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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、辩证唯物主义者不看说了什么，而看做了什么。孟站借政治报这一金字招牌掩盖自身的小组建党路线，是十足的自觉反革命，其胡说什么先进行报纸的互联互助行为，组织就会自己渐渐形成。灰尘不扫不走，孟站连这个小问题都不懂了。真正的政治报路线必须是建党路线，在现阶段，是在地下靠政治报协同来赤化人的路线，绝无什么先进行全国报纸建设可言。
2、孟站形而上学的照搬历史经验，闭眼不看如今工业化的镇压体系，地上地下不分，鼓吹地上可以谈政治，对全国一盘棋斗争路线蔑视至极，说什么“硬塞”进政治报路线的，而实际上一个是组织路线一个是斗争路线二者根本不冲突，政治报路线的核心即纪律和义务劳动那个以及民主集中制他们是闭口不谈的，把政治报当宣传报，然后就能长出组织，这样的组织注定是不能服务于革命的，能长出来的只有一种那就是手工业小组，此外还对当今革命性质认识不清，要先搞资产阶级民主革命，以上的种种表面，这就是个纯粹的机会主义组织，是反革命的。
就在最近 , 据说是由工农解放社分裂出去的一伙机会主义者成立了一个所谓的“孟站”与布站相对应 , 由于生产力和生产关系剧烈的冲突 , 反映在阶级矛盾上是日与愈烈的 , 在革命队伍中资产阶级和小资产阶级越来越善于伪装自己的反动路线 , 愈具有迷惑性 , 因为唯有这种方式能掩盖他们的落后与反动 。“孟站”等机会主义派别也是如此 , 是歪曲政治报路线来推动反动的机会主义路线 , 借着“科学社会主义”的名号公然反对唯物主义辩证法 , 妄图以搅浑水的方式来阻碍革命的运动 , 为此 , 马列毛主义者必须荡涤这些错误的反动观点 , 以激浊扬清。
一、机会主义者颠倒是非 , 组织发展路线上推行机会主义的宣传挂帅
我们要明白，列宁明确说政治报本身就是“第一个实际步骤”和“脚手架”，通过共同工作（今天就是线上沟通、交换知识）自然形成物质基础。 大群把列宁的“第一个实际步骤”（今天就是线上群聊、交换知识、共同提供材料）直接打成“地上手工业宣传”“赛博游击战”“机会主义投机路线”，要求“必须首先改变物质基础（即先建地下革命家组织）”，这正是列宁当年痛斥纳杰日丁的“把车放在马前”，先要房子，再搭脚手架。
现在我们就可以看看大群的“革命家”是如何在新世纪把列宁的上述原意进行了形而上学的抽象和根本反转。我们在大群的几篇文章中可以非常清楚的看出来，他们把“脚手架”偷换成“必须先盖好房子（地下革命家组织）才能搭脚手架”，把“第一个实际步骤”偷换成“第二阶段引流工具”，把“政治鼓动”偷换成“地上绝不能谈政治”。下面让我们一一展开。
机会主义者把基于严明纪律和义务劳动并以民主集中制作保障的脚手架锻炼 , 扭曲成不清不楚的“共同劳动”并赋予其新的含义即所谓的线上沟通、交换知识、共同提供材料 , 照此推理下去不管是各种泛左翼读书会、手工业宣传小组等等只要是有所谓的“共同劳动”在一起干活也是属于政治报路线了 。 故政治报路线决不是单纯地把人聚起来干活来那么简单 , 俄国革命的政治报路线实践 , 之所以能成功 , 就在于它不仅通过政治报实现了政治宣传 ，更重要的是 ，它通过政治报的脚手架作用 ，搭建起了一个高度集中统一工业化的革命家组织 , 其前提又必须依靠严明的战斗纪律、义务劳动、成熟的民主集中制作保障 , 而绝不是单纯的“共同劳动” 。故必须道出政治报路线的实质 ，即是以宣传为纽带、以组织为核心，以民主集中制为保障 , 把分散的进步分子和散弱的革命力量整合成统一的、纪律严明的无产阶级先锋党 , 进而把工人群众从自发斗争状态提升到自觉斗争的高度 。 可见 , 同样是政治报路线 , 马列毛主义抓住了其核心内容 , 机会主义却只看到了表面形式 , 别人要吃西瓜瓤 , 机会主义者却要吃西瓜皮。
是谁在颠倒黑白？机会主义者歪曲马列毛主义者的组织发展路线是“先建设地下革命家组织再搞政治报”一一很显然机会主义先生们认为政治报是单纯的“宣传报”而不是集体的组织者 , 正如过去列宁曾痛斥纳杰日丁“他说革命真正缺乏的是一个强大的政治组织 ，不在各地培植起强有力的组织 , 报纸办得再好又有什么用？他说的是对的 , 但关键是不通过报纸那强有力的组织就建立不起来！”同样的机会主义污蔑马列毛主义者是“先盖房子 ，再搭脚手架”一一 但实际上地下革命家组织正是通政治报的脚手架作用建立起来的 , 反倒是这帮机会主义者认为政治报就是做做宣传 , 吹水聊天 , 歪曲政治报作为集体组织者的作用 , 否认地下革命家组织的建设 , 正如它们下面这句与其认识相符的胡话:
在当下，组建政治报（进行宣传工作）是建立组织的第一步。在进行宣传工作的过程中，组织必然会自然而然地长出来。
看哪！只要做做宣传 , 组织必然会自然而然地长出来 。过去有机会主义者无师自通黑格尔主义哲学、用“庸俗量变促成质变”的逻辑鼓吹小组结合为党 , 如今有”孟站”庸俗的进化论 , 只要有了宣传的土壤便会结出组织的建设成果！
