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各机会主义组织简要说明
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编者按：
1、机会主义者者们都要一个共性，就是喜欢用抽象的词汇来模糊事情的本质，就像普列汉诺夫这样把自发与自觉的关系，混淆为英雄与群众。文章中的机会主义者也是如此，密密麻麻的词汇后面就是兜售着老一套，自发产生自觉，领导自发运动，手工业冲塔等等上世纪他们老前辈普列汉诺夫玩剩下的。马列毛主义者明白，革命的成功与否看的是内因，是在不断运动的内因，是革命家私下里一日又一日建设组织后提升的内因，而不是机会主义者想空降自发运动，想象资产阶级突然就不行了。
2、机会主义炮制毒草，来来回回的差不多，都是从小资利益出发，试图抹黑革命的理论，但看他们具体的做好，换汤不换药，手工业融工，冲塔，鼓吹自发运动，就是为了政治影响力而不是别的，真正的革命是在机会主义者眼中“枯燥无味”，一日复一日的组织建设中实现的，没有二十年如一日，就没有一日如二十年的革命发展，布尔什维克是如此，今日的革命者，要做的亦是如此，只有这样，才能真正暴力革命推翻资产阶级，建立无产阶级专政解放无产阶级。
最近机会主义团体又轰出一片“雄文”，全面“批判”政治报路线以及全国一盘棋部署的合理性。其全文引经据典一番，又是替代主义又是精英主义又是孤立主义，派发了一堆帽子，口号也是喊的震天响，最后说到他们要用什么方法论，又免不了回到立刻融工、自发变自觉顷刻速成跟在群众自发运动后面摘桃子的尾巴主义去了，真是让人忍俊不禁。马列毛主义者认为，必须要把这些机会主义者的毒草批倒批臭，以正视听。
纵观全文，我们可以看见同上世纪机会主义者相似的样貌：同样是鼓吹把路线降低到群众中去，崇拜群众自发性，鼓吹立即融工，散布只要自发性就能有自觉，从自发中产生自觉，向群众自发性学习做群众尾巴，他们鼓吹的和上世纪的机会主义者是如出一辙。而他们采用的鼓吹方式，也是大差不差：都是脱离实际，不谈阶级，引经据典，在已有的观点上反复咀嚼，说一堆正确的废话混淆视听，同时创造一些学理主义的新奇词汇，以便输出他们的机会主义毒草。在这个“雄文”里边我们也能看见这种表现：
“
这种构想将理论的替代主义核心暴露无遗：先由一小撮自封的“革命家”在与群众完全隔绝的真空里搭建网络，待这张精英蓝图画好之后，再派代办员居高临下地统筹和指挥地上群众工作，把工人当作可以被引流、被义务劳动和纪律组织起来的被动群体，仿佛党具有先天凌驾于工人阶级之上的特权，群众运动不过是党的素材以及党的意志的延伸。”
就是首先打出一个偏僻冷门的“替代主义核心”新奇概念来树立理论权威形象，然后用“一小撮”“完全隔绝”“精英蓝图”“居高临下”来形容地下革命家组织，很明显看出来他是想把革命家组织从描述成类似于“英雄”的存在，然后又说地下革命家组织觉得工人是“可以被引流、被义务劳动和纪律组织起来的被动群体”，进而推出是“先天凌驾于工人阶级之上的特权”，说群众运动是“党的素材”。
他为什么要首先打出“替代主义核心”这一新奇概念呢？马列毛主义者认为，和上面说到的一样，这是机会主义者惯用的伎俩，也和他们个人主义的小资思想、投机立场分不开的，即树立理论权威的形象，获取影响力，用这种别人不理解的或者他自创的概念，把别人带入他设好的陷阱里边。要是别人和他就他创建的这一新奇理念辩论了，他一定又会借题发挥，创造出许多其他的新奇理念，而这些理念在根本上都是相同的：即服务于他们个人的私利，而非从服务于无产阶级革命的角度出发。如果从服务于无产阶级革命的角度出发，那么就应该在现有的理论上进行继承和发展，从结合当下中修基层控制力强大、眼线几乎无处不在的实际情况，以及在资产阶级上层领域的专政下资产阶级毒草对无产阶级原本的自觉性的腐化和去除出发，从如何在这一情况下集中自觉力量、改造这一受资产阶级毒草教育的自发性，以工业化的方式团结起来的角度出发，而不是和他们所做的一样，打出各种稀奇古怪、没人理解，只有他们自己清楚的概念来混淆视听。从这本质区别带来的表现区别上看，就能戳穿他们所谓的“替代主义”背后的本质了：他们只是想树立理论权威，好为接下来抹黑和攻击政治报路线做铺垫，他们是先有目标（符合他们利益的做法）再设立靶子（派发帽子或者进行抹黑输出），而不是看见靶子了再确定目标（服务于无产阶级革命事业，以此作为根本利益，在出现路线立场问题时才进行敌我批判斗争），换句话说就是个人利益挂帅驱使他们所做的事。
