对《逐玉》的看法

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各机会主义组织简要说明

编者按:
1、文化从来没有脱离物质基础的文化,且其传播也离不开实际生活。中修现在用爱国主义用封建“忠君”思想来灌输资产阶级思想,想要让无产阶级为了资产阶级来卖力来流血,即使解读不同也只是资产阶级内部的“人民内部矛盾”。真正对于无产者重要的推翻资产阶级专政,才能够拨乱反正,将错误思想揭露出来狠狠批判,用革命自觉取代当今的自发思想。
2、资本主义是个人利益至上,每个资产阶级都这么想,最后必然产生冲突。所以才导致了中修对于这起事件的自相矛盾的两种说法。我们都知道共产主义是全人类利益至上,而为了达到这一步,首先就要推翻全世界的资产阶级专政。所以我们就要走政治报的革命路线。

近日由于乌龙事件,《逐玉》这个电视剧以免费的形式流出并且爆红,而央视对此电视剧的解读是两岸文化的共同载体,而中新对于里面的粉底液将军持批判态度。这是中修国台办和国防部对于《逐玉》的不同方面解读带来的分歧。

先说两岸文化的共同载体,中修所说的载体是爱国教育的重要形式,也是意识形态教育的重要形式,其中的文化具有阶级意识与民族文化的烙印,是人类在社会实践基础上所创造的全部物质财富和精神财富的集合。因此文化载体是文化传播的媒介和文化的承载体。例如皮影戏,腊肉,秦良玉。中修提这些依旧是为中修统一造势,为自己发动帝国主义战争作借口,台湾现在是独立帝国主义国家,台湾的解放应该由当地的无产阶级来完成,也是通过解析剧中的这些所谓的文化载体来进行爱国教育,继军事后在文化方面继续为自己造势。

而粉底液将军这个问题更是可笑,中修所倡导的阳刚之气是当代一些教师霸凌学生常用的语句,是对于内向男性的压迫。中修在造就内向男子的同时又利用这些所谓的文化载体压迫自己的人民,原因就在于文化所具备的阶级属性决定了有些文化无法去其糟粕取其精华,就应该被舍弃,而中修是帝国主义的,统治者并不在乎其中的封建属性,他们只需要群众在文化教育下爱国就够了。并且电视剧由国家广播电视总局审核,是需要中修拍板才可以上映的,所以出现教授批判和央视称赞又是中修的一次左右脑互搏,是既想要钱又想要文化爱国教育的结果。
而在社会主义中国时期,中国对于文化的态度是非常鲜明的,主张不用糟粕文化压人。笔者通过这次逐玉的爆火反映出要想要无产阶级有话语权,文化真正服务于人民就只能通过暴力革命才能实现,靠阶级调和是无法做到的。根据列宁同志的革命经验革命家应该走政治报路线,在战略防御第一阶段在地下建立无产阶级专政,即通过义务劳动和民主集中制建立地下革命家组织,组织内的成员通过建立工业化脚手架完成组织工作,培养自觉的革命家. 其中的同志通过组织脚手架赤化自发同志,当自觉同志的人数足够覆盖全国时进入战略防御第二阶段,建立地上组织,地上组织不讲政治,并且成员强制战斗值班和义务劳动,试想如果没有暴力值班,那么地上组织成员即使被经济互助也是守不住的,需要地上组织的暴力值班负责保卫地上组织不受骚扰 。地上组织通过长期考察成员纪律和值班情况完成初步筛选,再带入半地下平台筛选,最后进入地下培养成一名地下红军或者革命家。地上组织是也是社会主义生产方式的预演,可以将无产阶级组织起来,不断壮大无产阶级的力量。当出现局部的敌弱我强,并且能够系统成批次地派出武工队进行翻边战术时进入战略相持阶段,翻边战术是对毛主席“防御中的进攻,内线中的外线”战略精神的具体化,这是战略相持阶段的主要方针.革命家组织通过这些方针不断削弱中修的基层力量壮大无产阶级力量.到资产阶级力量弱于无产阶级力量时进入战略反攻阶段,对资产阶级发动最后的冲锋 ,建立无产阶级专政,随后继续坚持先锋队的领导地位,不断地教育群众马列毛主义,提高觉悟,让阶级正式退出历史舞台.