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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、最后一段说得很好。与机会主义者辩经没有任何意义，既然认识到机会主义者试图将革命引向小组阶段的企图，那就必须要加入到真正的工业化革命家组织的建设当中，最终发展出全国一盘棋的革命家网络，用实际的组织力量吞噬机会主义者生存的空间，而辩经说到底还是在机会主义者自发的组织关系中进行的，除了让同志们陷入各种学理分歧之外对革命的发展没有任何实际意义。
2、无产阶级革命依靠小组建党是一条死路，列宁已经检验批判过了，如今的机会主义者又将他的尸体拿出来当神拜，不过是为了政治投机，快速的拉入一堆的革命青年，让他们去冲塔，然后投机分子就在背后将它们出卖给中修，换个工联主席当当。依靠妥协拼凑出来的党，碰到中修高度组织化的暴力武装必然一碰就碎，即使没有外因，内因的内部矛盾也会让他们出现分裂，因为他们的思想是不统一的，必然是机会主义者之间各怀鬼胎，都想要篡夺领导权。无产阶级革命必须要依靠政治报路线用义务劳动筛选锻炼出合格的革命家，这些革命家能做到思想、行动高度一致，自觉地维护无产阶级的利益，由这些革命家组成的工业化的组织推动无产阶级革命的胜利。
小组阶段是机会主义绕不过去的坎，他们总是认为革命阶段里面总是存在，且长期存在一段小组阶段，必须要等自觉的革命者从自发的群众运动（或者说是手工业融工）中锻炼出来才能建党。 向他们述说列宁的教训，他们倒是将列宁手工业小组教训当成了革命道路中必要的一部分，并且加上一段列宁说俄国小组阶段还是有一些益处的话来为小组阶段遮羞。 完全忽视了列宁在彼得堡小组和孟什维克上的失败都是小组习气、手工业所造成的。
所谓小组阶段就是整个组织（或者说群体会更符合其松散的状态）没有严格的纪律约束、没有严格的路线，没有分工合作，更不能将正确的意见通过民主集中制进行推广，无法保证自觉力量的领导，即手工业的。这种状态无关人数的多少，无论其有多少人（比如北大马会、中毛共），都是手工业的，历史上最为出名莫过于卢森堡的德国共产党，尽管其与第二国际分道扬镳，但在事实上，其的组织路线是手工业的，是依靠德国工人工会这一自发性组织为基础，哪怕拥有了几十万的党员，其都没有毛主席红军长征后的几万人自觉性强。
机会主义口中说的三五个人小组是小组阶段是彻底的荒谬言论，中共一大在共产国际的指导下建立，那时的中共（十几个人）在组织上就是工业化的，因为其有分工合作、有民主集中制、可以将中央意见进行推广，是依靠政治报路线的组织（依靠义务劳动来锻炼革命者和筛选出机会主义者），我们很少看到中共的路线斗争中存在于对“小组习气”的斗争，因为这种小组习气早就在建党时就已经斗争过了。这也就是我们所说的“三五个人的小组无法跳过，但充满小组习气的小组阶段可以跳过”的原因。一个是客观过程，一个只不过是机会主义借着纪律没有确立，肆意夺取领导权的路线斗争罢了。机会主义者故意混淆两者的区别，实际上就是在说小组习气是不可避免的，是不能通过政治报路线来清除的。 当你说出政治报的路线筛选和锻炼作用时，他们又开始说什么官僚主义、要民主等等就像孟什维克污蔑列宁的先锋队一样的话了，抛开纪律谈民主什么的机会主义者最擅长了。
在这里我们也奉劝一些读者不要去和机会主义者“辩经”，一方面这并没有意义，一个人能被挽回的条件是其存在于无产阶级专政的范围里，愿意接受改造，不愿意接受正确路线就会被清除，有这种强制力在，一个人才会表态其真正的立场。而在没有强制力的地方，是没有灌输和斗争条件的。在机会主义者的专政下，机会主义者是有权模糊自己的立场而不被专政的，我们说再多的话也没有用。事实上，在大群里，虽然可以进行斗争，但并不能形成灌输，因为没有纪律的约束和稳固的灌输关系，就算你灌输了，其也不一定反馈，没有什么意义（没有形成灌输、反馈、再反馈的工业化关系，灌输其实是没有作用的）。另一方面，对我们自己没有什么提升，“辩经”除了会让我们脑子发晕，陷入到机会主义者连环陷阱里（比如不停的发问、不停地发一些莫名奇妙，断章取义的发言要求进行解释，解释不出来就是他赢了）。机会主义者在自己的“辩经”圈子里已经积累了充分的经验——“典孝急乐蚌赢”，开个玩笑的说，你不对其使用“经典力学”是无法让其改正的。我们是为了锻炼自己的理论不是为了将自己的精力花在毫无意义的瞎扯上。真正的提升只有在革命家组织中通过义务劳动所联系的灌输关系上才能获得。 单靠“辩经”是无法提升自己的理论和政治意识的，正如毛主席所说的：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”