再看他们如何形容政治报路线，就能发现他们基本上是抱着上面提到的打出这个偏僻冷门的定义作为旗号时同样的出发点去形容的，即在政治报路线明确符合实际的情况下，妄图用一些利益挂帅的预设立场去抹黑政治报路线，因为政治报路线损害了他们跟在群众屁股后面摘桃子的利益，所以他们就是抱着对政治报路线的反对意见去做的这些污蔑，根本没有服务于革命事业才能有的无产阶级立场下的客观角度。这一段话对应的真实的政治报路线应该是这样：
以政治报作为脚手架，服务于无产阶级解放事业的同志们组织到一起，在这个脚手架之下互相协作进行义务劳动，同时也对错误思想、立场乃至路线进行斗争，在一次次对机会主义或者小资个人主义立场和投机路线的斗争之中，实现将自发改造为自觉的目的，进而实现自觉力量的再生产。政治报本身根本目的是服务于对参与其中的同志本身的赤化，其次要的目的也包括对外宣传引流，即和群众相结合。在自觉力量再生产持续进行，建立起足以支撑全国一盘棋部署的地下革命家组织时，就向全国派出代办员，进行工业化的、全国开花的融工。代办员是党员，是地下革命家中的自觉同志，他们在地方融工，建立地上经济互助组织，和地下暴力打配合，根本目的为向地下革命家组织引流，扩大自觉力量的再生产。
机会主义者不承认政治报路线符合中修当下社会实际情况，对于贴近实际的方法论背后的思想理论指导不去思考，不去考虑人的内因，只选择性地看表象，然后加上自己的主观恶意做形而上的歪曲污蔑，甚至直接说前不着村后不着店前言不搭后语毫无逻辑的胡话。在地下革命家组织自觉力量再生产的初期，自觉力量总量上还很有限，在他嘴里就成了“一小撮自封”，他不知道革命家是什么，更不知道为什么叫革命家，也不知道革命家对人的内因要求是什么，只看称呼，就会得出一个“革命家是封号可以随便封”的荒谬结论。然而往往是机会主义者才会这样随便派发帽子或者不管实际含义和内因要求，以瓜分组织位置的方式夺取称号自封或者封给别人，俨然一副中世纪领主的模样，这种行为中为个人牟利的共性背后，其散漫的个人主义思想、背后的利益挂帅的原则，只要戳破他那树立理论权威吓人的泡泡，就逐渐露馅了。
同样，他们所说的完全隔绝，也是在明白看着政治报路线是如何在次要目的方面实现引流吸收群众的，清楚政治报路线在融工阶段实现“从群众中来”，和群众相结合的的行业革命家概念，故意不去理解其作用和关于人的内因的部分，所做的歪曲。为了在中修窃取文革遗产而得来的庞大基层组织和相应的强大的基层控制的实际之下，服务于无产阶级革命，就必须在不论是在暴力上还是在文化等上层建筑领域上都远离资产阶级专政的地方才能建立无产阶级专政，否则和上面提到的中修高度团结且自觉的资产阶级对抗就是以卵击石，就是用刚怀孕半个月的胎儿去和泰森打拳击，机会主义分子拿这种事忽略客观发展规律来污蔑政治报路线，就像是在说没出生的小孩不能和泰森打拳击就是胆小逃跑一样，将结合客观实际的远离资产阶级控制范围的方法论污蔑为完全隔绝，可见是十分荒谬搞笑的。
