南街村不是社会主义的
作者：刘彦君
南街村不是社会主义。这不该有什么争议。但是却存在着巨大的争议。这是由于官媒以及邓支系的大量欺骗性宣传造成的。
南街村保留了集体经济，也很富裕，被人认为是社会主义了。这其实是一个巨大的误解。
一，社会主义是一种社会制度，一种社会形态。
社会主义是社会制度，而不是社区制度，不是企业制度。这个关系要区分清楚。这个问题很重要。这个问题很简单，不需要多说。
二，社会主义集体以及社会主义经济运行方式不以排斥其他群体或者个人施行社会主义集体和社会主义经济运行方式为前提。这个原则也很重要。我本人的阅读范围有限，我以前没有见到过有人讲这个问题。这很正常。由于，截止1976年，我们任何人都没有遇到过这样的问题，当然也就不可能出现关于此类问题的论述了。而1976年之后，尤其是1978年之后，邓核心以及后来分化出来的邓支系几乎垄断了全部的话语权，少量反对声音也可能在理论研究方面的工作做得不够。那么，这个问题就只有欺骗性的渲染，而没有有价值的探索研究了。这不是一个很难的问题。
南街村使用外来工人。外来工人也是南街村集体财富的共同所有者吗？不是！
南街村的外来工人也是南街村集体财富的创造者吗？是的！否则，南街村就不会出现外来工人了。
现在，我不考虑剩余价值的问题，当做没有这个问题，由于剩余价值的问题很多人已经说到了。我说一个社会主义集体不与其他任何群体和个人的社会主义取向相排斥的问题。
“我”的社会主义的存在，不以任何他人(个人或者群体)丧失社会主义条件为前提。这是我的认识。不能由于我剥夺了别人的施行社会主义的资格来做为我的社会主义的前提条件。
如果南街村的外来工也自愿施行南街村模式的社会主义，回家乡施行南街村模式，那么，南街村就没有了外来工，他的集体财富的基础就缺失了。
当然了，外来工都要回家乡施行南街村模式，是不可能的，由于整个社会都是资本主义的，任何人都不存在少量个体或者群体施行社会主义的可能性。但是无法否认的是，至少在理论上，南街村外来工人的社会主义取向被剥夺了。他在南街村当工人的前提条件，就是他不能同时在他的家乡搞社会主义。
三，南街村拥有优先使用廉价社会资源的优势，这与他的制度无关。
只要不是傻子，能够使用大量银行贷款，都能迅速崛起。这个问题太简单，我懒得说。
四，我的结论是：
1，南街村不是社会主义。
2，南街村模式不可复制。所以没有意义。