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各机会主义组织简要说明
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编者按：
1、啊海军无论其本来是怎么样的作品，在革命者的眼里，其反映了法西斯军国主义下，法西斯分子的再生产，主人公最初从一个普通群众，被军队法西斯官僚驯化，最终也成了只知道效忠统治阶级的工具。无产阶级专政下的关系是培养自觉的革命者，而不是资产阶级政府的公务员，被驯化的奴隶，这这不是无产阶级的党性。在无产阶级的革命组织中，自觉的组织关系中，是培养高度自觉的，具有主观能动性和掌握科学方法论的革命者，只有这样的组织关系，培养这样的革命者，才能取得革命的胜利，才能反修防修。
2、森下无论是体罚平田还是给他盖被子，实际都是资本主义把人当畜生当驯服工具，搞胡萝卜大棒，奖励惩罚那一套，但这么做必然是是违背最广大的人民利益的。一个合格的地下革命家组织，应该能够有自觉性的源头，工业化的赤化能力，能够把群众培养成有强大的理解，解决问题的自觉革命家。
《啊，海军》是一部日本1969年上映的一部战争影片，其在中文互联网上因为影片中的“很有精神”情节而得到传播，但究其本质，这是一部描绘日本海军部队驯化年轻学生成为军国主义奴仆的影片，其在阶级性质上可以类比水浒传，作为反面教材来让人看清资本主义制度对无产阶级思想进行奴化的过程，本文也就来简单阐述其中情节并进行批判。
首先来看《海军》最具代表性，充满喜感，使其在互联网上得以传播的“很有精神”情节，虽然看似滑稽，但是其根本上体现了一个恶劣的驯服过程，在该情节中，首先是军官学校的高年级学生森下下士要求新晋学生进行自我介绍，然而这个自我介绍一旦声音不够响亮就会被上级学生荒谬地以听不见为由要求重来，影片主角的平田一郎本持有一定的反抗意识，仅以常规音量进行自我介绍，立刻就被大量高年级学生训斥，不得已重新提高音量。就笔者的具体了解，之所以要求海军士兵有这种高音量，其客观因素在于军舰上存在着机械运转的大量噪音，如果仅以常规音量进行沟通难以被其他人听见，因此需要提高音量进行交流，然而这里高年级学生实现这一目的的手段，并非是让下级学生理解原理后去进行实践，而是单方面的提出要求，以集体压迫来强制下级接受驯服，军队中也时常以“连坐”等手段裹挟集体，强迫个人服从，这充分体现出了资产阶级军队体系内部，要求士兵忽视对错放弃思考，仅仅无条件服从上级命令的反动作风。
前面提到故事主角持有一定的反抗意识，这源于平田一郎原本出身贫苦，其原本的人生规划是想要靠着努力学习来考上高校，成为政治家来改变家乡的贫苦现状，主角的这一初衷思想在马列毛主义者眼中固然带有局限性，不过这里先按下不表；主角在接受军训期间也曾贴出过一张大字报来反对军训，主张将时间放在知识的学习上，其结果是被上级军官训斥，该军官爆出的台词是：“聪明的人容易变成赤色分子……读书，读个屁！”。主角原先受限于家庭贫困不得已加入海军军官学校，但后来主角发现自身考上了原先志愿的一高，就希望退出军官学校，回到常规高校就学，而上文提到的森下知晓此事后，单独将平田一郎约出，以殴打的形式逼迫其放弃转校，美其名曰“精神注入”，此情节就后来的影评者分析，是因为当时日本军国主义风气正盛，而平田转出军官学校的行为意味着放弃军籍，会导致其社会关系收到重大影响，森下的行为是为了保护平田，然而这种保护显然也是说不通的，其根本上是和“很有精神”情节同样，是不进行说服而仅仅以殴打强迫的形式来逼迫下级服从命令，影片整体都在美化这种对下级的驯化行为，甚至拍出森下平日为平田盖被子的桥段来彰显其“铁血柔情”，然而分析到现在我们已经十分清楚，这一系列行为都是为了践行资产阶级军队中的驯化体系。
