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编者按：
1.资产阶级有益在包括教育等地方制造和扩大三大差别，既导致无产阶级地位低下，又让一部分知识分子瞧不起无产阶级，只有打倒资本主义，才有机会改造这种被扭曲的思想。
2.资本主义复辟就是承认压迫有理、剥削无罪，承认资产阶级应该骑在无产阶级头上，结果连带着夹在其中的小资产阶级都开始幻想自己是资产阶级人上人，对劳动群众充满极度的鄙夷和刻骨的仇恨。这样颠倒的关系，还需社会主义革命再颠倒过来。
近日，“武大选调生不满分配到甘肃嘉峪关”一事在网络上引发热议。因为她写伤痕小作文诋毁嘉峪关，她的文章里面用了大量诸如黑奴、妓女、野妇、想要放弃生命等一系列离谱词句来形容嘉峪关的职业经历。她的发文却是以一种俯视众生的姿态，表达不屑与民众为伍的优越感，甚至是在侮辱普通老百姓。这篇文章充满了小布尔乔亚的无病呻吟了。笔者看了嘉峪关当“逃兵”的武大选调生那篇矫情的长文，真是气不打一处来，把在条件稍微艰苦地区工作类比为“黑奴”“妓女”这种屁话，还有把条件不如大城市地区的妇女叫做“野妇”，不知道是什么优越感泡出这种离谱的小布尔乔亚巨婴来。字里行间都透露着对于不那么发达地区的歧视、对于不那么富裕群众的歧视。而且嘉峪关是市区，甘A~是兰州，甘B就是嘉峪关了，这不是什么三四线城镇，也不是四五线小农村，更别说偏远山村了。这是实实在在有电影院有机场还会开电影节的城市。你可以说不如北上广武汉这样的大都市，但你一上来就条件艰苦戈壁滩。
下面我们来看看她是怎么写的吧。
只能靠面试翻盘。面试时恨不得把自己嘴角黏天上，好让我灿烂的笑闪烁到考官睁不开眼。上讲诗文，下讲理论，中间穿插自己的见解，面试分也算对得起自己。回家颜着走，按照这个分数，再加上还算拿得出手的学校，就算省上再盲分，也能留在兰州留在家了吧。
意味着，不论面试时说的多天花乱坠，多能经历艰苦，真到实地工作的时候，一看条件不行就是会走人。这也能体现出特色的面试是多么的虚伪，选到的都是这种人
“你们不会让我的学生一天到晚端茶倒水打扫卫生吧，我学生也有文人风骨，有学术骄傲，一天到晚干这种工作的话那我觉得还是算了。”她不愿意我受委屈受气，她还是明白武大学生的骄傲和自由。
充斥着优越感，干普通群众干的活就是受委屈受气了？武大学生的骄傲和自由就是要当人上人吗？
火车上总是睡不着，然后觉得自己像黑奴，一车车拉着黑奴去往不同的地方。想着想着又笑出声，我又不黑，我是美女。然后觉得自己像妓女，只不过是出卖自由和灵魂。
嘉峪关的群众在你眼里竟然是黑奴是妓女？这种现象绝不会是孤例，在不为众人所知处一定存在更多的“任上官”是以这种态度来对待其辖下的人民群众，而这就是中修极力宣称的所谓“为人民服务”吗？选出来的都是一群想成为所谓人上人的把群众当成黑奴和妓女的官僚资产阶级！
她说“不要去。”她说“你家是省会的，又在武汉接受高等教育，你怎么甘心去那边偏远落后地区。”她说“那边能有什么好的男人能配得上我的学生，你嫁过去我都不同意，什么当地成家，简直就是胡说八道。我不允许我的学生当野妇。”
在她和她导师眼里嘉峪关的群众是野妇是吧，得多亏这些小布尔乔亚在现在中修复辟的时代，不然人民群众会用皮带为她们提供动力，让她们好好翻译什么叫“野妇”。
相信同志们看到这个嘉峪关选调生的文章会想起之前一些人写的所谓文革的“伤痕文学”，这些伤痕文学作品都是这个调调：知识青年们说他们受到了迫害——因为他们被“发配”到了农村，跟农民一起劳动。凭什么啊？农民就活该干一辈子农活吗？在一系列“伤痕文学”中，总是强调去的地方多么艰苦、多么贫瘠、多么难以接受……但这些描述中有意无意忽略了一点——这些地方都是有人住的，他们也都是人民，咋有人能住你就不能住呢？怎么害的，让你和农民一起活就是害你？更进一步地思考，你城市来的知识青年，享受了城市优良的生活水平和良好的教育，这就是应得的吗？对新中国前三十年的发展有一种不严谨的概括，叫“农业支持工业”，其实这是刻意扭曲本质，本质应当是“农村输血城市”。在城市中，有大量的本不属于工业部门的——官僚集团、旧文人、知识分子，享受了大量来自农村的转移支付，让他们过上了高于新中国平均水平的生活。所以教员才提出知识青年上山下乡让城市青年反馈乡村，事实上，“上山下乡战略”也确实实打实的提升了农村教育水平。新中国小学初中高中数量，均在1976/77年达到巅峰，随后逐年下降；初中在1998年、高中在2003年才重新回到了1976年的水平，而小学至今都比不上六七十年代的数量。笔者之前写过有关中国农村教育现状的文章，在中修复辟后中国的乡镇教育现状 中修复辟后乡村教育受到了毁灭性打击，就拿高考来说，中修的高考只是表面上公平，这些乡村的孩子压根受不到好的教育，大多数义务教育完成后就进城打工，成为中修的人矿。就因为出生在城市或乡村，差距就要这么大吗？
群众们因为这起事件开始回想起当年的伤痕文学这是很好的现象！群众们也能正确认识到这些官僚的真正面目！丢掉幻想，准备斗争！