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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、正如文章标题所说，没有权力就不会有权利。为什么像杜文杰、梁局长这样的人可以祸害群众，给自己牟利，以至于直接害死小妹？就是因为他们有权，资产阶级有权力，那么无产阶级就必然无权，无产阶级要想要改变这个现状，就必须把权力从资产阶级哪里夺回来。中国的无产阶级革命也是如此，千千万万个小妹被杜文杰、梁局长这样的人给害死，只有在革命家组织的领导下，通过武装起义重新夺取政权，重新建立起来无产阶级专政，这种现象才能得到终结
2、问题不在于解释世界，而在于改造世界，光跟反动派讲道理而不夺他的权，讲一万年也不顶用。没有实力就没有权力，没有权力就没有一切权利。不动手、不组织起来、不拿起武器就不能改造物质世界，脑海中的愿望再美好也只能停留在幻想之中。以春苗为代表的无产阶级群众之所以在最后能取得胜利，不仅因为他们是反抗压迫的正义的一方，更是因为在无产阶级先锋队领导的文化大革命下夺了走资派的权，这才终于实现了人民当家作主为自己的伟大壮举。而现在，人们又将要在地下革命家组织的领导下对中修举行全国起义，重新全面夺取政权实现社会主义。
1975年上映的《春苗》是一部无产阶级革命电影，影片围绕文革时期农村医疗领域以主角田春苗为首的真正为贫下中农服务的赤脚医生和公社卫生院杜院长，钱医生为代表的党内走资派，资产阶级黑医生两股势力的斗争展开，深刻体现了无产阶级和资产阶级两条医疗路线的区别。对我们当下批判揭露中修资产阶级专政下的医疗体系，以及学习片中主角进行造反夺权的事迹有着深刻的现实意义。
影片人物简介
为了方便读者理解影片路线斗争的脉络，这里笔者分为资产阶级和无产阶级两大阵营根据各个人物在斗争中扮演的角色来介绍。
无产阶级阵营
田春苗。赤脚医生，造反派代表，立场坚定，自觉性强。被大队党委和群众推荐为代表去公社卫生院参加学习，为了学习医疗知识和具体诊断方法，自己尝试有毒性的药，有为集体服务的牺牲精神。一开始没有意识到杜院长等人的立场问题，后面经过文化大革命的路线指引，进行自觉的思考发现了他们就是党内的资产阶级。面对走资派的各种威逼利诱也不屈服，坚持斗争。
以方明，唐大姐为代表的医生知识分子。立场正确，主观上是愿意为贫下中农服务，主动帮助春苗与走资派斗争的，但自觉性不如春苗。直到最后经过春苗的灌输，才认识到自己跟走资派的阶级矛盾，主动揭露他们进行斗争了。
以水昌伯为代表的贫下中农群众。有一定自发性，比如有时候还是会相信巫医贾月仙，找她看病，但经过春苗的说服教育以后很快就能明白过来，支持与走资派斗争。
资产阶级阵营
县卫生局梁局长，公社卫生院杜院长。走资派的代表。自觉的压迫群众，运用各种方式来保住自己脱产干部的地位，总之就是为了个人享受不顾一切，钱济仁一类人在他的角度上只是可以利用的工具。
钱济仁。卫生院的医生，是社会上资产阶级的代表，他是地主儿子，土改时他爹打倒，跟贫下中农不共戴天，自觉扶植大队里面的巫医贾月仙骗人并且牟利，尤其是自觉借助杜文杰这个党内走资派当自己保护伞。
贾月仙，是钱济仁和杜文杰这些人物在基层群众身边的鹰犬，钱济仁和杜文杰都借助她搞巫医坑蒙拐骗，从而获利，祸害群众。
扯掉旗子容易拔根难，医疗问题根在专政权，唯有造反夺权才能解
影片一开始，湖滨大队的小妹生了急性肺炎，而巫医贾月仙骗群众花钱吃香灰，实际上根本治不了小妹的病。春苗恨极了，把他的行医的旗子扯掉丢在地上。
