千钧棒——紧追穷寇—机会主义路线下的云水怒反动组织必然灭亡

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各机会主义组织简要说明
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编者按:
1、机会主义的实践无法获得对革命真理的认知;机会主义组织在机会主义的实践中走向灭亡,机会主义者由此感叹“组织的灭亡的必然性”这一唯心主义的宿命论,其实这正是反映了逆历史潮流而动的机会主义组织必然灭亡的规律,却被机会主义者唯心主义地扩大了;在当下,马列毛主义者只有根据政治报路线踏踏实实进行地下革命家组织的建设,才能够保存、壮大自己并组织人民发展革命。
2、机会主义从来不从实际的角度解决革命问题,而是寄托于政治影响力,这就使得他们对于革命的认识是如此的肤浅,只能辩论、吵闹的层面上,今天你辩一句,明天我论一句,在那儿故作高深,实则解决不了什么实际问题,到头来不过是当了群众的尾巴,这也从反面教育了我们,一定要在政治报路线的指导下,在实践中建设地下革命家组织,才能最终不断推动革命并取得胜利。

当代中国的机会主义思潮林立,让许多渴望从自发性向自觉性、有革命意志的群众在追寻正确的马列毛主义道路上遇见了不少道貌岸然、故作玄虚的“假经”,云水怒组织就很合格的算一个了,所以是时候以正确的马列毛主义思想角度对此类机会主义者进行批判,以达到扫除牛鬼蛇神的目的。

云水怒在《基于某种理论认同的意识形态群众组织必然会有宗派主义倾向》的一文中写到“基于某种理论认同的意识形态群众组织必然会有宗派主义倾向。这种意识形态的群众组织从脱离了经济基础的群众性中产生,因此这种组织只能依靠意识形态和对特定话语的认同作为团结标准。”

基于某种理论认同的意识形态群众组织必然会有宗派主义倾向。这种意识形态的群众组织从脱离了经济基础的群众性中产生,因此这种组织只能依靠意识形态和对特定话语的认同作为团结标准。

这个机会主义组织在开篇就暴露了其机会主义的本质,即将有相同意识形态的群众组织和宗派主义性质相等,这是对群众意识的矮化,也是没站在正确的唯物史观来看待群众运动,按照他们的意思,那自然科学的发展是不是也是一门宗派?这显然说不通。所以云水怒得出这个结论只能说明以错误的组织思想(即基于学理主义的机会主义思想)来得出了一个错误的结论(即基于某种理论认同的意识形态群众组织必然会有宗派主义倾向),以此来污蔑真正的马列毛主义思想所承载的改变人类社会性质,以实现人类向自由王国的跨越,这就是典型的打着红旗来反对红旗的架势。

一群人因为对左翼文化的兴趣而聚集起来,这个阶段所有人都很兴奋,仿佛都要改变世界。
随着讨论的深入,对理论的特定方面出现了理解的不同。由于没有足够扎实的当代实践经验,于是只能用理论辩论的方式来解决冲突。

同样是对革命事业的娱乐化和扁平化,首先需要明确的就是真正的革命组织团体能长久发展下去,以实现推动历史向更利于人类社会发展的目的绝不是仅靠一群人的兴趣来得以支撑下去的。革命是严肃的,容不得半点小资主义思想在革命组织内部进行流窜,历史的经验也让我们知道,延安整风就是很有必要的。而由马列毛主义者通过义务劳动的脚手架 在地下建立起无产阶级专政的生产关系,团结、培养和筛选坚定站在无产阶级立场的,可以遵守组织纪律、不断锻炼和发挥自己的赤化能力、能提出或团结在正确的革命路线下的革命家组织才是真正具有革命性质的组织。

随着讨论的深入,对理论的特定方面出现了理解的不同。由于没有足够扎实的当代实践经验,于是只能用理论辩论的方式来解决冲突。

在辩论中,某一特定派别由于理论上看似更为正确,又或者通过某种特殊手段掌握了辩论的主导权。于是,对组织性的呼吁使得特定派别的主张被宣传为“组织的立场”。

这怕是云水怒机会主义组织连“理论联系实践,实践指导理论”这个道理的门槛都没摸到吧,这种站在主观主义和没有基本的马列毛观点的路线,只能是机会主义组织用来欺骗自发群众的牛鬼蛇神者。

