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编者按：
1小资产阶级妄图用“繁琐哲学”甚至逻辑不通的形而上的垃圾来故弄玄虚，试图在阶级矛盾愈发尖锐的当下，一方面鼓动欺骗无产阶级为其卖命被更廉价的剥削，另一方面妄图通过歪曲消解革命妄图被招安。其嘴上说的，和实际做的无不体现出其投机分子，机会主义分子的无耻嘴脸。是不是马列毛主义者，终归要看他是不是要革命的。因为我们深刻的知道，不如此无产阶级永无解放之日。而这么一个张嘴合法，闭口带货的家伙其性质已然不言而喻了。妄图搅动阶级矛盾的火来为自己牟利，最后的结局也只会是被阶级矛盾的边边角角擦的粉身碎骨。
2.像这类打着红旗反红旗的骗子在政治上拖慢革命，在思想上欺骗群众，在行动中谋取私利，毫无进步性可言，马列毛主义者一定要对这类机会主义者做坚决的路线斗争。路线斗争是革命队伍中加强组织建设，凝聚基本共识的必要环节。马列毛主义者必须将路线斗争的主动权牢牢掌握在自己手里，清除各类机会主义思想在组织以及广大群众中的影响。
网络上宣传马列毛主义的博主愈发的多了，他们做着视频向观众用户们宣传着马列毛主义的理论。特别是在现实中遇到了切实压迫剥削的人们，此类视频对这类人有着较大吸引作用。这说明一件事，人们越来越不愿意接受和认同资本主义社会了，越发的倾向革命了，有了革命的需求。但是，怎么革命？关于这个问题的回答墙内网络中是缺失的，这个缺失正是由于资产阶级专政的结果！中修资产阶级为了维护自身的压迫统治在人们生活的各个方面都进行了严格的限制，网络自不例外。那些宣传马列毛主义的博主们在创作宣传过程中受到了极大的阻碍，视频内容大多被迫停留在解释和说明社会的层面上，自身安全和内容限制的原因无法给出应对当下的策略和战略。大多数人的条件能在网上看看几个这样的视频就已经是墙内网络所能达到的极限了。因此，也就出现了一个巨大的革命空缺。与此同时一些机会主义分子瞅准了这个机会，利用人们对革命的热情和向往钻到了这个空缺中。有的机会主义分子仅仅只是卖一些雕像周边给人们；而有的则兜售着反革命的“革命”理论干着那投机倒把的勾当，把他那套做生意创业赚钱的烂俗的东西包装成革命的实践，沽名钓誉欺世盗名！以此来欺骗人们付出钱财和行动中饱他们的私囊。广大同志同胞一定一定要注意甄别！学好马列毛主义，谨防上当受骗！
新新青年的创办者——望启年就是这样一个彻头彻尾的机会主义者！ 马列毛主义他一盖不通，拙劣的模仿教员的神态和口吻，说着那些驴唇不对马嘴毫无逻辑的话，就像是把教员文章中那些常见词汇进行胡乱的组合的胡诌，从他抽象的行为艺术中可以看得出望启年妄图成为新时代的“人民导师”来欺骗人民群众。他的反动视频中莫名其妙的概念讲了一大坨，内容则空无一物不知所以，车轱辘话来回说，理论一塌糊涂。造谣污蔑诋毁马克思是“人性有罪论”者，自创了什么“自我解放主义”，并批判他臆想中的那个“错误的马克思主义”来印证自己的“自我解放主义”的正确。望启年主张“人性的自我管理”来达到所谓的自我思想解放，这事实上就是人性论的变种罢了，一种类似要人们恪守某种道德的反动理论。比如人会犯罪，所以人为了防止犯罪就要遵守道德。望启年的所谓“人性的自我解放”就是类似“道德”的东西，因为人们有资产阶级阶级思想，所以要人们进行“人的自我解放”来达到防止小资产阶级思想的作用。望启年企图把马克思打成人性论者结果缺是自己拥抱了人性论，望启年这种人格分裂前后逻辑矛盾的状态在他所有视频中都有所体现。
我在网上冲浪时刷到了新新青年，好奇点进去看了一下，霎时间我的大脑就被污染了。他们的视频有如一坨腐烂的东西被精心摆盘摆成了马列毛的样子端到人的面前，每看一眼都是浑身难受。其诸如此类的反马列毛主义的言论贯穿着其所有视频不再例举，也不建议各位去吃它所产出的屎，但是揭穿和驳斥它是很有必要的。墙内真正的马列毛主义同志也发现了这个机会主义组织也做出了一些反驳，比如这个视频：BV1LF4m1L7Y 我下面就剔除乱讲无逻辑的部分主要讲讲新新青年涉及到的反动的“革命”部分。
用各种马甲包装后的望启年
一、
谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要问题。望启年东施效颦，也试着来说明这个问题。在《改变今日社会，首先要争取谁？》这则视频中，开头便叫人难绷，他说“今日中国整体上还在新民主主义社会中打兜兜……”，望启年甚至混淆了当下社会和新民主主义社会的最大区别，把现在的社会定性为新民主主义。新民主主义社会最重要的特点不在于还保留着资本家而是在于无产阶级的领导这也是中国新旧民主主义的最大区别，与其说这他是认知错误不如说是他不仅没看懂马列毛主义和故意混淆。给社会定性关乎革命道路的问题，我们马列毛主义者给中国定义是资本主义无疑而且还是资本主义最高阶段的帝国主义，但是望启年给中国错误定性是为什么？是想说中国还是无产阶级领导的国家，这样就不必反对政府，只需要反对民间资本家就行了，他说的革命自然而然也就不会是真革命。还有关于争取谁的问题，望启年认为因为现在新工人阶级主要的由大学职高毕业生组成，要把眼光放在这些人身上。工人阶级特别是年纪大的，二十好几到五六十岁的工人阶级农民阶级他们大多数没有一个好的学历，大多只有小学和初中的学历，这些人也是新工人阶级的重要组成部分！干革命争取对象难道还有争取这一部分而不争取另一部分之说吗？
二、
说明争取谁后，望启年有试图说明如何争取的方法。《无产者，联合起来！》中，望启年说此前的视频得出这样的结论：1.资本文明违背人性，发展已进入衰弱期，共产文明遵循人类本质正向发展，人性恰在此时正当行。2.人类文明看共产，共产文明看中国。3.建立无产意识是建立共产主义的前提。望启年不懂人性的产生，把资本文明排除在人性之外。反过来却说人性正当时。他实际的意思不是反对资本主义而是反对资本代表的老板们，否认他们所表现出的剥削和压迫不是人性，而无产阶级不想被剥削，想要自由则是人性。其目的不过是想要人们脱离前者。这一层望启年说的很隐蔽，在给他后续的企图做铺垫。第二条就是个口号，什么叫共产文明看中国？共产主义不能一国建成，如果说是社会主义的话任何一个国家率先成立社会主义国家难道不是全体无产阶级全体马克思主义者应该高兴和支持的吗？还想利用人们的朴素爱国情怀。第三条，无产阶级意识是通往共产主义众多前提中的其中一条。后面用了一段说明了人性最大的恶是“资本欲望”……前后矛盾这不就来了，才说资本文明违背人性，又说人性最大恶是“资本欲望”。……后面就是一大坨概念和车轱辘了，简单概括就是“无产意识要自由自发，要唤醒无产阶级排斥资本，因为资本影响如何如何所以要联合……” 什么是无产意识怎么建立无产意思他没说，说着说着就突然到了和资本打舆论战，突然就要联合了又突然要打思想攻坚战了。下面贴一张图（反正我是一脸的问号）。
是我的错误，望启年其实是有说怎么建立无产意识的，在《即解决意识，也解决物质，自我解放的思维建立！》中说明了如何建立无产意识的问题，因为打工人有着资本追求和小资情怀（你直接说小资产阶级习性不就好了？望启年很少说阶级两个字，也不会说资本主义，只说资本两个字。），讲道理不听，不喜欢马克思的深道理 怎么办？望启年的解决方法是“
问他活着到底为了啥？比谁有道理。”然后无产意识莫名其妙的建立了……望启年先假设一下别人的道理马克思道理工人们不听，再假设一下自己的道理工人们会听。这样就引出了望启年自己的“自我解放主义理论”。马列毛主义的灌输，最重要的就是帮助人们逐步的形成阶级意识政治意识。不只是一次，而是要多次的灌输，这是个长久且细致的工作根本急不来，不仅仅要帮助人们解决困惑，也要解决生活上的困难。在人们未形成政治意识之前，询问人们“活着为了啥”人们只能给出小资产阶级的答案。而且也不是上来就问这么复杂且于当下生活偏离的问题的。人们意识中还是小资产阶级意识占主要地位的时候，又如何让人觉得我们的道理比他自己的道理更有道理呢？望启年如果能在人们还不具备阶级意识的时候在“活着到底为了啥”这个问题上让人觉得有道理，那也只能是小资产阶级的道理，在人们小资产阶级答案上循循善诱讲出骗人的道理。
三、