春苗和家长带着病重的小妹来到了镇里卫生院。而医生钱济仁为了给上头的梁局长准备所谓“养生疗法”的总结，叫小妹一直干等着，迟迟不给看。最后还是院长杜文杰接到湖滨大队党委的电话才不情愿地让钱济仁去看诊。结果钱只装模作样的看了一眼就要让她们送县医院，最后活生生把小妹给拖死了。
小妹是谁害死的？很明显，就是资产阶级医疗的黑路线！贾月仙和钱俊仁上下串通起来，一个用巫医坑蒙拐骗，一个见死不救，最终害死了一条年轻的生命。小妹还仅仅是存在于电影里，但类似的真实事件，自1976年走资派篡党夺权复辟资本主义以来可谓是数不胜数。在资本主义私有制的基础上一切都是利润挂帅的，资产阶级所进行的一切活动的目的只是为了让资本增殖获得利润，开办医院也是这样，绝对不可能是什么“为了救死扶伤”，这都是屁话。而医疗领域还有几个特殊性是，一它是绝对必需的，和每一个群众的身体健康直接挂钩的，群众即使没钱砸锅卖铁，借钱也得看病。二，它是相对专业化的，由于资产阶级对于知识的垄断，一般群众很少会懂得医学。以上使得医疗行业对于资产阶级来讲是暴利的，能够狠狠的敲诈群众，丝毫不顾他们的死活。比如像电影里巫医贾月仙那样为了骗钱乱开药，过量开药，甚至是乱开检查，手术的情况，在中修医院里都是多如牛毛，完全是把无产阶级当作人肉电池，以他们的身体为代价使其赚的盆满钵满，这样被活生生整死的也不在少数，比如2012“哈尔滨天价医疗致死案”，一位中年男子本来就只是肠胃有点不适，在医院治疗的时候被安排了价值十几万元高强度的检查和药物，最终因多器官衰竭而死。以及前几个月发生的“小洛熙事件”新生儿被医院安排本不必要的手术之后死亡，等等等等，资产阶级的罪行罄竹难书。
而怎么避免这种悲剧继续发生呢？是搞恐怖主义的 “为民除害” ，像一些自发群众一样拿着菜刀把黑心医生砍死，美国的路易吉向医疗公司老板脑袋上开一枪，就完事了吗？显然不是。就像影片最开始，春苗能够做的只是把贾月仙的旗子扯下来丢在地上，仅此而已，她还能够把旗子捡起来再挂上，毫无影响。为什么？因为贾月仙身后有掌握实权的杜院长，再后面有梁局长，给她撑腰，这是其赖以生存的物质基础，不造反夺党内的走资派的权，即使没了一个贾月仙，也还会有李月仙，王月仙，张月仙…… 在当下也是同理，资产阶级专政是黑心医疗的物质基础，此不除，不以无产阶级专政代替，杀一万个黑心医生也没有用，照样在源源不断的进行黑心医疗的再生产。
我们再继续来看影片剧情。春苗被湖滨大队党委和群众推荐作为赤脚医生去公社卫生院学医，她到达时，杜文杰和钱俊仁正好在接见刚刚作为大学生身份调来的方明，此时西湾大队来电话说有一个病人很危急，要派医生来， 杜和钱都说医院忙，不出诊（实际上只是在方明闲聊），此时方医生看不下去，主动申请带着春苗一起去救人了。这里可以看出其立场是坚定的，愿意为广大贫下中农服务。
救过人，在乘船回去的路上发生了一段对话。
方明：“这里的人看病太不方便了，到卫生院要走二十里水路”
春苗：“可在旧社会有谁见过医生的面，吃过一片药？我们贫下中农盼望自己的医生，盼了多少年，望了多少代了！”
区域发展极度不平衡，这是私有制下的必然结果，而社会主义社会刚刚从旧社会里脱胎出来，还或多或少的带有旧社会的痕迹，还存在三大差别，农村的生活水平很大程度上不如城市，体现在医疗领域就是像影片中一样十几个大队没有自己的医疗站，而必须走几十里路到公社卫生院去看病。而当时以毛主席为首的无产阶级司令部为了为了消灭资产阶级法权，反修防修，使农村群众的身体健康得到保障，发出了把“医疗卫生工作的重点放到农村去”的号召，发动群众，开创了赤脚医生制度。培养大量半农半医的分子，真正为人民群众服务的，“贫下中农自己的医生”，使得群众再也不用为看病发愁。实际上这个举措就包含了消灭三大差别的其中两个，一是提高农村医疗水平，缩小城乡差别，二是打破了脱产知识分子对医疗知识的垄断，缩小脑体差别。
