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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、野火等机会主义者攻击人类共产党理论，实质上就是想反对民主集中制的根本原则（通过路线斗争来锻炼并筛选出自觉力量领导一切），在事实上反对国际主义，鼓吹民族国家，反对政治报路线所要求的全世界无产阶级联合起来、终结世界范围内的小组分散状态。野火反对人类共产党理论，不过是想鼓吹他们那无条件的集中，方便他们剥削压迫糊涂的革命新芽，获取政治影响力捞取投机利益罢了。
2、机会主义者和马列毛主义者的路线斗争是贯穿于革命始终的，野火这类机会主义者，早就是跳梁小丑了，如今不择手段地抹黑人类共产党理论，只不过是为了自己的投机利益，即政治影响力在做垂死挣扎，其所指责一切完全是牵强附会，指责马列毛主义者反对民族国家，事实上就是反对当代阶级矛盾为主要矛盾，指责马列毛主义者没有贯彻好民主集中制，事实上就是维护自己的小组习气，这也证明了野火的写手水平一如既往的低，总是截取着导师的语录当作圣经来审判当代的马列毛主义者，真是可笑至极！
在此文章中，有不少问题是让人觉得啼笑皆非的，我们的“老朋友“野火依旧比较幽默，为了打倒大群也是不择手段了，居然把一些搞笑的问题也都可以拿的出来，可见其反动性质，就要笔者好好讲讲其为什么反动！
其中，没有被岁月史书影响的我们都知道，共产国际是斯大林同志为了更好地适应当时的革命运动趋势和反法西斯战争的需要而主动解散的。而“这也就导致了后期赫鲁晓夫这类修正主义上台后，可以直接解散共产国际”，这句如此模糊的话，是何居心？哦？！笔者明白了，就是在说，斯大林同志是修正主义者，或者赫鲁晓夫解散了共产国际。这里是说大群的文章是在搞什么将斯大林同志打成修正主义者，我们从来都不认为斯大林同志是什么修正主义者，这里斯大林解散是为了适合当时的革命环境，是以当时环境来做出的决策，这并不代表是和赫鲁晓夫是一起的，一个是为了适合革命发展，一个是为了搞修正主义，二者本生就是水火不容的，更不要谈这是斯大林为了方便赫鲁晓夫这种人搞什么修正主义了，最多就只是赫鲁晓夫刚好抓住了这个机会而已。其次，这篇文章也没有说斯大林就是和赫鲁晓夫是一伙的，只是说了这个举动方便了修正主义者而已，按照语义根本没有这个意思，如果野火一定要这么觉得的话，不就是故意而为之吗？还是说野火自己在写文章中也喜欢搞这一些名堂，只要像清朝的文字狱一样，在一些细枝末节中找问题而不去解决路线问题，尽把这些力气去给人扣帽子就可以了？只要好好的理顺上面被野火批判这篇文章的逻辑，没有任何人会认为斯大林是修正主义者，反倒是野火千方百计的找茬，才会这么认为把？
如果就只是这一个问题，那根本就不需要要写一篇文章，来看这个：大群的写手们把“民族国家”视为洪水猛兽，发誓要立刻在他们虚无缥缈的“地下王国”里消灭民族国家：（下面是他们批评的这篇文章中的内容）
对于马列毛主义者来说，要明确反对民族国家这一概念，在阶级社会中，任何事物都带上了阶级的烙印，不存在什么超阶级的东西。
要彻底批烂这个大毒草，我们需要清楚马列毛主义者的国家观。民族国家是资本主义社会之前的历史遗留产物，在当今是落后反动的。步入资本主义社会后，主要矛盾体现为阶级矛盾，而民族矛盾只不过是阶级矛盾的另一种体现，同时我们也知道国家是阶级专政的工具，所以我们应该秉持阶级国家而不是民族国家的观念。全世界无产阶级的目标是一样的，都是消灭全世界的资产阶级，不分国界。
首先明确一点马列毛主义不承认民族国家，只承认阶级斗争的国家，民族矛盾在当今的资本主义社会不是主要矛盾，民族矛盾在当下就是阶级矛盾的一种表现形式，具体来讲便是某个民族的资产阶级或剥削阶级对某个民族广大的无产阶级的欺压和剥削，如此表面上表现为两个民族之间的民族矛盾，但实际上为资产阶级对无产阶级的剥削和欺压。
——[《马列毛主义者对民族国家的态度，兼述人类共产党概念。》]马克思同志和恩格斯同志在《共产党宣言》里明确表示：
还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族。
由此可见，马列毛主义从一开始就明确表示，共产党人要将无产阶级上升为民族国家的统治阶级！
列宁同志关于民族自决权的伟大论述也不知被大群的写手们丢到哪个马桶里去了，毛泽东同志关于民族独立与解放的遵遵教导也成了大群的写手们笔下的“大毒草”。而大群的写手们却说，“马列毛主义反对民族国家”，可见他们并非马列毛主义者，而只能是机会主义者！