望启年在《寻找新新青年的真同志》中，他说别人对他的质疑是窥测他思想有多深（自恋出新高度了……）……先扣上帽子再拒绝“单纯好奇者”“穷经辩论者”看他的视频，主要是“单纯好奇者”不一定有革命的倾向，“穷经辩论者”他辩论不过，因为一辩论就会露出他假革命假毛主义的马脚。然后把这些质疑自己反对自己的人打成形而上学的，主要向他的受众传递是他是对的是革命的，别人是不对的是不革命的。拿孙中山死后国民党四分五裂不搞革命了来说明自己不想做孙中山。意思是要别人都认同他的反动理论，要稳固他自己的反动理论的受众。
四、
望启年在《年轻人如何在今天摆脱资本，对抗资本？》中还提出了“新农村包围城市”的反动号召。他先是表明他们的“革命目的和手段不是武装暴力，更不是政权交替。”这里暴露了他假革命。而且无视的具体情况捏造事实说出“今天核心生产力的年轻人们出现了反乡浪潮。”资本和权利凝聚在城市，一些资本的东西强加在人们身上，摆脱不掉反抗不了。望启年号召：“受够了资本裹挟的人回到农村去。”只要有了解过马列毛主义的，哪怕是《毛选》第一篇文章学会其中的社会分析的方法就能看出他说的明显的错误和开历史倒车，但他为什么要说这种臭不可闻的东西？实际上到这里望启年的真实意图已经昭然若揭，他说：“重工业及出口产业难以发展，高精专行业也不是拉动内需的主要力量，农副产品，手工业服装，地方风俗文旅，文创表演是抢夺内需市场的主要资源。”重工业出口产业高精专产业这些不是独立于市场之外的，而是牵一发而动全身的少了这些其他产业都要跟着完蛋。有哪一个革命只需要掌握一部分产业而放弃其他产业的？只有做生意的人才会去考虑要做哪个产业而不做哪个产业，他这样说是因为他根本就是干不了重工业出口业，高精专产业。而只能做做相对没有技术要求的东西。“我们会电脑，懂设计，能电商，开网店，懂运营，会拍摄，作为主要生产力的年轻人，何必要给万恶的资本文明市场打工呢？我们自己携手回到乡村，下沉城镇，一条核心的人力带来核心的技术，恰逢时机的市场需求，恰逢空虚的创业空间，以经济实业为载体，以自身追求技术为资本，以实现人生价值。摆脱资本束缚为精神目标，我们自产自销多样发展,回击资本结构与重拳，逐渐抢夺资本市场。”望启年很详细具体的说出了他需要的技能，真正干革命的会在乎人们具体会干什么吗？革命会只需要会这部分技能而不需要那部分技能吗？真正干革命的，只要是认同马列毛主义和立场的，有革命向往的革命组织都是来者不拒，任何岗位的人，革命都是需要的，即使是什么都不会的也能在革命实践过程中学到东西。望启年之所以如此具体的说出这些要求只是他需要会这些东西的人来实现他说的“抢夺内需市场”，也就是帮助他创业。这也就是自然需要让会这些的人先脱离“万恶的资本”，脱离他们原先的单位。 这实际就是望启年挑人选人的要求，说白了就是招工的要求。但他把这包装成了“携手、人生价值”，不过是给望启年打工罢了，实现的只不过是望启年的人生价值罢了。既说“摆脱资本束缚。”转头又说“抢夺资本市场。”那“何必给万恶的资本文明市场打工呢？”这句话的意义何在呢？到这里，望启年的企图基本就明了了，望启年即不想真革命，也不想人们在别的资本公司里打工。他一直以来模仿者毛主席，叫嚷着革命就是吸引和欺骗对资本主义厌恶的人们的手段，其目的就在于实现他私人创业发财梦。而他之所以说的那么模糊抽象就是营造一种“高深的很有思想的”形象，以及无法让人一下子看出他葫芦里卖的药。看得出望启年极具伪装天赋，而且素质很好，这里建议他进军演员行业，一定比他搞假革命挣钱更有前途，在假革命这条道上只会被真革命给冲击的粉身碎骨！别到时候挣了钱没处花！