让我们回到现在，中修资产阶级专政之下不也和影片中讲的旧社会一样吗？城市里群众花钱要被医院骗，农村里群众甚至连医生的面都见不到，笔者就亲身经历过家里农村老人生病了只能由儿女开几十公里的车送到城里才能治，而那些儿女在很远的地方打工的，或是没有儿女的就只能等死了。而中修对此是怎么做的呢？其不做出行动多分配医疗资源给农村，缩小城乡差别，甚至还年年关停那些农村医院，不断的将其扩大，想着现在年轻人都去外面打工了，农村人口少全都是老人，治了他们又不能给自己继续创造价值，而修建，维护医院都要花钱，那不如直接关掉，让他们自生自灭。现在一些泛左翼，自发群众想搞所谓的义务送诊， 我们先不去讨论其到底是不是真的免费（大概率是卖保健品骗人的），就算是真的，这种自发的手工业行为也不可能解决的了群众看病难的根本问题。我们先想一想，为什么影片中赤脚医生制度可以得到实行？归根到底是当时无产阶级群众有政治权力，国家暴力机器还在无产阶级司令部手里，能够保障先进制度的推行，而为什么春苗所在公社的几个大队所建立的大队一级医疗站会被杜院长所取缔？就是因为梁局长，杜院长一类的走资派篡夺了这部分的权力，并自觉的利用它来为资产阶级服务，能够轻易破坏掉下级的无产阶级先进制度，而最后春苗带领群众造反夺权，才把医疗站重新建立了起来。这就说明了，没有权力就没有权利，专政权，暴力机器不在无产阶级手中，那就不可能会有无产阶级的权利。在中修资产阶级专政之下，无产阶级处于极度无权状态，这才是群众各种医疗问题的根本原因，纯粹的所谓“义务送诊”而不进行夺权，那一切就是空谈，不可能能够真正实行下去，我们可以设想一下，如果这个“义务送诊”真的推行起来了，那资产阶级医院肯定第一个不答应，就像影片中杜院长说的一样：“卫生院不是货郎站，要是都成立了卫生室我们还干什么”（有卫生室了我们还怎么骗群众钱）肯定动用暴力机器来对其进行镇压，而这种手工业组织没有地上地下隔离，也没有无产阶级自己的暴力力量来与其抗衡，在中修全国一盘棋的工业化围剿下必然失败。有无产阶级的权力才有无产阶级的权利，解决医疗问题就非把权力从资产阶级手中夺过来不可，而资产阶级的权力是由背后的国家暴力机器所保障的，所以必须开展暴力斗争，面对中修帝国主义全国一盘棋的镇压力量，夺权斗争必须是全国性的，全国在统一领导下形成一张网有进有退，只有这样才能发展下去。这要求我们首先在政治报路线下组织起来建立一个全国一盘棋的工业化地下革命家组织，作为全国一盘棋暴力斗争的组织基础，完成这一步后向全国各地同时派出代办员建立各式各样，遍地开花的地上群众组织，帮助群众解决生活问题来吸引群众加入，其中就可以有送药小组，医疗小组，群众在其中经过义务劳动和暴力值班的锻炼以后表现良好的可以引流至地下发展为革命家。但需要注意的是，光靠此还不能彻底解决群众的医疗问题，因为还没有完成夺权，医疗领域的其他产业链还在资产阶级手上，比如群众还是可能买到黑心药厂生产的药，以及没有检查和做手术的条件等等。地上群众组织建立的同时，地下革命家组织领导的武装力量也要同步开始暴力斗争，最开始是由纯党员组成的地下武装战斗队进行低烈度的地下执法，摧毁资产阶级专政的关键节点，还要承担帮助保卫地上群众组织。在中修统治末梢的地区，通过地下执法是能够扫清此地的资产阶级力量，并夺取基层专政权形成武装割据的，这时此地本质上就是无产阶级专政的革命根据地，社会生产生活已经完全被无产阶级所控制，而地下革命家组织领导的武装力量保卫着它，这时此地的无产阶级的医疗问题才能得到根本解决。此后随着地下力量的不断发展壮大，地下武装力量会进行分化，以及允许群众加入，以此不断提高暴力斗争的烈度，在波浪式的进程中与中修不断争夺全国各地区的控制权，最终彻底实现全国的无产阶级专政。
