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各机会主义组织简要说明
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编者按：
1、路线斗争从来是你死我活的斗争。枉这群机会主义者自称为革命者，竟然不知道路线斗争的残酷！他们是可耻的，因为他们向宗派主义彻底屈服了。共革阵要搞毛主义者和托主义者的联合，云水怒要走手工业的老路线，且空说什么“宗派主义的倾向”，但自己从不去斗争。其想不到以斗争求团结，因为他们本身就拒绝了被正确路线所团结，反而是不断污蔑正确的工业化政治报建党路线。当代唯有倡导、并且实践正确的政治报路线，才能早日取得革命胜利！
2、机会主义者的唯一原则就是毫无原则，因此它们面对宗派主义自然而言就想到了无原则的泛左翼大联合这一“灵丹妙药”，甚至不惜合法化彻底放弃革命，真是彻底暴露了它们的嘴脸！马列毛主义者为了捍卫革命路线而矢志不渝地坚持路线斗争，却被机会主义者污蔑为“宗派主义”。何其可笑！先生们！难道为了一己私欲而争权夺利的，不正是你们吗？难道几次机会主义大联合的失败，不正是证明了你们在大搞宗派主义赚取政治影响力吗？而在政治报路线的物质基础下，宗派主义根本无所遁形。因此，要真正战胜宗派主义，实现革命大团结，革命者就必须要团结在政治报路线下建设地下革命家组织，为战略三阶段的推进添砖加瓦！
宗派主义作为国际共产主义运动中常见的一个问题，其本身就是主观主义在组织关系上的一种表现，机会主义组织路线的一种反映。其主要表现为妄自尊大，藐视群众，进行无原则的派别斗争。宗派主义不仅会妨碍党内部的统一和团结，还会妨碍党团结全国人民的事业。其常常和资产阶级的个人主义，关门主义等倾向挂钩。中派主义以自己或自己小团体的利益挂帅，而不是政治挂帅。最近，机会主义组织们都纷纷对宗派主义提出了自己的对策，如共革阵就是走到了宗派主义的反面，也就是搞机会主义的无原则团结；而云水怒则是更加离谱，居然要去走地上合法宣传路线。宗派主义也好，共革阵和云水怒的机会主义路线也罢，他们都是不信任革命组织的力量，所以才要去搞什么无原则斗争或者无原则团结或者干脆投靠中修争取合法化等等。下面就来详细批判一下共革阵和云水怒的机会主义路线，并且提出革命地解决宗派主义的方法论。
共革阵作为一个臭名昭著的托派组织，他们师承了他们的老前辈陈独秀和托洛茨基的机会主义路线。当年托洛茨基就常常在孟什维克和布尔什维克之间左右横跳。一九一二年，正当布尔什维克和孟什维克展开原则斗争的时候，他表面上采取中派立场，暗地里则同取消派和召回派勾结，组织了反党的八月联盟。而陈独秀在一九二七年的四一二反革命政变之后，不仅不同汪精卫的武汉国民政府划清界限，反而还妄想能和汪精卫团结对抗蒋介石的南京国民政府，最后导致无数烈士于七一五反革命政变中牺牲。以上的这些团结，都是无原则团结。也就是向机会主义路线妥协投降的团结，这种团结是以牺牲革命路线为代价的，也就是说，这种团结不是政治挂帅的。这种团结只对那些机会主义分子们有利，牺牲了革命路线，他们就能够更好地谋取政治影响力，更方便他们开展反革命的工作。共革阵现在又老调重弹，鼓吹什么毛主义者和托主义者的联合，还打着“国际主义”的幌子。无产阶级的国际主义可没有要求抛弃革命路线！共革阵鼓吹“国际主义”还有另外一个目的，就是要贩卖他们的不断革命论的黑货，拿以前的社会主义国家发生资产阶级复辟的事情来反对一国建成社会主义，实际上这就是在反对列宁主义。他们在呼吁机会主义大联合的时候高呼我们自信：我们是有办法说服你们的！，这就说明，他们就是想要用他们的机会主义路线取代革命路线。他们把坚持革命路线的斗争说成是无意义的、标签式的党同伐异，为了对内维持士气和身份认同感，就塑造对外错误的敌意，而实际上，他们才是为了无原则地扩大组织力量，为了谋取革命影响力，而去搞机会主义大联合。需要注意，这种大联合并不能够真正地扩大组织力量，因为人多不一定力量就大，即使机会主义真的搞成了大联合，这个联盟之内大大小小的机会主义小团体的利益是冲突的，他们之间才会真正陷入他们讽刺的那种无意义的斗争中。过去这几年，年年机会主义都搞大联合，哪一年不是最终陷入了内斗，搞得一地鸡毛？看来机会主义永远也不懂得吸取教训。
而云水怒则更加反动，他们直接把宗派主义当成了一种必然现象：基于某种理论认同的意识形态群众组织必然会有宗派主义倾向。他们的批判无非又是老一套的什么没有实践经验，脱离群众，而他们则要重复红中网的老路，走地上合法宣传路线。他们将革命组织的原则性斗争污蔑成无原则内斗，将统一的革命路线污蔑成宗派，实际上还是要求革命组织抛弃革命路线，还是在反对列宁主义，可以想象，机会主义分子们如果穿越到了二十世纪初的俄国，也是要反对列宁厘清党纲问题的。
当然，这一切的针对宗派主义的哀嚎并不是空穴来风的，而是机会主义者们在他们的机会主义路线处处碰壁后对革命的悲观而产生的，他们的发展规律不外乎就是在左倾机会主义和右倾机会主义之间反复横跳，最终走向灭亡。他们的地上路线，最后当然是破产了，中修的铁拳可不会惯着他们。组织解散，这就是一切妄图用手工业小组对抗中修的工业化国家机器的机会主义组织的下场。
马列毛主义者应当如何对待宗派主义呢？首先要明确，像机会主义的那种手工业小组是绝对不可能解决这个问题的，因为他们的手工业体系无法通过制度和纪律保障民主集中制，他们的斗争是无原则的，脱离革命路线而纯粹为了个人利益的斗争，他们的手工业体系无法制止这种行为，只有工业化的政治报路线可以。在工业化的制度和纪律下，所有的斗争都要以革命路线为纲，宗派主义在工业化的政治报组织中根本就没有相应的物质基础，从而也就无法产生了。即使的确产生了，也有工业化的制度和纪律来落实民主集中制，将宗派主义倾向彻底清除。
不管是斗争还是团结，都要以革命路线为纲，以赤化革命群众，扩大组织力量为目标，这是革命组织的必要条件之一。要落实这些，就要走工业化的政治报路线，在战略防御第一阶段，首先要以政治报为革命脚手架来建设具有工业化制度和纪律的地下革命家组织。随着赤化工作的展开，革命力量逐渐增强，逐渐建成全国性的地下革命家组织和代办员网络，足以建设和领导地上组织，并且初步建成足以保护地上组织的地下暴力后，革命进入战略防御第二阶段。按照地下领导地上，地上不谈政治，地上地下隔离的原则通过代办员网络开展地上工作，通过义务劳动和地上暴力的值班来筛选先进分子，然后引流进入地下革命家组织。使得敌我力量对比，逐渐从战略防御阶段的敌强我弱，发展为战略相持阶段的在全国性的广泛的部分根据地和红色节点，出现敌弱我强的态势。此时则要大规模派出武工队，利用翻边战术发展，巩固，收复根据地，使得革命逐渐走向胜利。
