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各机会主义组织简要说明
编者按：
1:在阶级社会里，不可能会有所谓“超越阶级”的东西。《哀鸿：城破十日》就是一篇带有小资产阶级性质的文艺作品：老套的才子佳人剧情、将阶级矛盾矮化为民族矛盾、经典的苦痛文学结尾；这种作品反应出了创作者本身的阶级：即无法像垄断资产阶级一般大肆剥削百姓、又无法如无产阶级一般起义革命，夹在二者中间，妄想有这么一个虚构的、幻想的温柔乡，用所谓“凄美爱情”“品格高尚”将人的阶级性所抹去，只留下了个人“孤芳自赏”；再说回无产阶级该怎么做，此类的文艺作品无法改变任何的东西，只能一遍遍的揭开无产阶级的伤疤、戳无产阶级的痛处，无产阶级必须认识到推翻资产阶级专政的必要性，通过政治报路线进行无产阶级革命，靠持久的人民战争，结合当下中国的国情，做好地下地上相隔离，通过全国一盘棋的革命家组织不断的扭转阶级力量的对比，建设无产阶级专政的社会，到那时文艺作品将变为劳动人民的、革命激情的无产阶级的作品，这个过程还会有资产阶级的阻挠，少不了海瑞罢官一类的反动文学，我们必须警惕此类思想，严肃批判并指出正确的部分，让文艺作品服务与最伟大、最广大的无产阶级革命来，更要主动投身于革命进程中去。要创造人类的幸福，全靠我们自己！
2:阶级社会里所有的事物无一不打上了阶级的烙印，资本主义社会下的文艺作品自然也体现出了资本主义的世界观，正如文中所说的，将阶级矛盾掩盖为民族矛盾，以及宣扬小资产阶级的爱情观。马列毛主义者应当认识到，当前的主要矛盾不是什么民族矛盾而是阶级矛盾，应当在革命中寻找无产阶级的爱情，必须要推翻资本主义社会才行。这就需要我们马列毛主义者建立一支地下革命家组织，在战略三阶段中不断扭转阶级力量，最终推翻资本主义制度建立社会主义制度。
视觉小说《哀鸿：城破十日》上线后，便以扬州十日和所谓的“满汉矛盾”引起了广大群众的关注；游戏的大质剧情是书生方知宥因自己的青梅竹马苏怜烟离世患上了精神疾病，意外坠入以扬州十日为原型的妖兵屠城幻境。城破十日里，他一边艰难求生，一边决定守护偶遇孤女小雁儿；同时穿插回忆线，揭开其和苏怜烟十年相爱、误会缠身、最终她绝望自尽的过往。
就实际上来说游戏的内容是非常庸俗的，无非是落魄的不得志书生与同为天涯沦落人的名妓之间所谓“才子佳人的凄美爱情”而已。如果这部游戏是出现在文艺复兴时期或19世纪的话笔者将倾尽自己所知晓的一切褒义词来欢呼它，并对于里面的阶级立场问题一笔带过。可惜的是《哀鸿：城破十日》是一部诞生于2026年且服务于中修叛徒集团和大汉民族主义者为了保卫自身反动利益和为了欺骗广大无产阶级去为了这个与他们没有任何关系的利益而去死的反动作品。所以作者就必须彻底的把《哀鸿》打倒在地，让它再也欺骗不了群众！
首先，游戏的编剧将扬州和主角所蒙受的一切痛苦与悲剧都在剧情里归结给了我们的满族同胞，好像17世纪中叶以来所发生的明清战争是满族人民发起的，这场战争带来一切悲剧都是满族人民作的恶；但是，如果我们去仔细的审视这段历史就会发现，满汉矛盾的根源在于封建地主阶级，在于封建地主阶级的民族分化政策，汉人地主军阀——世代统治辽东的李氏家族为了巩固自己辽东总兵的地位长期分化和在满族各族间挑起战争，满族地主阶级的代言人努尔哈赤则是乘机通过民族仇恨来为自己谋取利益。在1644年，当伟大的明末农民战争沉重的打击了汉族地主阶级的统治时，汉人军阀吴三桂就邀请满族的统治阶级来镇压这场无比伟大的农民战争了。
有此我们可以看见，17世纪中叶以来的所谓“满汉矛盾”，其根源从来不是什么“满族人民对汉族人民的种族仇杀”，而是封建地主阶级内部的权力再分配和对广大贫苦农民的联合镇压。努尔哈赤、皇太极等满族上层，不过是利用民族旗帜凝聚本族军事贵族的封建主；吴三桂、多尔衮之流，更是赤裸裸的汉族军阀与满族封建地主的阶级同盟。他们共同的敌人，是李自成、张献忠所代表的明末农民起义。扬州十日、嘉定三屠的真正本质，是地主阶级为了重建对农民的专政机器，而进行的血腥屠杀与人口掠夺。今天把这场屠杀抽象为“满人杀汉人”的大汉民族主义者与官僚资产阶级是故意掩盖阶级矛盾，用民族主义毒药麻痹无产阶级阶级的阶级意识的政治骗子！
同时值得彻底批判的是游戏所宣扬的极度个人主义的小资产阶级爱情观。这种爱情观正是小资产阶级在帝国主义时代腐朽没落的精神写照，它把个人狭隘的情感、私人的悲欢离合置于至高无上的地位，完全否定爱情的社会性、阶级性和历史性。
在《哀鸿：城破十日记》中，主角方知宥与苏怜烟之间的所谓“凄美爱情”被描绘成超越一切的绝对存在：贫富差距、政治动荡、身体疾病……所有这些现实的阶级矛盾与物质苦难，都被简化为“爱情”必须克服的浪漫考验。女主患渐冻症后选择跳河自杀，理由竟是“不让主角看到自己死后难看的样子”，这种病态的“为爱牺牲”被游戏包装成最高尚、最唯美的爱情表达。创作者在这里赤裸裸地宣扬唯心主义：意识（只要真心相爱就就能克服一切物质困难）决定一切，物质（明末的社会动荡与变化、阶级的压迫）反而是次要的、是可有可无的背景板。这种“生命固重要，自由价更高，若为爱情故，二者接可抛的荒唐价值，正是小资产阶级与资产阶级个人主义在文艺领域的典型投射。它告诉玩家：在世界沦入地狱般的乱世里，你不需要思考如何改变痛苦的现实，只需要找一个温柔可人的小女友，躲进小楼成一统就行。
谈了这么多，是时候给出我们的解决方案了——那就就是伟大的持久人民战争！为了进行这个伟大的人民战争，我们必须有一个强大的工业化的革命党来领导这些工作；为了组织这个强大的党，我们必须高举马列毛主义的政治报路线，通过在远离中修统治中心的地下数十年如一日的义务劳动建立全国一盘棋的革命局面并培养出一大批的自觉革命者，当全国一盘棋的神经触及每一个角落时我的战略防御第一阶段就完成了，此时革命者就能向地上派出代办员在依托全国一盘棋进行工业化融工。这时我们应该依托脚手架来搭建地下红军等暴力力量，通过解决无产阶级的实际问题向地下引流工人阶级的进步分子，并通过义务劳动来把他们改造成自觉的马列毛革命者，此时我们就可以组织地下政权与地下红军进入战略相持阶段了。在这一阶段，我们将灵活地运用“进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我”的游击战十六字决，利用翻边战术来灵活扩大根据地，不断的缩小敌我之间的差距；随后，持久人民战争就进入了最后阶段，我们将组织大型的军事行动来彻底终结官僚资产阶级的反动统治，恢复社会主义中国，并在不远的将来组织起人类共产党帮助其他国家的无产阶级解放自己