群众决策权力不可忽视，始终坚持路线斗争
回到卫生院，杜文杰和培训组长钱俊仁串通一气，不准教她学医，她干杂务，说她的手是农民的手，不能拿针头。还是方明，唐大姐等其他医生暗地里帮助春苗，教她如何打针、扎针、诊断。
这里我们可以看到，杜文杰仗着自己是党委委员，任命钱俊仁为培训组长把整个卫生院搞成了他们的一言堂，他们不准教春苗就不能教，但方明等大多数其他基层医生实际上都是对此有意见的，但却拿他们毫无办法，只能以个人的身份偷偷的帮助春苗，这里体现了当时民主集中制建设的不足。群众不能直接参与决策，导致卫生院推行反动的决策他们却束手无策。这就提醒了当代的马列毛主义者，在新时代的社会主义革命和继续革命的进程中必须重视民主集中制的建设，正确平衡党的领导和群众监督的关系，在党领导一切的基础上保证群众直接参与决策的权力，具体的实践可以是：设立包含党员—群众代表—群众的多同意制度根据不同的政治身份给予不同的票决权重，党员有一票否决权，但其也没有办法绕过群众搞自己的一言堂，这样才能更好的防修反修，防止腐化变质的党员推行错误的决策损害革命但群众却拿它毫无办法，同时锻炼群众运用民主权力进行路线斗争的能力。
影片到这里，尽管春苗在卫生院受到对走资派的各种区别对待，打压，但其认识不足，还是当作人民内部矛盾来对待的，没有发现他们的立场问题，认出他们党内资产阶级代理人的真面目，后面也没有选择上升矛盾继续斗争，而是直接与他们决裂离开了卫生院，用在其他医生帮助下学到的碎片知识回湖滨大队一边务农一边看病去了，这就让走资派能够继续作恶，压迫群众。这给我们提供了经验教训，在当下的革命实践中任何时候都要坚持以路线斗争为纲，对不负责任的人上纲上线及时处理，阻止他们继续破坏革命。
政治路线决定一切，医疗研究为哪个阶级服务是关键。
湖滨大队有个叫水昌伯的老贫农腰病二十几年了，去公社卫生院看病医生极其不负责，都是叫他卧床休息就好了，水昌伯热爱劳动，不想这样，于是春苗和方医生决定借土方子研究出一条中西医结合治腰病的方法来。方医生回到卫生院和杜文杰一讲，直接被否决。
杜文杰：“你是大学生，这样搞没有前途的，应该向钱医生学习，搞些尖端项目（指上头梁局长指定研究的“养生疗法”）嘛！”
方明：“他那个养生疗法根本不切合农村实际，卫生院应该关心研究农村的常见病才对。”
二人闹得不欢而散。
这里我们就可以看出在医学研究上面无产阶级和资产阶级两条路线的鲜明区别，毛主席说过：“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的”，在医疗研究上也是如此，问题的关键不在与所谓的“学术水平”“研究水平”而在于这个研究到底走的是一条什么路线，要在资产阶级路线下那就只会搞一些为官僚老爷服务的东西，放在以前是走资派的“养生疗法”，在现在就是中修的“首长健康工程”要从无产阶级身上取器官来把官僚资产阶级头头们的寿命延长到150岁，医疗水平再先进再发达无产阶级也得不到半点好处。而在无产阶级路线下就会像片中春苗和方医生一样，结合无产阶级群众的身体健康实际来研究医学，去探究在生产劳动中遇到的常见病怎样有效治疗，这才是无产阶级自己的医学研究。路线的问题归根到底还是专政权的问题，专政权在哪个阶级手中，医学研究就按照哪个阶级的路线来走，片中走资派把握了卫生院的专政权，所以研究的是“养生疗法”，而不准方医生研究腰病的治疗，在当下也是一样，无产阶级只有把权夺回来，才有可能进行为自己服务的医学研究。
