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编者按
1.唯生产论的毒瘤从历史的沟壑中随着修正主义上台被重新提起，“只要生产力发展起来，一切都会好的。”他们是如此欺骗我们的，所谓生产力发展的结果带来的却是残酷的剥削，极致的阶级矛盾。旧红色中国的一切遗产被拆分的一干二净，唯有无产阶级苦苦挣扎。
2. 唯生产论，在古代，在近代，在现代都已经从理论上和事实上被驳斥的体无完肤，现在官僚资产阶级复辟就不得不把这个已经被扫进垃圾堆，丢进臭水沟的东西，再恭恭敬敬的请出来，为的是给其剥削正名
要实现共产主义，就必须先做到物质的极大富足，没有生产力的极度发达，是无法实现共产主义的——这是当局最爱鼓吹的唯生产力论，他们骗我们无产阶级为他们努力劳作、为他们卖命；让一腔抱负的青年人为在他们的统治下不可能实现的共产主义耗尽气力，让辛苦劳作一辈子的工人群众到老仍然一贫如洗。在他们的口中，生产力的极大富足遥遥无期，在这遥遥无期到来之前，平民就应该什么都别想，老老实实地为他们卖命工作。
但其实早在千年之前，就已经出现过生产力足够，但劳动人民却仍然困苦的现象：
《悯农（其一）》
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
明明田都已经种遍四海了，为什么农夫还会饿死？明明造出来的房子都已经够全国人住了，为什么负责建房子的建筑工人还买不起房？明明一个天做出的手机都数不清有多少台了，可是流水线的工人拿一个月的工资才能勉强买的起一台？明明已经产生因为生产过剩而导致的经济危机了，为什么还没实现共产主义？
这一切现象，都明确地表达出了问题不在于造的东西不够多，而是在于分东西的时候出现了问题！古代是地主阶级拿走了农民的劳动果实，当今则是官僚资产阶级、私人资产阶级拿走了无产阶级的劳动果实。古代的农民被皇帝用当官的管着，他们在生产中由于这种被压迫的关系（即生产关系），所以他们就要被剥削，他们的劳动所得就要被拿走；现代则同理，只是剥削与被剥削、压迫与被压迫的阶级换了一换：变成了工人被厂长、老板、官僚管，被他们剥削。
正如马克思所说的：
劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。
劳动在不正确的生产关系下，劳动不是使得劳动人民幸福的手段而是使得统治阶级富裕的手段，在落后的生产关系下，劳动人民只有被剥削的份儿而没有享受到自己应得的劳动成果的份儿。改变劳动人民被剥削处境的唯一方法，就是改变生产关系。
而生产关系的改变，恰如前文所述，不是靠生产力堆积起来的“量变”自行地发生生产关系的“质变”的（量变引起质变这一说法没有问题的，但是教课书中刻意的春秋笔法使得人们认为质变是自行发生而不需要什么去推动的），而是需要一场革命，把资产阶级从无产阶级那儿夺走的劳动成果夺回来，再将原先的按资分配（资本：即生产资料如资金、工厂、地皮、机器等）转变为按劳分配。
事实上早已在一百年前，毛主席就用他的实践来为现在准备好了行动方针：
军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘前进。
地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。
在资产主义生产关系之下，无产阶级没有好日子，留给无产阶级的路只有一条：那就是暴动，那就是革命！我们只有推翻反动头子中修（中国修正主义）这座压在我们头上的大山，夺回我们的劳动果实，才能生活在一个真正属于劳动者的世界，才能解放我们自己，无产阶级才能过上真正的好日子！