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编者按：
1,任何社会学说的产生都是为阶级斗争服务的，资本的逻辑即是不扩张就灭亡，一超多强非但不保证其互相制衡，这种利益分配不均反而揭示了下一次战争发动的必然性，正如本文所说，帝国主义将继续成为一只饥渴鲜血的野兽，无论后果如何都会在能够找到资本的地方寻找。
2,全世界资本资本家联合在一起——这样的“美好愿景”已被彻底的证明是一种可怜的妄想，帝国主义是资本主义的最高阶段、无产阶级必然终结这一人类历史上的漫漫长夜。文章写作尚可，但翻译的似乎不太符合中文表达习惯，有点拗口，这点还望同志注意。
编辑者注：澳共马列是机会主义政党，早年时曾亲近邓修，现在也反对”马列毛主义“这一概念。
这是笔者在澳马列共产党官网看到的一篇文章，对于从小中修历史教科术所说的冷战变成了一超多强的多极化世界并没有深思，今天读到了这篇澳洲同志的文章有点思考，故翻译了一下，供同志们阅览。
可以清楚地看出，美国的全球霸权正在衰落，而像金砖国家和帝国主义大国俄罗斯、中国这样的经济实体正在全球范围内不断壮大。
自从社会帝国主义苏联在1991年解体以来，美国一直是最强大的经济和军事大国，几乎没有竞争对手，因为其主要竞争对手苏联已经土崩瓦解。这导致了资产阶级的记者、智库、政治家、金融家和学界拒绝承认帝国主义存在，称全球关系和美国的至高无上是一种“单极”的状态。
这些自由资产阶级或现代考茨基主义者，由于拒绝承认帝国主义存在，将全球关系和美国的至高无上描述为一种“单极”的状态。随着经济实力不断崛起（尤其是中国和俄罗斯），这些人现在将我们引向一个“多极”世界的道路，其中强大的国家及其垄断企业将相互制衡。
如果不是因为自封为“马克思列宁主义者”的自称者（尤其是在英语世界），他们将这种理论作为反帝国主义和真正的马克思主义理论，我本不会费心写一篇反对这种现代考茨基主义的文章。
这种错误的解释不仅是荒谬的，而且完全缺乏阶级分析。多极世界观的理论在国际共产主义运动中是有害的，与列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书中所反对的考茨基主义思想直接相关。这正是德国社会帝国主义者的思想，他们在第一次世界大战前夜充当激进自由主义者，为了战争信用而把国际主义扔进垃圾桶。
为了回答多极性在国际共产主义运动中为何是个问题以及它与考茨基主义的关系如何，我们首先必须明确声明和分析，中国和俄罗斯都是帝国主义国家。这个分析已经被进行，我将留下一些进一步阅读的作品。
这些修正主义者拥有相当庞大的追随者，包括但不限于自称是马克思列宁主义者的本·诺顿，他在客观上只是为了捍卫俄罗斯和中国的帝国主义而打击美国的帝国主义。他还曾出现在流行的马克思列宁主义播客“The Deprogram”中，Midwestern Marx是一个组织和“期刊”，拥有相当庞大的追随者，并在Monthly Review上发表文章。他一直在同等程度上为俄罗斯和中国的帝国主义辩护，最近甚至说过“俄罗斯正在重新走向社会主义”的言论。支持多极性的还包括Infrared（Haz），Jakson Hinkle，Caleb Maupin和Alexandr Dougan。
在澳大利亚，澳大利亚共产党在2021年发表了一篇由杰苏斯·罗哈斯撰写的文章，题为“委内瑞拉、俄罗斯和中国：通向多极世界的途径”，并在2022年的第14次代表大会上通过了一项包括：“大多数国家支持走向多极化世界的趋势，反对霸权。中国的共赢外交框架和共同未来的社区对于日益多极化的世界来说更加合适。”的决议。
还有一个名为“Eureka Collective”的较小团体，他们似乎也支持这种理论。
这种在全球范围内的巨大影响导致许多有抱负的马克思列宁主义者将多极性视为一种真正可行的解决方案，促进和平。然而，根据半岛电视台的报道，“军费支出”自其他帝国主义国家崛起以来已经创下了“达到2.24万亿美元的历史新高”。
侵略行为也仅仅升级，以色列法西斯政府和定居者对巴勒斯坦实施种族灭绝；乌克兰被帝国主义俄罗斯入侵，并由帝国主义超级大国美国推动和欺骗；也有也门、阿富汗、刚果、苏丹、布基纳法索和圭亚那-委内瑞拉领土争端等进一步的例子。
俄罗斯和中国已经将它们的帝国主义利齿深深扎根于非洲和亚洲的经济体系，通过与国际货币基金组织一样苛刻的贷款，斯里兰卡放弃了“港口和周围15000英亩土地的使用权，为期99年”。
很明显，帝国主义国家不会“相互制衡”，而是将继续像帝国主义一直做的那样，成为一只饥渴鲜血的野兽，无论后果如何都会在能够找到资本的地方寻找。但是，这与考茨基主义和超帝国主义有何关系呢？
马克思曾宣称“历史首先以悲剧的方式重演，然后以闹剧的方式重演。”看到这些自称是“马克思列宁主义者”，实际上是帝国主义的辩护者，为了推动和捍卫他们的意识形态，而发表如上所述的荒谬言论，这确实是一场闹剧。
考茨基通过提出“现在的帝国主义政策是否可以被一种新的、超帝国主义政策所替代，该政策将通过国际上统一的金融资本对世界进行共同开发，代替国家金融资本的相互竞争？这种新阶段的资本主义至少是可以想象的。”来呈现他的超帝国主义观点。
现在，一个新的超帝国主义政策浮现出来，将帝国主义呈现为一个多极的、追求不同目标但共同达到继续剥削和掠夺的和平环境的集体体现。
这听起来就像是列宁反对的超帝国主义，他写道：“从纯粹经济的角度来看”，这是“超帝国主义”可能存在的，还是超级无聊？”并且说道：“因此，在资本主义体系的现实中，而不是英国教区牧师或德国“马克思主义者”平庸的幻想中，“帝国主义”或“超帝国主义”联盟，无论它们采取什么形式，是不可避免的不过是在战争之间的时期的一种“休战”。和平联盟为战争创造了基础，并在它们之间产生，一个条件是另一个，产生了在帝国主义的世界经济和世界政治中帝国主义联系和关系基础上的和平和非和平斗争的交替形式。但是为了安抚工人并使他们与已经背弃无产阶级的社会沙文主义者和解，聪明的考茨基将一个单一链条的一个环节从另一个环节中分离出来，将当前的和平（超帝国主义，不，超超帝国主义）联盟从明天的非和平冲突中分离出来，这将为后天的“和平”总联盟创造条件，比如说，对土耳其的分割。”。
从迄今为止的一切来看，跨帝国主义的竞争只会导致战争，永远不会成为最强大的国家之间的一种共同生产和合作的努力。
通过了解多极性只是现代考茨基主义的再包装和重新设计，就像考茨基的超帝国主义是霍布森的超级帝国主义的再包装和重新设计一样，他宣称“基督教世界以几个大联邦帝国的形式呈现，每个帝国都有一群未开化的附庸地，对许多人来说似乎是现在趋势的最合理发展，也是为了永久和平在以互相的帝国主义为基础上的明确基础上最好的希望。”。
知道多极性只是现代考茨基主义，我们可以将这个有害的理论扔进历史的垃圾桶，继续我们的革命群众工作。正如列宁所说：“没有革命的理论就不会有革命运动。”，很明显，多极性不是一种革命理论。