在影片后续，长期的驯化关系影响下，主角平田一郎不出所望的被成功转变成一个军国主义的奴仆，他不再心系家乡，牵挂百姓，他面对被逼良为娼，强迫嫁给军官的穷苦妇女，眼中只看到这些人陷入的所谓贫穷境地，要以所谓建设国家军队来解决问题，完全不考虑其苦难直接来源于军队官僚压迫，面对母亲病危也不回家照顾家人，反而继续训练坚持为天皇服务，在平田一郎彻底沦为军国主义奴仆之后，剩下的也就只是一些歌颂战争的庸俗情节，其参与战争击落美国飞机，即便同期的其他士兵几乎全部阵亡，平田一郎的最后则回到士官学校作为教官，继续作为军国主义机器的一环去驯化更多的青年。
《啊，海军》影片整体完整体现了日帝军国主义，在军队内部对青年进行驯化，培养军国主义奴仆并进行再生产的过程，然而我们应当认识到这种奴化远不仅仅是在军队当中，而是广泛存在于整个资本主义社会，自上而下从政府、企业、学校、家庭贯彻一个人的人生始终，在企业内只有老实服从上级剥削的人可以得到谋生权力，而持反抗意志者则会被开除，在学校内只有贯彻读死书谋求分数者可以得到教师赏识和较好的前途，而家庭则是对上述体系进行辅助作用，其直接掌管青年的生活命脉，学生一出问题，教师便会找到家长来帮助其进行驯化，一到年龄整个家庭亲属环境也会逼迫个人进行谈婚论嫁，誓要将人彻底驯化成资本主义的奴隶，中国社会中，耳熟能详的酒桌文化、儒家君臣父子思想、家长的“为了你好”等则是具体的驯化方法论，这些行径都和《海军》影片中的各种情节有着同样的本质，其根本上体现的也是整个资产阶级对整个社会实行的专政，有了专政作为物质基础，就能不断地支撑资产阶级自上而下的进行驯化。
那么，身为马列毛主义者，我们要如何阻止这种驯化，对抗资产阶级专政，培养无产阶级的革命者？很显然，仅凭口头抑或是思想上的交流根本上无法对抗这种成体系的驯化，马列毛主义者必须要建设起无产阶级组织的专政力量，以马列毛主义的组织关系实现于资产阶级奴化针锋相对的赤化，来实现对广大群众的思想改造，锻炼革命家；资本主义要求下级无条件服从上级，那么马列毛主义者就要在正确解决群众问题的同时，培养群众理解问题，培养其解决问题的能力，具体到马列毛主义革命组织的内部，就是要以党中央高度自觉地革命者为标杆，逐步向下级组织去传递和培养自觉性，主动提拔先进同志到重要岗位，实现组织源源不断地赤化和发展。然而组织发展的过程中，机会主义的出现是不可避免的，机会主义路线的践行实际上和资本主义的驯化关系同理，其不是靠无产阶级的大鸣大放而是靠压服，这样就必然导致赤化发展收到阻碍，局部的组织关系被机会主义篡夺，转而源源不断地培养自发分子，为此就必须进行路线斗争，打败机会主义，重塑自觉地组织关系。
资本主义的驯化根本上和群众利益相悖，而无产阶级赤化和群众利益相符，在贯彻革命组织逐级赤化的基础上，马列毛主义革命就有了敌衰我兴胜利的资本，而也要同样认识到敌强我弱的现实情况，并根据斗争实践来规划革命路线，在中国，马列毛主义者应当践行全国一盘棋的融工路线，全面敌强我弱时作为战略防御阶段，在地下党组织有能力铺开全国融工网络时进行全国范围的地上组织建设，发展各地革命力量，在凝聚力量直到实现若干地区的敌弱我强时为战略相持阶段，此时应果断歼灭局部地区的警察部队，建设革命根据地，并应对资产阶级军队镇压去派出武工队执行翻边战术，打击敌后，在长期的武装割据下实现全国范围的敌弱我强，此时便可以逐步镇压资产阶级残余势力，实现无产阶级的专政国家，为进一步的全人类共产党，全世界革命事业做足准备。
