紧急战况:缅军又将挑起新一轮战火
受到日前果敢战场胜利的影响,吃到甜头的缅甸军人政府或许很快就会在中缅边境地区再次挑起新一轮的战火!战争爆发点可能就在明天!强烈呼吁同胞们关注中缅边境的安宁!
目前,缅甸政府军已以士兵失踪为由分别向佤邦和四特区提出要入境搜查或要交出失踪士兵,并将其99和33师的重兵陈列在二地边界地区与当地武装相互 对峙,另有五个师的部队亦正向中缅边境地区移动,其中缅军第11师正星夜从曼德勒向中缅边境地区急驰而来,战争一触即发!引发佤邦南邓特区和四特区色勒等 地区民众的大面积恐慌!目前已有数以万计的民众逃离家园,其中也有大量缅甸政府军控制区的民众湧入到佤邦和四特区等当地少数民族武装控制区,以躲避可能再 次降临到他们头上的战火^^^^!!!
而缅甸国内多支地方武装也已做好了战争的准备,以应对内战全面爆发的可能!因佤邦 和四特区都决不会是第二个果敢,因此,如果缅军斗胆敢再次挑起战争,那就不是捅了一个马蜂窝那么简单,相信缅甸的天也将塌下一块来!因为他们已经没有了退 路,要活着就只有抵抗,而幻想、等待和软弱都无法使他们的生命安全得以保护！要知道：缅军已是铁了心要灭亡他们^^^^^!
只是对于战争地区的平民百姓 来说,和平安定是他们内心唯一的渴望,可惜他们已经没有了任何选择,他们唯一能指望的或许只有上帝,只是如果今晚上帝再不肯出现的话,那么以后它也不再有 存在人间的意义了,因为信仰它的人们或许已跟随它上了天堂!只是有谁又能知道:天堂里会不会也象人间一样会有战争呢^^^^^^?!
9月1日原本是果敢中、小学校正式开学的日子，以往的今天，果敢的学子们都会按时注册入学，手捧着华文课 本大声朗诵道：“我爱首都北京、我爱天安门、我爱五星红旗……”！只是今年的今天因战争而流离失所的他们再也不能如期返回自己心爱的校园。或许有朝一日当 他们可以被人允许重返校园时，他们已经不可以再象以前那样自由地学习他们最感兴趣的华文，而不得不手捧缅文课本，读着生涩的缅文“明嘎拉吧”？！
早前文章：
8月31日果敢现况
今天果敢的现况是沉默\沉默\再沉默^^^^^!报章电视上说,难民正在返回果敢.甚至凤凰网说彭家声的弟弟正在边境劝难民返回家园.我可以很负责任地保证:那是绝对不可能的事情!!!!
目前:缅甸政府军官兵正在清理果敢战场,据说主要任务是对留在果敢的男人进行清理.凡十五岁以上60岁以下的男人都要受到严格的审查,凡貌似当过果敢同盟军的男人都要拘留甚至枪杀!
参与攻打果敢的缅甸政府军第99师\33师约4000名官兵大部份已撤离果敢,转而驻守在与果敢一河之隔的户板地区.引起与果敢仅一河之隔的佤邦民众的恐慌,今天就有大批民众为躲避可能到来的战火而离开家园,战争的阴云似乎又将要再次笼罩在缅北人民的头上^^^^^!
至于明天会如何?如果上帝没睡着,它应该会知道!如果苍天不闭眼,它也应该明白!!只是我们这等草芥除了等待命运的作弄,是永远也什么都不知道的!!