坚持反潮流精神，牢记革命“五不怕”，路线斗争就是夺权斗争
文化大革命开始后，公社群众响应无产阶级司令部的号召对卫生院的罪行彻底揭露，写大字报批判，但是对杜院长这些人还没有专政处理。梁局长打电话给杜文杰要：“加强对运动的引导，扭转被动局面”。根据这个指示，杜院长发挥了自己作为反动势力的自觉性，说这些赤脚医生“还不是想丢掉锄头病，脱产当医生啊”。要办赤脚医生培训班，表现好的能够留下来当医生，以此来收买群众。春苗不为所动，带头揭露了他们的诡计，使其阴谋破产。走资派见利诱不成又开始威逼，先是贴出大字报造谣说"春苗方明把水昌伯给治坏了"（实际上那是在好转）使得方医生被停职，春苗被批判，卫生院里赤脚医生们建立的腰腿病治疗小组被重新改回了“养身疗法实验室”。
之后春苗找杜文杰理论，其又拿党的名头来压人。但春苗依旧坚定。
杜文杰：你要为自己的前途着想，一个人一旦戴上了反党的帽子，那就一切都完了，没有省里的精神，县里的指示，我杜文杰是不会随意行动的。
春苗：你也该想个问题，你们这样做 能代表党吗？
此后春苗结合毛主席关于党内走资本主义的当权派的论断，经过自觉的思考，明白了梁局长，杜文杰等人的资产阶级本质，明确了接下来的斗争就是夺他们手中的权。
春苗：杜文杰名义上是共产党员但实际上已经成了钱济仁他们在党内的代理人了，他们从上到下代表着一条修正主义的黑线呐！
方明：“为什么文化大革命了，他们还能这样对待我们？”
春苗：“因为他们手中有权啊，不把他们手中的权夺过来，无产阶级专政就会被葬送，针头永远也拿不到群众手里，这是你死我活的斗争”。
从春苗的身上，我们可以看到她面对走资派的各种威逼利诱，甚至拿“反党”来压人，都毫不畏惧坚持与之斗争，她坚定的无产阶级的革命立场，无畏的反潮流精神是非常值得当代的马列毛主义者学习的，机会主义就是资产阶级在党内的代理人，其是一刻也不会放松夺取领导权的尝试的，在当下的社会主义革命与继续革命的进程中，必然会有许多如杜院长，梁局长一样身居高位的机会主义者利用手中的权力打压革命者，而不与他们斗争，不把权力从他们手中夺回来，那革命必将失败，无产阶级必将再次为资产阶级所奴役。这就要求我们学习春苗的反潮流精神，做到毛主席说的革命五不怕：“一不怕撤职，二不怕开除党籍，三不怕老婆离婚，四不怕坐牢，五不怕杀头。”，主动站出来去定他们的性，团结群众造他们的反，夺他们的权，即使党中央都修了也要有另起炉灶，重建无产阶级先锋队的勇气，牢记“路线对了，没有人也会有人，没有枪也会有枪”，在正确路线的领导下革命必将胜利。
无产阶级的扫帚不到，资产阶级的灰尘不跑
影片的最后，春苗和方明在群众面前揭露出杜文杰和钱俊仁想用氰化物毒死水昌伯的企图，指明了二者的资产阶级真面目。镜头一转，群众掌握了医疗领域的权力，水昌伯恢复了劳动能力，春苗继续在基层当赤脚医生，全片完。
我们需要明确，现实中的走资派是绝对不会在罪行被揭露之后就自己放弃权力跑路的，而必然是有在无产阶级司令部领导下的支左部队或是工人民兵等等暴力机构枪杆子支持下才能够完成夺权，扫帚不到，灰尘不会自己跑，凡是反动的东西，你不打，它就不跑，就是这个道理，影片最后的情节有些小瑕疵。在我们当代也是一样，无产阶级想要夺取政权，就非和资产阶级硬碰硬，进行流血斗争不可，只有在政治报路线下进行组织建设凝聚无产阶级的物质力量，不断把自发的群众赤化为自觉的革命战士，实现全民皆兵将中修吞进人民战争的汪洋大海之中，通过革命家组织领导下的全国一盘棋的武装斗争以厂矿——街道——县区——根据地的路径，最终夺取全国政权，从物质上彻底消灭资产阶级，实现无产阶级专政，才能夺回本应属于我们的一切。