的平等引发的实质却是不平等，不同国家培养运动员的能力是不同的，国力强大的帝国主义国家往往有着更多的资源来培养自己的运动员，弱小的半殖民地国家在这一点上远远比不过各大帝国主义，这样看奥运会不过是帝国主义争霸斗争的一种较为和平的形式罢了。在桃花石社会帝国主义叙事中，有这样一个事实：“一百年前，桃花石运动员要跑步去赛场，欧洲国家运动员可以坐车，这点差距导致桃花石运动员赢不了几个金牌；现在祖国强大给了运动员好的条件，现在祖国运动员可以赢很多金牌”，现在的社会帝国主义用这段历史事实来给学生灌输“西方好坏，我们要大国崛起、民族复兴！”，奥运会的资产阶级民族主义与帝国主义性质已经昭然若揭了！
把目光转回现在的巴黎奥运会，这场奥运会不过是法国政府的面子工程罢了（虽然表现形式有点糟糕）。在这次奥运会开幕式上，为无产阶级的公社女战士塑了金像；但是法国政府为办奥运会整顿出“良好的社会秩序”，可谓是无恶不作：罢工工人？镇压！附近的学生？驱逐！进步人士的抗议活动？解散！街头流浪汉？滚蛋！……资产阶级民主国家的虚伪之处展现的可是淋漓尽致，在明面的开幕式上为了塑造国家内部其乐融融、包容博爱、十分和谐的国家主义景观，为表现“阶级和平”可以为死去的无产阶级战士塑像，为表现“多元进步”大吹特吹爱的伟大并把性少数放在舞台中央……但在背面，阶级斗争才是真的，为建造会场让工人高强度劳动、镇压工人罢工，保守秩序才是真的，为塑造会场秩序那些真心为性少数群体奔走的进步人士组织的群众活动可以大肆镇压。
现代奥林匹克运动会，表面上象征着世界和平，表面下却是血淋淋的愚弄镇压被压迫者、为压迫者戴上神圣冠冕的仪式罢了。只有推翻资产阶级专政，建立世界社会主义共和国联盟，才会有真正以体育为中心，为展现选手锻炼成果而存在的世界运动会。
