老子英雄儿好汉——文革中的扣帽子大赛与“白左”运动中政治正确的相似性

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编者按
1.即要反对保皇一派所谓”红卫兵“提出的“血统论",也要反对遇罗克提出的“出生论”,反动的敌人们反扑斗争的形式是多样的,但是煽动群众斗群众的目的又是普遍的。
2.阶级斗争是你死我活的斗争,政治就是讲究名正言顺,敌人不可能直说他就是要打击无产阶级运动,必然会寻找各种冠冕堂皇的借口来伪装自己。

大家都知道,在欧美等国,女权主义、反种族歧视主义的运动持续高涨,在资本主义秩序下承受着最深的压迫的黑人与妇女群体,他们奋勇呐喊,在文化界等一系列区域掀起反抗运动。而与此同时,右派对这些经济上的弱势群体的污蔑与抹黑也是愈演愈烈。就让我们看看他们的卑劣手段:

右派在理论上无法取得胜利,他们无法反驳“人生而平等”等等他们自己仅在字面上承认的东西,于是他们抓住这些弱势群体的缺点进行大肆鼓吹(其实这些缺点也正是由资本主义的意识形态来定义的);同时大力鼓吹人种矛盾、性别矛盾,将作为本质的阶级矛盾掩盖起来;再收买、伪装成参与运动者,把运动极端化,将一切反对声音与许多普通民众打成“歧视分子”,用政治正确来大行“赛博”白色恐怖。

是不是觉得十分眼熟?

没错,在社会主义时期的中国发生的无产阶级文化大革命,也正是如此:

保皇派将人民与走资官僚的矛盾转化为人民对“黑五类”的矛盾;将反对派或者是敌对派(造反派或普通民众)扣上反革命的帽子;再使用“反革命”、“黑五类”等身份政治来实行迫害之事,大行白色恐怖。

二者都有一个共同点,那就是当反动派重新取得话语权时,就通过自己曾在缸中搅起的浑水,来否定整个运动的性质。还要对运动进行污名化:经典的“十年浩劫”与如今的“女拳乱打”“彩虹旗乱飘”。

资本主义压迫人时,它不会有动静,不会有异议;但是当被压迫的人起来反抗时,他们马上要拿出他们那套假的“人权”、“自由”、“平等”出来大声叫嚷:你们这些恐怖分子!你们这些疯佬!

它大声地一次又一次地重复“剥削无罪,压迫有理”的歪门邪道,一边大力镇压、抹黑起来反抗的“极左”、“恐怖分子”、“境外势力”。对首先起来反抗的出头鸟大放其枪。

诚然,在武装夺取政权、夺取媒体的物质基础前,我们总是要被打成坏人的,但是没有关系:

自古以来,没有先进的东西一开始就受欢迎,它总是要挨骂,即便一万年以后,先进的东西开始也还是要挨骂的。

全世界反动派从去年起,咒骂我们,狗血喷头。照我看,好得很。六亿五千万伟大人民的伟大事业,而不被帝国主义及其在各国的走狗大骂而特骂,那就是不可理解的了。他们越骂得凶,我就越高兴。

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