从北师大的李燕杰到于丹

从北师大的李燕杰到于丹 

酒半仙/2008-02-17


现在谈论起来李燕杰,四十岁左右的人,应该是有相当一部分人知道。说起李先生,不得不说说那个时代的变迁关口。

上个世纪七十年代后期,可以说是中国社会的政治急剧变动时期。在这样的一个急剧社会变迁中,中国的很多百姓在思想认识上有一些看法,表现在青年那里,同样也有很大的看法,而且会向这个社会所对应的事物的极端方面去思考一些问题。配合这场急剧变化时期的舆论宣传,在对待青年人的思想转化问题上,最为典型的,就是通过《中国青年报》,在全国的一个较大范围,就围绕“人生的路啊!为什么越走越窄”进行了一场大讨论。当然了,整个社会围绕着“实践”与“认识”的大讨论,也是比较激烈的。

之后,虽然有了“不争论”,可是人的思想得有一个去处,特别是在青年人这里。这个时候,前后登上中国舞台的,分别有两个很著名的人,一个就是李燕杰教授,另外一个就是大家现在还熟悉的张海迪。

就从个人来说,熟悉李燕杰教授,除了上述所说的社会背景之外,还有就是我也订过《演讲与口才》这本杂志,从这里也了解了李燕杰教授。

坦诚地说,李燕杰教授的口才能力非常强。在八十年代初期,针对中国年轻人的这种思想状况,就人生在社会变迁过程中的不适应现实,李燕杰教授可以说是一名非常优秀的新时代宗教牧师,给了这个时代的年轻人一些很起效果的麻醉剂,至少是给了这个年代的一些年轻人在灵魂中洒下了所必要的幻觉安慰剂。

我这里并不是要向现在的人们说李燕杰教授多么多么坏,而是要说明,在那样的一个现实社会条件下,作为任何一个国家方面的管理群体,他们针对这样的一个社会急速变迁过程,需要李燕杰这样有着特殊杰出能力的人。

历史总是这么可笑,有的时候还真还在一个漩涡中不得不盘旋着。

在感动了中国人中推出了北大的那位季大师的时候,这位先生的政治表述能力,说实在的,表演得比较差,比起李燕杰教授来,简直就不是一个档次的人。抬出来了孔夫子之后,后续的表演过程,真还难以在全社会能够有那么一个良好的作用,实在是亏了中央电视台的那把子殷勤努力。

在围绕着社会这样的一个过程之中,于是也就有了北师大于丹教授们大讲《论语》的过程,而且通过重要媒体这么一热炒,能不热闹吗?

于丹教授讲了很多很多,她的那本书,我很简略翻了几页之后,数十秒之后,我是不忍心再看下去的。其中,她的“生活中用庄子,工作中用孔子”这样的观点,实在是使得我真还觉得她有点玷污庄子的意思。

看待一些事物,我觉得要始终把其放在一个历史过程中辨正地去看的时候,总还是可以寻思出来一些味道的,对于这种感触,我想于丹教授总不应该反对吧?

那天,看了网友的一篇文章之后,我还说于丹有可能会去步李燕杰教授的后尘,现在看来,我说这个话的时候,还真是看高了于丹教授,至少她现在还做不到,特别是在对中国人的思想影响上,不如李燕杰教授在那个时代的影响大。

原载强国论坛