说的好！我完全同意！野火也是演都不愿意演了，直接就认为民族利益大于阶级斗争了，对于这个问题，则是和马列毛都有点不相干了，反而和资产阶级是民族叙述不同而合。作为一个马列毛主义者，我们都知道在资产阶级代表的民族中有着不可避免的矛盾，每一个民族无论发展如何，在现在来看都是有骑在人民身上的阶级，我们无产阶级就只能当牛做马，甚至有时候都没有作人的资格，所以，我们当然不会认为为了这个民族的富强而放弃阶级斗争，因为我们从来都不是这个民族的主人，我们为了这个民族到底是谁的民族？很明显是资产阶级的民族，不是为了无产阶级的利益而服务的，我们就没有这个义务为了代表资本的民族而战，所以才会有“全世界是无产阶级，联合起来！”这一句话，因为我们都是受压迫的，我们一样一无所有，我们有共同的目标——无产阶级专政，要本来属于劳动人民的东西归还到自己而已。
那如果说这个民族是资产阶级代表的民族，我们为什么要维护？现在大谈民族主义不就是给资本说话吗？还是已经承认现在不需要革命了？因为现在我们有无产阶级治理的民族了？所以说，野火是真的“野”他们甚至要得出民族大于阶级的话来了。就算不是这么认为的，那也就承认了他们野火这篇文章的错误了。
还有，野火在这篇文章中也同样的说我们用人类共产党取消民主集中制，他们这样写到：大群的写手们试图用“人类共产党”取消民主集中制，取消建党，取消革命！他们论述说：
共产国际对于全世界的贡献是无法磨灭的，但是犯的错误也是非常多的，共产国际过早的设立了一个全世界全体共产主义者中央一级的权力机构，和列宁设想的具有中央性质的共产国际执行委员会有很大的偏差。
——[《共产国际在领导中国革命时犯的错误暴露出民主集中制的不足》]
具体来说，人类只能有一个共产党那就是人类共产党，每国共产党应当是人类共产党的总支部，由所有总支部代表组成联席会议作为人类共产党事实上的党中央，各地总支部接受人类共产党的统一领导，某个总支部变修了就联合其他自觉力量开除出联席会议，大多数总支部变修了就联合其他少数自觉力量另起炉灶造反，修正主义的总支部必然是一步步丧失生命力的。一开始暂且不设立中央委员会，而是经过后续反反复复的路线斗争形成自觉的中央委员会，领导世界革命。
——[《第二第三国际的失败告诉我们什么？》]
民主集中制必然带来中央委员会作为最高权力机关，而大群的写手们却说先不设立，既要接受统一领导，又要等待“自觉力量”！同志们，看清楚了吗？大群这帮新经济主义者的狐狸尾巴终于露出来了！他们一方面高喊着“统一领导”，一方面又急不可耐地撤掉中央委员会！这哪是民主集中制组织原则，这分明是自欺欺人的小把戏！
他们所谓的“一开始暂且不设立中央委员会”，本质上是对马列毛主义建党原则的彻底背叛。没有权威的领导核心，没有铁一般的纪律，所谓的“统一领导”不过是纸上谈兵。他们幻想通过所谓“自觉力量“进行“反反复复的路线斗争”来自然形成中央。这不仅是政治上的幼稚病，更是组织上的虚无主义！
大群的机会主义领导层这是把理论斗争修正为造谣污蔑，把革命实践修正为纸上谈兵！在残酷血腥的革命运动中，如果无产阶级没有一个坚强有力的党中央司令部，而是靠他们口中那些散沙般的“总支部”搞什么“联席会议”，那么等待我们无产阶级的将是资产阶级国家机器的血腥镇压！
大群的写手们在这里实际上在宣扬一种取消主义：取消民主集中制的组织形态，取消党的职业革命家组织，最终达到取消无产阶级社会主义革命的反动目的！
好一个取消民主集中制啊！我们对于这个词就不可以停留在表面上的理解，什么叫民主集中？我们如果要建设一个人类共产党，确实要听从它的领导，但这并不代表我们没有办法解决这个共产党变修的问题，这就需要我们发挥“民主”了，我们要对于修正主义同样的要进行斗争，将这些反革命分子打倒，再形成一股正确风气，再进行“集中”从而革命力量站上风的局势。大群这两篇文章怎么就被打成反对民主集中了？还是说野火认为的民主集中就只是单纯的“以中央委员会作为权威领导核心”的组织架构，不谈路线斗争？那这是多么静止的看待问题的方法啊！还有，如果只知道形式上设立中央委员会，根本不理解中央委员会行使的是什么样的职能，中央委员会应当是自觉力量对全党进行正确领导的机关，如果不能做到让自觉的力量掌握领导权，过早设立中央机关只会重走列宁被孟什维克夺取中央委员会和中央机关报的老路。这个已经被列宁同志已经批的体无完肤了，我就不过多叙述了。
我看完野火的文章笔者有时候真的以为是我看错了，结果这篇文章就是如此离谱，以至于笔者不得不踩一脚，笔者认为，我们当下的环境确实恶劣，但是坚持路线斗争，坚持政治报路线，革命总会在不断斗争中前进的。