当时沙皇专制下，《火星报》通过秘密发行，但内容是公开的政治批判，正是为了“生动的政治工作”。把“任何地上政治宣传”都打成“毁灭地下力量”“冲塔”，把任何线上讨论都封杀岂不是说列宁办《火星报》也是“赛博游击战”，也该封号。更荒谬的是，他们把“地下执法权”“地下红军”“地下人民法庭”“武工队翻边战术”“地下抓捕审判剥夺生命权”硬塞进“政治报路线”（三文反复出现这些词），而列宁1901-1902年的政治报路线压根没提这些（那是建党后武装阶段的事）。他们把“政治报”偷换成了“地下政权建设路线”，把列宁的“宣传加组织”偷换成了“先暴力专政、再引流”。
现在中修的具体国情跟过去的沙皇俄国是不一样的 。当代中国是一个实现了工业化的，拥有现代化交通通讯设施，能够讯速调集暴力镇压力量，政治、经济、军事上都是高度集中统一的帝国主义国家 , 为此要站在全国一盘棋的战略高度上 , 对中修的暴力力量进行科学分析来统筹应对 , 具体的方法固然跟当时的俄国不一样，但核心依旧是走政治报路线 , 即在政治报路线下从零开始打造坚强的革命组织 , 自觉开展社会主义革命 , 实行地下和地上的严格隔离以对付高压的资产阶级全面专政 , 以全国一盘棋战略的高度统一领导全国群众进行自觉斗争 , 这就是在工业化帝国主义国家中实现胜利的革命谋略！
自马克思主义诞生后,不同时代的马克思主义者又通过唯物主义辩证法得出了更新更先进的革命理论ーー先锋队理论与继续革命论,也是作为在马克思主义逻辑延长线上走的最远的尝试ーー即马列毛主义。照机会主义者先们说的 , 列宁没说的就不能做 , 马克思没提到先锋队理论 ，列宁没提过无产阶级专政下继续革命 理论，那我们都应该停留在马克思的时代 , 毕竟“祖宗之法不可变”。
二、机会主义反对辩证唯物主义 , 鼓吹反动革命阶段论
第三，在革命策略问题上而，人们并不像科学社会主义的先驱那样严密地研究，而是把中国社会的诸多现象拿出来与俄国革命时期对照，惊呼“竟能如此相像”，于是革命策略被建立在对俄国革命史的抄袭和删改上。至于怎样利用革命史，那自然也不是建立在唯物主义的基础上的。历史真成了任人打扮的小姑娘——一个主张融工的分子可以从俄国革命史中得出融工的结论，另一个主张政治报的分子自然也可以从俄国革命史中得出政治报的结论，而第三个人又能从俄国革命史中得出结论，从而既反对融工也反对政治报。俄国革命史的内容被从它本来的历史过程中拆解、提取，成为了服从于派别利益的东西，而派别中的个人又成了服从于俄国革命史训令的东西。几伙人穿着俄国社会民主工党的盛装，说着俄国的语言，演着俄国的戏码，沉醉于革命的幻影之中，却忘了科学社会主义绝不可能从这种历史类比的游戏中产生
机会主义者们是资产阶级学理主义 。看似不同的历史总是有一些相同的规律的 , 一切事物的发展都是普遍性在一定历史上的反映 , 革命者考察，就是为了研究出普遍的规律 , 为了服务当今的革命实践 , 当然决不是从现象随意地拼凑出来结论，而是要采用马列毛主义的分析方法得出结论。与此同时 , 资产阶级、机会主义分子也要从历史中研究出共性的规律 , 并把无产阶级光辉的斗争历史肢解成尸块 ，移栽到了机会主义的反动路线上 , 以此来服务于他们的反革命破坏 。 “科学社会主义绝不可能从这种历史类比的游戏中产生” 实际上是借着“科学社会主义”的名号公然反对辩证唯物主义 , 简单直接来说 ，谁反对机会主义，就似乎反对了马列毛主义。
政治是经济的集中表现，它指的是社会上各个阶级之间的相互关系，以及各个阶级与政府之间的关系。我国资产阶级的政治统治采取专制的形式，由官僚资本主义集团代表整个资产阶级掌握政权。这种政治专制之所以存在，是为垄断资产阶级所支持，并为他们的经济利益保驾护航的。垄断机构在我国经济生活中占统治地位，使得无论是工人阶级，还是以农民为代表的小资产阶级，都被推到饥饿、痛苦、蒙昧、受人欺凌的地位上面。工农联盟于是在今天具有了新的意义，无产阶级和小资产阶级民主派必然首先在争取政治自由（即争取民主），而后在争取社会主义的斗争中联合起来。这是我国的政治概况，前面我们已经做过详细论证了，我们的纲领和政策中将包括这些内容。它将要把无产阶级实行阶级斗争的两种表现——争取社会主义的斗争（即反对资本主义的斗争）与争取政治自由的斗争（即反对专制制度的革命民主主义的斗争）不可分割结合起来。工人阶级之所以是最先进的阶级，不仅仅在于他能够争取社会主义，而且在于他是争取民主的先进战士，使得工人阶级取得这一地位是我们不可推卸的责任。
真是连演都不带演了 , 高举着资产阶级自由主义的大旗向无产阶级宣战。“先民主运动再社会主义运动”就是要先实现资产阶级民主革命后才能进入无产阶级革命，这完全是小资产阶级自由派的机会主义反动路线！为的是和大资产阶级共同剥削无产阶级的剩余价值 , 只变更政权表面形式上的变不触及资产阶级专政本身 , 是资产阶级改良主义妄图将革误入岐途的一种。
