千钧棒——紧追穷寇——大群给云水怒办葬礼,机会主义者们赶来吃席

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各机会主义组织简要说明
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编者按:
1、云水怒死了,死得轻于鸿毛,而这正是所有机会主义的下场。致力于埋葬私有制的革命路线的发展巩固是建立在不断同各色各样机会主义路线的斗争之上的。云水怒这个机会主义组织不懂得什么是从物质角度出发踏踏实实开展组织工作,只知晓谋取投机利益,因而热衷于在所谓五一宣言上留下大名,搞搞地上手工业宣传。其说的话更是晦涩难懂,无非是为了掩盖他们在组织上的无能。像这样的机会主义组织,大群永远不会吝啬笔墨进行批判,让丧钟为机会主义而鸣!
2、机会主义的路线必然走向破产,云水怒作为机会主义的匪帮也是逃不过这个命运的,给其“吊唁”的一群机会主义匪帮更是逃不过这样的命运的。什么小组联合,泛民主,学理辩经,十个扳手也好,一千个扳手也好再怎么杂糅也弄不出来一个工业化的机器,想拿这个手工业的小组联合体抵抗拥有工业化专政机器的中修简直是天方夜谭。党是靠清洗净化自身的,只有依靠路线斗争把混迹其中的机会主义分子和革命同情者清除出去,才能培养一批又一批的自觉同志,使得组织更加地工业化,这就是政治报路线的精髓。

云水怒死了。它为了在大庭广众之下树立一个“思考革命出路”的组织形象大搞地上宣传,甚至在所谓“国际五一宣言”上留下自己的大名,结果地上暴露被迫解散了。泛左翼们痛心疾首,给它办了个葬礼- -整理了它生前的聊天记录做了备份。我们马列毛主义者也给云水怒办个葬礼,不过我们不哀悼,我们庆祝。庆祝机会主义路线的破产和政治报路线的又一次胜利。
在葬礼上,我们来念一下在备份中找到的 云水怒遗言。

基于某种理论认同的意识形态群众组织必然会有宗派主义倾向。这种意识形态的群众组织从脱离了经济基础的群众性中产生,因此这种组织只能依靠意识形态和对特定话语的认同作为团结标准。这样的宗派组织往往是这样产生的:一群人因为对左翼文化的兴趣而聚集起来,这个阶段所有人都很兴奋,仿佛都要改变世界。……

云水怒从东风分裂出来后,开始搞自己的投机路线,妄图裹挟左翼来给自己牟利,但马列毛主义者不会买他的账,故临了了是空悲切,胡言革命组织最后都要陷入宗派主义的漩涡。然而真正的革命组织不是他们所说的仅基于对某种理论的认同和对左翼文化的兴趣的,如同墙内过家家的键政群一般建立起来的,而是由马列毛主义者通过义务劳动的脚手架 在地下建立起无产阶级专政的生产关系,团结、培养和筛选坚定站在无产阶级立场的,可以遵守组织纪律、不断锻炼和发挥自己的赤化能力、能提出或团结在正确的革命理论周围的革命家。革命家们绝不会因为要革命就兴奋,因为他们不会像机会主义者那般把革命看作自己捞取政治影响力的工具,他们不会“仿佛”要改变世界,他们会投身到改变世界的任务中去。

……对理论的特定方面出现了理解的不同。……于是只能用理论辩论的方式来解决冲突。在辩论中,……对组织性的呼吁使得特定派别的主张被宣传为“组织的立场”。一旦出现了“组织的立场”,……特定派别会创建并掌握了某种内围组织的领导权,这个内围组织需要对内话语一致的同时,将其他派别放在某种外围组织进行灌输。这个阶段的小组话语会出现一种内核高度重复的特征,同义反复会极其频繁。……在内部斗争中,人数会越来越少,具有活力的讨论也会越来越少。接下来只剩下正统派和一些无辜的群众进行内部的话语确认循环。群众性在这里发生了翻转,它从一种充满活力的东西变成了死气沉沉的东西。

云水怒谈了谈自己对民主集中制浅薄的理解,认为正确的意见是靠学理主义辩经辩出来的,且他们认为就算有正确的理论也不应该推广灌输,而应该不能和持错误理论的人斗争,否则就会“人越来越少”“具有活力的讨论越来越少”,想要在不实践的情况下充分讨论出革命真理。说白了便是不要民主集中制,要泛民主,要他们提出错误理论时,革命家组织不清洗他们,让他们继续作威作福。真正的革命家组织不会为了人数去放弃革命家组织的纯洁性,更不会为了革命家多聊会儿天搞搞“有活力的讨论”而放弃工业化的赤化工作。像云水怒这样放弃民主集中制、放弃政治报路线的组织,不管是否实践,都诞生不了正确的理论。只有在革命家组织中,由党委(中央)发出最高指示,结合当前敌我力量差距和组织发展程度,提出适合当下革命的首要任务及一些方法论(例如在战略三阶段的任务大方向,何时要发展地下暴力等),由革委会(集中的一面)领导,由革代会(民主的一面)去发动组织革命群众执行,在执行的过程中遇到具体的问题,则要用具体的不同的方法去对待,在这个过程中会总结出新的方法论,更新更加工业化的脚手架,提出新的革命理论。用民主的一面发动群众,集思广益,用集中的一面集中好的意见,批评坏的意见;用民主的一面团结好同志,用集中的一面专政潜藏的机会主义分子。只有这样才能让一个组织不断清洗自己,拥有无穷的战斗力。

融工派寄希望于某种机械的结合论可以在物质生活中召回那个充满活力的主体……所以召回的对象也只能是原本就在意识形态之中的。……它通过强行扩展和筛选广泛的互联网群众面来重复暂时的第一阶段活力的假象。求是在筛选方面获得了很多左翼梦寐以求的工业化,但却是完全消极的那种。

云水怒的遗言讲到这里就完了,它里外不是人,既不要政治报路线,也不要融工(以前的东风搞的手工业融工,妄图靠交朋友建立一个党),还不要“民主集中制(现在东风搞的学习班,妄图靠两句理论让小组融合凭空建立一个党)”,说墙内搞地上政治宣传可行,转头又否认了。它究竟要干什么?它不言明。它就是想靠这种空中楼阁的学理主义分析来唬住革命新芽,让他们成为自己秽土转生的牺牲品。可马列毛主义者看清楚了,而且要在葬礼上告诉所有人:它这样反对民主集中制,攻击政治报路线,用革命的噱头来欺骗群众的机会主义组织,它的死是轻如鸿毛的。它的死也预示着其它机会主义的结局,这是辩证法的胜利。而伴随着它们的葬礼,革命将滚滚向前,生生不息。