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各机会主义组织简要说明
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编者按：
1、网络文学本身反映了中修资本主义发展下的社会思潮的变迁，尽管其本身的低门槛让许多普通作者可以在网络文学上去诉说自己的想法，但是在资本主义的影响下这些网文写手创造不出真正革命的无产阶级文艺的，反而自觉或不自觉的成为了资产阶级手里麻痹广大无产阶级的利器。而想要改变这一现状真正让文艺服务于无产阶级，只有去推翻中修的反动统治，去建立无产阶级专政才能诞生真正的无产阶级文艺。
2、当今网络文学的发展成果，是离不开私有制和资本主义社会的，在二者的影响下，列如修仙文和一些工业文改造世界的文学纷纷冒头，这算是群众自发的创造文艺，可这样的文艺往往脱离不开个人英雄主义和小资产阶级世界观，而造成这样的结果本质上也是中修原因，在资本主义社会下无产阶级怎么可能具有科学社会主义思想呢，而群众对资本主义社会的不满写出的网文却是在变相的拥护资产阶级，即使是有革命的文艺也不可能单靠这个推翻中修，无产阶级要靠组织起先锋队来夺权。
网络文学是当代群众精神世界的一面镜子，其发展过程几乎反映了整个中修资本主义发展史。
在网络文学发展之初，市场经济逐渐深化，现实生活的压力开始显现，群众需要一个可以表达自己欲望的窗口，于是在互联网的推动下，这种区别于传统文学高门槛的网络文学出现了。其最显著的特征便是从集体叙事转变为了以实现个人奋斗为主的故事。这自然与中修的资本主义发展脱不开关系，在私有制下，每个人都成为了个体，团结协作成为了过去式。
而在进入千禧年后，中修资本主义可以说进入了一个高速发展期，通过大搞基建，举债房地产营造出一片欣欣向荣的景象。但同时阶级上升通道也随之缩窄，于是群众想要阶级跃升的思想便反应到网络文学里来。废柴逆袭、草根崛起成为主流模板，一种修炼升级、打怪多宝的功利主义奋斗观开始定型，而这与市场经济下，以结果导向、竞争化的社会氛围是脱不开关系的。同时对于旧体系与旧制度的反抗也较为强烈，大量小说里挑战宗门规则、世家特权，但是这种对旧事物的反抗仅仅停留在个人层面，也就是“个人英雄主义”。这也是资本主义意识形态下引导的结果。将集体分化成个体，用英雄主义消解掉集体主义，以此实现千秋万代的统治。值得一提的此时期也是东方修仙与古典仙侠替代西式奇幻的开始，也就是民族主义开始兴起的阶段，资本主义他的剥削是隐秘的，总会寻找各种各样的冠冕堂皇的事物进行掩盖。奴隶社会是天命，封建社会是君主，资本社会便是民族。
当时间临近2020年，经济高速发展放缓，社会阶级流动进一步下降，群众已经能够直观的感受到仅凭个人努力难以跨越阶级。于是读者不再满足于“主角以一己之力成就仙人”，开始从“个人登顶”转向为“改造环境”，于是各类历史文、工业文出现，发展生产、改良制度。同时社交媒体的发展，移动互联网的全面普及，使得各个群体的诉求逐渐显现，网文品类不再是单一的玄幻仙侠。同时在经济放缓之后，曾经被掩盖的问题逐一暴露出来，群众对社会各类矛盾的关注上升，于是网文里曾经人与人之间的冲突，转为了人与制度性的冲突，然而大多数网文都是提出问题，其解决方法仍旧是主角依靠自身能力从上至下的改良。
到了当下阶段，阶级、剥削一类的词汇提及频率越来越高，社会矛盾逐年加深，有呼吁“躺平”不要内卷，也有呼吁改变制度，给普通人更好的生活。在网文就分成了两类，前者以轻松文、治愈流为代表，读者排斥高强度的冲突叙事，向往安稳、无压力的精神乌托邦。后者则是跳出升级打怪，转为探讨制度演化。然后不管哪一种都无法逃离资本主义叙事范畴，在被允许的范围内大转。同时各类描述底层人的题材接受度越来越高，奴隶、佃农、劳工，对于资本压榨也几乎成为了每本小说都会有的剧情。一部分作者也意识到单凭一个强者无法改变腐朽的制度，于是开始描写集体力量与组织变革，但终究只是另一种形式上的英雄主义。
那么身为马列毛主义者如何看待网络文学这一事物，网络文学区别于传统文学的高门槛，他让一个普通人也有了表达自己想法的渠道。然而在资本主义语境下，网络文学终究只能麻痹无产阶级革命意识的工具，他的作用远没有发挥出来，尤其是在商业主导下，网络文学变成了一种只看套路模板的“八股文”，或者说这一情况几乎在所有文艺作品中都有体现。想要真正解放文艺，解放群众，就必然需要革命路线的指引，推翻资本主义统治。
那么必然要舍弃个人英雄主义，放弃改良思想，建立一个工业化的革命家组织，通过地上地下隔离的形式，保证组织安全发展，并通过地上的经济互助组织，以长期的义务劳动而非物质吸引来筛选先进分子。将其引流到地下，扩大革命势力。等到可以系统性的派出武工队实行翻边战术便从战略防御阶段进行到战略相持阶段，此时我们已经有了局部的根据地，中修对于已经丧失基层统治权的地方势必会大举进攻，我们必须要充分发挥群众的革命热情，让中修陷入到人民的汪洋大海里。再到敌我阶级力量反转，便进入最后的反攻阶段，建立无产阶级专政，书写无产阶级文艺。