至于什么“精英蓝图”“居高临下”就更搞笑了，这就是上世纪机会主义者用烂了的说法，就是用“英雄论”来拆散革命家和群众的联系，须知这一所谓的英雄论和上述批判的机会主义用于污蔑政治报路线的论断本质相同，都是忽略当下实际、只看表象掐头去尾形成的超阶级的说法，是出于他们为牟取个人利益而服务因而为了污蔑而污蔑的。忽略自发和自觉之间的差别，忽略自发和自觉之间彼此转变所需要的内因外因条件，忽略自发性和自觉性在无产阶级革命中起到的不同影响，结果就是推出地下革命家组织中的同志以民主集中制组织在一起是搞所谓“精英”和“英雄”。实际上就像上述已经提到的，自觉力量和自发力量的总体态势对比在当下实际中是非常不容乐观的，自觉力量是新事物，但也是暂时力量还相对弱小的，它有着强大的潜力，自发力量是旧事物，它包括在资产阶级意识形态下被灌输毒草的无产阶级在没有政治纲领指导、没有先锋队引导和工业化的自觉性再生产的赤化体系的情况下，无产阶级只靠自己形成的各种不成熟的反抗意识，它是注定要被自觉性取代的，只是当下它仍旧处在天平中稳稳压着自发性的那一头，占据了绝对的力量优势。结合这样一种实际，从无产阶级革命离开了自觉性就必定无法成功只能陷入自由散漫的这一点出发，那么主要目的和方向就是如何在这种实际之下仍旧能够实现自觉性的再生产，能够实现自发压倒自觉。如何集中自觉力量，压倒自发力量，如何避免自发力量纠结成机会主义山头危害革命，如何在路线斗争中对自发力量进行快速反应和工业化的专政，面对这些问题，民主集中制才应运而生，才被地下革命家组织利用，因为通过这一组织架构的方法论，自觉同志能够在赤化链条上被放在更重要的位置发挥作用，更好地实现在自发力量兴风作浪时团结其他同志孤立自发力量，同时集中组织中其他处在重要位置上的自发同志对其进行快速的工业化的反击批判。只看某些同志位于上游，某些同志位于下游，不从人的内因出发，不从世界观和立场以及赤化链条的改造作用的角度出发，就会得出把地下革命家组织内的上游同志打为“精英”或者“英雄”的谬误，实际上这些机会主义分子在此的污蔑指责只是更加显得他们真正服务于革命的自觉性匮乏，立场和根本利益是背叛无产阶级革命的。派出的代办员也是如此，之所以需要代办员在融工中组织群众、在地上饭圈中带领、锻炼群众，筛选先进群众引流，正是和民主集中制相似的原理，其核心都是集中自觉力量，结合当下自觉自发力量不对等的实际，仍能保证自觉性再生产的稳步进行，同时对自发力量反扑具有防御能力。
至于后面的什么“被动群体”之类的论断，则是用一些负面词汇去形容符合实际的组织路线，实际上也是一样为了批判而批判，无视自发自觉之间的差别，抱着预设的破坏革命为自己牟利的立场来说的话，还能指望这些机会主义者说出其他什么东西吗？这篇所谓雄文最后诸如表示“立即注入科学社会主义的自觉性，把自发性提高到自觉水平”和引用托洛茨基鼓吹地上立即融工立即发动群众的机会主义言论等行为，则是把他们的实际目的和他们对自觉自发的匮乏理解展示得一览无遗，自觉性在他们嘴里成了能够忽略实际忽略组织，跟喝水吹气一样简单，仿佛只用说说话就能进行这一改变的存在。须知自觉性和自发性之间是质变，质量互变规律的内容也被这些机会主义者在很不恰巧的时候忽略掉，可见其在此也只是为了污蔑而污蔑。这种把质变当成喝水吹气一样简单的观点，和他们把革命家这几个字当成一种同他们机会主义团体内部派发封号一样简单的东西的原因一样，其本质都是出于机会主义者利益挂帅的宗旨，出于其服务个人利益的目的，忽略事实和客观规律来牟取政治影响力。机会主义者只会原地踏步，按他们所说的向群众学习、抬高群众自发性去做，就算是再过一千年两千年，革命事业也绝不会前进半步，因自发的石头里永远找不到自觉的鸡蛋。
马列毛主义者认为，要真正和群众结合，真正服务于无产阶级的革命事业本身的道路，离不开政治报路线，离不开政治报脚手架之下的以义务劳动和路线斗争为方法论的赤化链条，离不开在民主集中制之下集中自觉力量形成优势对自发力量进行专政，进行持续的斗争和改造，离不开在革命力量对比态势不同的阶段，考虑人的内因，以扩大自觉力量再生产并最终服务于无产阶级革命，扭转力量对比、推翻中修资产阶级专政为目的的立场路线和方法论。脱离实际，断章取义，掐头去尾，反复咀嚼概念，就等于无限期延长无产阶级被压迫剥削的时间和痛苦，就等于做资产阶级的帮凶，对这些形左实右、扛着红旗反红旗的机会主义分子，必须毫不留情地将其伪装的红皮扒下来。