一旦出现了“组织的立场”,便可以把特定理论放在组织论的中心位置进行维护,而因为组织论同样又作为实践论的绝对前提,所以特定理论变成了实践论的前提。…………融工派寄希望于某种机械的结合论可以在物质生活中召回那个充满活力的主体。这个召回动作本身就是组织的,因而也是以意识形态作为前提的,所以召回的对象也只能是原本就在意识形态之中的。

机会主义者总是这样,对所谓的革命总是祈祷于速胜,总是期望于能多快好省的来推翻中修的帝国资本主义统治,这样想法的组织就是对当今国内革命的投降派,因为速胜论就是速败论,其实质就是对革命的消极对待。对于当今的无产阶级也从来不具备团结和指导的作用,属于站在人民群众屁股后面喊革命的那群人,这显然就不能作为将来进行全国无产阶级革命的革命引领者,古往今来的机会主义,两面派总是这样的想法。

那么当今时代什么才是正确的革命路线呢?就是在地下地上隔离的原则下,在战略防御第一阶段,通过政治报这个义务劳动、组织协同、路线斗争的脚手架,建立一个全国一盘棋的地下革命家组织,所谓“地下”,就是政治上远离资产阶级专政的地方。“全国一盘棋”则意味着我们通过政治报脚手架培养的革命家的数量和质量上的成熟,可以承担之后的全国性的革命任务。

当这个全国一盘棋的地下革命家组织建立好后,就来到了战略防御第二阶段,在这一阶段,地下革命家组织将向地上伸出触角,即向全国各个县市派出足够数量的代办员,代办员在地上建立不谈政治的经济互助组织,地上组织成员除了要承担义务劳动外还必须承担战斗值班任务,这一阶段地上暴力需要用来对付小混混和行业老板派出的打手的骚扰,如果有阻碍地上组织发展的资产阶级个人,则要动用地下组织的革命暴力(刚开始是地下执法队)对其打击。这样做是为了避免暂时还比较弱小的地上组织被中修的高烈度武装力量打击而夭折。在这一阶段,地上组织通过经济互助和暴力防卫的力量吸引群众加入,而义务劳动和战斗值班的加入条件则可以初步将群众中的先进分子和落后分子初步鉴别、筛选出,以减少落后群众对地上组织造成破坏,影响组织发展;同时,加入地上组织的先进群众经过义务劳动和战斗值班的检验后,合格者会被引流到地下,地下革命家组织对其进一步的立场考察和政治灌输,从而实现地上组织向地下组织输血;而由于大量的引流工作而扩大了的地下革命家组织,就可以派出更多的代办员去建立更多的地上组织。同时,地下革命家组织的扩大不仅仅是数量的变化,还带来了质的变化,地下暴力将由一开始的只针对地上首恶个人的地下执法队,发展出了可以执行更高烈度暴力任务的地下红军、武工队,从而扩大革命组织的活动形式,从具有防卫力量的经济互助的地上组织,到夺取厂矿作为据点,夺取厂矿的周边工厂从而完成对一整个街道的夺取,夺取相近的多个街道从而完成对县区的夺取,通过夺取多个县区而在某地建立根据地,但请注意,战略防御第二阶段在“厂矿——街道——县区——根据地”的夺取路线中,一定是全国一盘棋同时进行的,只是不同地区的进展有快有慢,若只是在全国零星的建立起了根据地,还不能说我们有了进入下一阶段的物质基础,只有当全国范围内,广泛地在各地局部出现了根据地,地下革命家组织可以派出武工队在全国范围内执行系统性的“翻边战术”的时候,才可以宣告战略相持阶段的到来。

在战略相持阶段,革命家组织通过人民战争防御并拖住进攻根据地的中修兵力,通过武工队系统性的翻边战术绕到敌人由于抽调兵力以致防守空虚的“后方”(在当地组织力量的配合下)进行“以强打弱”的反围剿战争,把原本敌强我弱的“白区”翻成根据地,从而在这一阶段实现根据地的快速再生产,加快全国的解放。

待全国大部分地区都转变成革命根据地,而革命组织的革命力量可以战胜中修的反动军事力量的时候,就来到了战略反攻阶段,在人民群众的支持下,革命家组织将动用暴力力量对中修最后的反抗力量进行大规模的歼灭战,把中修彻底消灭,而彻底解放全中国,实现无产阶级革命在中国的胜利,从而为世界革命打下第一个革命策源地,为全人类的解放拉开序幕!