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具体问题具体分析，少些民族主义的宣泄，多提供一些缅甸国内阶级斗争的资料
工农红军
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“果敢特区”是缅甸领土，“果敢特区”的统治者是缅共的叛徒，是大军阀、大毒枭。缅甸政府与果敢的战争类似于当年国民党中央政府和地方军阀的战争，双方都是非正义的，马列毛主义者根本不应该支持任何一方，而是应该支持缅甸各族人民团结起来，打倒地主、军阀、买办、官僚资本家，打倒缅甸军人政府，反对包括中国在内的帝国主义的干涉，建立一个统一的、各民族平等的缅甸人民共和国。
至于“泛左翼”追随民族主义，在那边煽动“汉族悲情”，想要河蟹出兵干涉，只不过再次暴露了他们的民族沙文主义与河蟹帝国主义吹鼓手的真面目。
楼主的帖子可做反面教材，说明“泛左翼”是多么的没有阶级立场，甘愿做民族主义的附庸。
[ 本帖最后由 工农红军 于 2009-9-1 23:07 编辑 ]
随时被封
5
必须注意这一事态的进展以及河蟹的动向。河蟹现在遇到“群体事件”此起彼伏，网络文革风起云涌，通过对外战争转移视线，未必不是一种“选择”。河蟹虽然纸老虎一个，但拿下缅甸的一个边陲小镇，派刘源上将指挥，恐怕取胜也是十拿九稳的吧。
缅甸政府军攻打果敢地方武装，就类似于旧中国时代的“蒋介石打马家军（盘踞在宁夏、青海回族军阀）”，本质就是大军阀吃小军阀，大黑吃小黑。
思考者
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缅甸独立前是英国殖民地，英国的对殖民地统治，用民族自治的幌子扶持少数民族封建军阀，在殖民地制造民族矛盾，以便它分而治之，缅北包括果敢地区在内的武装集团就是在英国殖民统治时期形成的封建军阀，是帝国主义殖民统治的代理人。
50年代，国民党败军逃到缅北地区，在美国支持下拉拢边境地区的少数民族，在中缅边境进行反共反社会主义新中国的破坏活动。果敢地区的武装集团首领如彭家声、包兴汉等人都接受过国民党的军事训练，并加入果敢杨氏土司的军队。1967年彭家声因为贩毒利益其他的武装集团发生冲突内讧，罗兴汉、杨振声等武装集团联合缅甸政府军赶出了果敢地区，随后他带残部逃入中国境内投靠缅共，1968年靠从缅共得到的军事援助反攻回果敢地区。缅共走向失败的一个重要原因就是让彭家声这类本质上是封建军阀的政治投机分子混进了革命队伍，而且没有对这些封建武装集团进行改编，以致于缅共的军政领导权被投机封建军阀篡夺，缅共领导层也被这些封建军阀拉拢、腐蚀、同化。1989年彭家声率先叛变缅共中央，缅共各军区陆续响应叛变，缅共几乎是一夜之间跨掉。
80-90年代，一些民族主义文人创作关于金三角的“纪实小说”，选择性的忽略国民党残军进行反共反新中国史实，把国民党残军美化成华人民族英雄，并拿“知青”参与缅共武装斗争做渲染，把缅北反政府武装集团打扮成了亲华红色革命政权。其实60年代末70年代初，只有少数中国“知青”是出于参加支援世界共产主义革命斗争的理想参加缅共武装斗争，参加缅共的“知青”很多人一旦真正面对残酷的军事战斗马上就动摇逃回中国，而且有些“知青”因为家庭出身在文革被批斗教育的对象，他们是出于政治投机目的才加入缅共的。少数“知青”成了缅共军事政治领导，但这些人逐步蜕变成彭家声式的封建军阀，后来也都跟着叛变缅共。彭家声也好，“知青”也罢，历史证明他们都是些反复无常的政治小人，有些所谓的左派实质是大汉族沙文主义者，天真的以为他们是爱国者，其实这些人只爱自己的利益，政治立场是说变就变。90年代后，因为他们反共有功，欧美资产阶级政府就在舆论上为他们造势，无视他们参与贩毒的罪行，通过宣传漂白，再次把他们包装成反独裁的“民主自由战士”，替他们和缅甸的亲美反对派牵线搭桥，给反对派“颜色革命”造势。
缅甸政府尽管是资产阶级性质的军政府，有其独裁反动的一面，但在消灭缅北分裂武装上，却是具有进步性，因为相比之下那些封建军阀更为反动，这些反动封建军阀帝国主义殖民统治代理人灭亡只是迟早的事情。只有把封建军阀彻底消灭，从20世纪开始的缅甸反殖民统治民主革命运动才算是最终胜利，到了那个时候缅甸革命形势才具备从从资产阶级民主革命转向社会主义革命的条件。
[ 本帖最后由 思考者 于 2009-9-2 21:01 编辑 ]
德东1
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对缅共的失败，中修难辞其咎。
现在的缅甸军政府是奈温集团的继承者，而彭家声之流缅共叛徒也绝非善类。
说起来，缅甸军政府与河蟹国关系倒是相当密切。