生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。依据这个原理，马克思得出了人类依次从原始社会进化到奴隶社会、封建地主社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会的结论。马克思的这个结论，一是向我们揭示了人类私有制社会发展演变的规律。二是告诉我们，随着生产力的发展，人类必然要从私有制社会进化到共有制和公有制社会。下面，我来谈谈对于马克思的生产力决定生产关系的认识。
社会是人的社会。人类对于物质文化生活以及和平的需要，是推动社会向前发展的根本动力。为了满足人的需要，就要生产，在生产过程中，人与人之间要结成一定的关系。于是，就引出了生产力和生产关系的定义：
生产力是人们在社会实践中形成的解决社会同自然矛盾的实际能力。生产力揭示了人与自然的关系，是人参与社会生产物质要素的总和。生产力包括劳动者、劳动对象和劳动资料等实体性要求，又包括科学技术、管理、信息等智能型的、非实体性的要素。
生产关系就是在生产过程中，人与人之间结成的关系。它包括：生产资料的所有制形式、生产管理体制、产品的分配关系和消费关系。其中生产资料所有制是生产关系的基础。它决定生产关系的其他两个方面。
那么，生产力和生产关系究竟存在什么样的关系呢？
我们一一来分析。
首先是生产力和所有制形式的关系。
从历史的长河来看，人类从原始公社制依次或者跳跃式地转变到奴隶制、封建制、资本主义制度和社会主义的共有制和公有制，的确如马克思所讲，是由生产力决定的。但这只是一种表象。其更深层次的原因是私有制下的弱肉强食，是各阶级为争夺社会的主导地位以满足自私需要而进行的残酷斗争。私有制是制约人类实现和平与发展的最大障碍
其次，当人类完成了从私有制到公有制的转变以后，生产力决定的就是所有制以外的管理体制了。由于生产力是不断发展的，要求与生产力水平相对应的管理体制就应该随着发生改变。而在私有制下，生产力不仅仅决定了所有制的性质，还进一步决定了私有制下的生产管理体制。
第三，生产力和产品的分配关系和消费关系。在社会主义共有制和公有制条件下，生产力决定产品的分配和消费。他们的分配和消费，体现了公平、正义与人道的精神；在私有制下，生产力不仅决定了所有制性质、决定了私有制下的生产管理体制，也进一步决定了产品的分配和消费关系。
马克思通过对社会的分析，向我们揭示了私有制的罪恶。在私有制制度下，人类只能实现一少部分人对于发展的需要。但是，因为他的一少部分人的发展是建立在对大多数人的剥削和掠夺基础之上，他的一少部分人的发展是建立在大多数人的不发展基础之上，所以，私有制不可能实现全人类的共同发展，更不能实现人类的和平。要想实现和平以及全人类的共同发展，必须实行社会主义的共有制和公有制制度。
可是，世界上已经有许多国家宣告实现了社会主义制度。但是，在这些国家中，却依然严重存在着制约和平与发展的问题？这又该如何解释呢？
我的认识是：那是假社会主义。由于我们没能科学落实好社会主义，使私有制以另一种更为隐蔽的方式出现了——那就是官有主义制度。在这样的制度下，官有取代了民有、官权剥夺了民权、官主侵占了民主。所以，一切爱好和平与发展的人们联合起来，积极行动起来，去共同铲除罪恶的官有主义制度，实行真正的社会主义，这是这个时代赋予我们的神圣使命。