望启年为自己的机会主义精心谋划了一系列的办法对他所划定的目标群体循循善诱。先是错误的定性中国社会，歪曲革命路线，因为这样就不必真的去革命了。然后说明有能力实现他私心的目标群体大学职高毕业生，因为望启年所需要的工作技能只有这部分人会，而且这部分人要么就业困难要么受不了高度剥削的岗位，其他年纪大的要么是对网络不熟悉要么本身就有一份收入不错的岗位受不了他的骗。先同情被剥削，再是要他们脱离原先的工作岗位，这是望启年给自己创造可挑选的助他创业的人群，至于离开原工作岗位的会不会被挑上望启年才不管，而且望启年想要挣钱的主要目标也是这个所谓大学职高毕业生。为了更好的实现望启年的私心和忽悠这部分人他搞出了 “自我解放主义”，用以代替马列毛主义。 用一种宗教教条的办法来压制自身的欲望，“自我解放主义”就是这样的东西，以此来保证“无产意识”。这样就完成了“革命”的包装。 有了一定受众之后，他终于说出了他真实的意图，开展自己的机会主义事业，再夹杂着畅想未来的“革命设想”，很自然而然逐步诱导。我们稍作思考就能发现，他把垄断资本对付其他小资本的办法说成是革命的办法，且不说望启年创业还处在起步阶段，即使真如他所说达到了“反攻”阶段，那也不可能是革命的，这种设想若是真实现也只不过是望启年这个资本代替另外的资本，就现在垄断资本打压小资本的以及社会愈来愈倾向革命的情况，望启年的“革命”也不可能达到“反攻”阶段，他要么只能做做小生产，要么被大资本打压，要么给资产阶级当看门狗，不管哪一种其机会主义企图都将被真革命的大浪卷的支离破碎。由于望启年前面的铺垫，到了这里，一部分人恐怕已经被绕进去了。望启年的评论区的评论表明确实有人上了当。望启年表现的是个不折不扣的自由派，他所讲的东西通篇透露出反对垄断但不反对他当资本家的意味。 他反对马克思主义，又反对那些大资本………………
五、
新新青年的所谓革命分为两个部分，一个是思想斗争，一个是经济斗争。由于望启年大多数讲的很抽象，前不搭后语，词语乱用，很不好理解。下面就用新新青年的另一位成员兼望启年的好同志——黑岩炮手的话。
黑岩炮手在他的视频中无不强调他们的革命是安全的合法的。
思想斗争。说红色视频，口耳相传，线上交流，学习资料。思想斗争领域传播就是做，不存在空喊口号。视频做的好看，道理讲的透彻传播广泛就是“做的好”！ 经济斗争。就是创办红色企业，其参与到市场竞争。“公有制”的红色企业多抢占一片市场多争取一位同志就是抽资本的些割资本的肉。
这两者的结合，黑岩炮手称之为“红色企业与红色宣传的联合，后者辅助前者销售商品，这是团结一致的体现。”还说，如果别人创办了红色企业找他直播带货是可以的。
原来“带货”是他们的所谓的“革命”，做生意买卖就是“革命”。参与市场经济竞争就是“革命”。
马列毛主义最重要的就是要政治挂帅，搞政治斗争。搞好了政治斗争才能真正搞好思想斗争和经济斗争，新新青年只敢喊一喊口号罢了，政治斗争更是碰都不敢碰。真正的思想斗争和经济斗争他们也不敢搞，上面那些截图以及揭示了他们只敢胡说一通，经济斗争更是连工联主义都不如，他们说的经济斗争就是骗人给他们创业而已，这些口号只是给自己的机会主义行为贴金。
黑岩炮手在其视频有说明不反对修正党，修正党是唯一先锋队。后又说他给官僚资产阶级唱赞歌是叠甲，大家不要信。一边给自己叠甲一边又给自己卸甲？前一句误导群众，后一句向中修自爆，骑墙派的表现罢了，这一边下注，另一边下注……有人在黑岩炮手的评论区质疑望启年的理论时，黑岩炮手却包庇袒护，维护望启年的革命形象，说“望启年只是没有说清楚，跟他交流后没问题”“望启年是好同志，是坚定的”坚定的机会主义者！望启年也不可能说清楚他说的那些，因为一说清楚，就连最不革命的人都知道他不革命了。 黑岩炮手对启年拉黑的网友行为辩护说“他只是脾气不好……” 脾气不好又如何“问他活着到底为了啥？比谁有道理。”呢？通过以上望启年的具体形象逐渐显现，一个伪装者，诡辩者，投机者，胆小鬼（不敢辩论，只敢做视频说别人坏话，甚至需要他人来维护自己）可以说，革命者对立面的东西望启年都占了个遍。
这里附上一个望启年在从事假革命以前的逆天视频BV1nT411z7EE 这里望启年还在骂那些被压迫剥削的人，转头就成了“心系群众”的“革命家”了。
哦，这里还要提一嘴新新青年对资产阶级的专政的理解，对此黑岩炮手有着自己独到的见解“管管那些没良心的老板！”他还举例：“不久之前，某家公司想上市被锤了一番，这也算是队资产阶级实施专政了。”把资产阶级内部的利益斗争当作是对资产阶级的专政真是引人发笑。
最后，马列毛主义者在革命实践的过程中总会遇到各种各样的机会主义者，我们要坚决的要同一切机会主义者做斗争！