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编者按：
1、四渡赤水是中国革命战争历史上一次毛主席领导的惊心动魄，却又极为巧妙震撼的战役，1983年的这部电影对于当时战争年代共产党对内路线斗争以及对外革命战争的描绘都是很优秀的，但是仍然需要注意的是中修对于这类题材的电影之所以还能容忍没有立刻封杀，就是因为革命战争历史题材的艺术还没有从根本上攻击到中修，中修在彻底撕下面具暴露法西斯本质前，还是会利用这些题材为自己树立合法性和权威。
2、四渡赤水这部电影很好地反映了当时党内路线斗争和与国民党匪军的军事斗争，艺术性也很好。但把它放在阶级斗争史上考查，相对在它之前的文革时期优秀影片来说在政治上并没有更多的进步性。走资派复辟后立刻封杀春苗，停止放映其他反映当代阶级斗争的电影，同时大量用革命战争时期以及四大名著等传统题材的影视来填充文艺界，其目的就是要把群众的精神生活从最紧迫的当下的阶级斗争给引导到对走资派无害的主题上去。
《四渡赤水》是一部经典的革命历史题材战争电影，于1983年上映。我们都认为这是一部好作品，但究竟为什么是一部好作品呢？有人会说立场好，有人会说选角好，还有人会说大场面拍得好……这些都没错，我们评判文艺作品有两个标准，一个叫政治标准，一个叫艺术标准。
要有一个好的立场，才能拍出好的文艺作品。只有站在无产阶级的和人民大众的立场，才能创作出好的革命文艺。资本不会站在我们无产阶级的立场，他们的首要目的是攫取利润，因此不可能拍好四渡赤水电影，最近上映的《四渡》就是新鲜的例子。
随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。在《四渡赤水》电影中，有对无产阶级革命者以及红军队伍的赞扬，有对革命队伍中落后思想的教育，有对人民群众踊跃支持革命的赞美，更有对国民党反动派的骄奢淫逸，内部重重矛盾的暴露。
“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”，革命文艺必须 “为人民大众的，首先是为工农兵的”。电影没有将镜头仅聚焦于中央首长，而是更多地将镜头对准了革命的主体。从瑞金团团长高翔、政委卢青松，到基层战士葛天明，电影细致描绘了他们的战斗与牺牲。以盐工范天亮为代表的广大人民群众支援红军，为红军带路、提供渡船。整部电影有力地回答了为什么人服务的问题，就是要为人民服务，四渡赤水既是军事指挥的胜利，也更是红军战士勇敢战斗、人民群众踊跃支持的胜利。
革命文艺是无产阶级革命事业的一部分，是 “齿轮和螺丝钉”，要服从革命政治任务，要有普及和提高的作用。电影以遵义会议为起点，完整还原四渡赤水的战役全过程，直观展现了遵义会议纠正 “左” 倾错误、确立正确军事路线的历史转折意义。通过 3 万红军对抗 40 万敌军的强烈对比，用银幕形象论证了正确革命路线对革命胜利的决定性作用。其中“你破坏革命的武器。这武器正在破坏革命。”许多人都耳熟能详，这便是建立在一个好的普及上的提高。
“政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”电影的战斗场面调度恢宏，所用武器装备细节真实，行军、渡河、阻击战等镜头真实震撼，所达到的艺术效果至今也难以复刻。插曲《四渡赤水出奇兵》也采用群众喜闻乐见的旋律，与剧情深度融合，随影片广为传唱。在电影中，有一个令我印象深刻的镜头，便是通过电影镜头也表达“苍山如海，残阳如血”这句诗，引导观众情绪走向了一个高潮。
这部电影没有脱离艺术讲政治，更没有脱离政治而讲什么所谓的艺术。“有些政治上根本反动的东西，也可能有某种艺术性。内容愈反动的作品而又愈带艺术性，就愈能毒害人民，就愈应该排斥。”我们现在重温这部电影，很重要地一个原因就是要服务于当下地革命实践。我们要学习其中的军事经验与革命精神。我们反对资产阶级的文艺，要弘扬无产阶级的革命文艺，关键就在于建立起一个有力的组织，这就要求我们坚持政治报路线以及革命的三段论。
在战略防御阶段，我们以政治报为脚手架建立起一个民主集中制的地下革命家组织，这个地下革命家组织有着严明的纪律以及工业化的赤化能力，能够帮助每一位同志克服小资产阶级习气，让每个人都能培养出纯洁的党性，学会科学的方法论，并且发挥主观能动性，最终成长为一位自觉的革命者。我们通过派出代办员，在全国各地建立起各式各样的地上群众组织，解决群众面对的具体问题从而团结起来一批人。我们通过义务劳动与战斗值班，在教育群众的同志不断地为地下革命家组织筛选出新鲜血液，向地下引流。
在战略相持阶段，阶级力量的对比广泛呈现出局部敌弱我强的形势。我们一面在建设根据地的同时，一面与中修的武装力量周旋。我们采用的主要方法便是翻边战术，避免武工队与中修直接对抗，而是通过翻到专政力量薄弱的地区清扫中修基层的专政力量，建立起新的根据地。这就和电影《四渡赤水》中的战略很像，三十六计走为上，能走能打，牵着中修的狗鼻子遛来遛去。
在战略反攻阶段，中修只能龟缩在少数几个地区，我们在却在大多数地区占据优势地位。这时，我们便可以向中修发起最后的总攻，彻底清扫一切反动势力。
