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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、文艺作品和历史撰写评价一样都是带有阶级色彩的，中修给这部文艺作品这样的热度无非是想要给群众灌输“攻打台湾归顺中国，造福天下百姓”这样的思想，迷惑无产阶级以得到源源不断的炮灰来支持自己的侵略行径。所以里面充斥着各种反动的内容，无论是“以人为本”搞改良主义的清官论还是把阶级斗争去除人民、下降为精英谋权内斗，所以资本主义社会里的文艺作品从来不是服务于无产阶级的，往往是维护资产阶级统治的作品才能被推流上热门。只有坚持政治报革命路线推翻资本主义社会，人民重新当家做主有了权力之后，有了先锋队的路线领导和物质基础才能创作出属于无产阶级的文艺。
2、哪个阶级的文艺体现哪个阶级的意志。这部历史剧无非体现的就是中修资产阶级的企图调和阶级矛盾在思想上奴役群众、暗地里灌输和平统一思想，获取武统台湾政治行动的思想准备。美化王侯将相，丑化劳动人民，不断向群众输出青天大老爷改良主义的毒草，统治阶级之间的内斗，封建社会的剥削关系，都被美化亦或者是彻底抹去。资产阶级的文艺作品里从来都看不到群众组织起来斗争，即使有那也只是极少数充斥着悲催个人英雄主义主义的自发斗争，先锋队领导的自觉运动是从来没有的，这就是因为资产阶级害怕无产阶级自觉地组织起来。政治报路线是唯一正确的革命路线，围绕政治报为脚手架，只有在义务劳动和革命纪律的考验下，才能锻炼出真正的革命家，搭建起强大的地下革命家组织，才有未来的一切革命行动。也只有在未来无产阶级革命专政下，文艺作品才能真正的属于无产阶级，才能发出属于无产阶级自己的热烈昂扬的呐喊。
电视剧《太平年》在中修央视一台播出以来，热度就一直居高不下，掀起了一股了解五代十国时期历史的热潮。同时各路媒体也借着解说并肯定剧情鼓吹中修的统一大业是历史趋势，希望对岸的台湾政权及时归顺，赢得“造福百姓”的美名。
剥削阶级的内部分赃
电视剧以五代十国乱世为背景，讲述南方吴越国君主钱弘俶在国家内外危机中逐渐成长，整顿朝政、稳定国内，同时与北方崛起的宋朝力量周旋；最终面对赵匡胤建立的宋朝统一大势，他选择以“纳土归宋”的方式主动交出国土，使吴越国和平并入宋朝，从而结束一方割据、推动天下走向统一与太平。
矛盾推动着事物的发展，而在《太平年》中，核心矛盾就是在北宋希望吞并吴越国的背景下，吴越国地主阶级内部割据派和归降派的斗争。割据派代表的是不愿意归顺北宋的一派地主阶级，而归降派代表的就是愿意归顺北宋的另一派地主阶级。中修在剧中将割据派塑造为反派，对这一派的描写以盘剥百姓为主，同时还表现他们出于自身利益，顽固抗拒北宋统一，暗指这一派逆历史潮流而动。而归降派被塑造成剧中的正派，将其主要任务塑造成能为民做主的青天大老爷，心怀吴越百姓，能顺应北宋统一的历史潮流。中修在塑造时刻意表现后者站在吴越百姓一边，不忍人民受战争之苦，真可谓是深明大义呀！但事实上，中修这是在耍其一直在用的鬼把戏，将剥削阶级的利益同人民的利益绑定在一起。在现实中，中修裹挟无产阶级鼓吹帝国争霸，还口口声声人民服务。而在剧中，归降派向北宋投降，实际上也是为了本阶级的利益。归降派之所以要投降，实际是认识到北宋地主阶级的实力雄厚，对富庶的吴越虎视眈眈，自己已不具备继续统治当地人民的实力，因此与其在战争中被消灭，倒不如主动放弃权力，将政权交给北宋，以保全自己原有的阶级地位，因此以假借群众“盼望太平”之名出卖自身统治的物质力量（包括行政组织、暴力军队、部分生产资料所有权等）。而割据派则是不愿意放弃对统治范围内生产资料的所有权，不肯与北宋共同压迫人民群众，因此选择和北宋顽抗到底。
割据派是“宁做鸡头不当凤尾”，想要独自占有剥削农民阶级产生的财富，不愿与北宋统治集团共享剥削农民的权力。而归降派是认识到仅凭自身无法抵抗北宋地主阶级，因此不得不交出一部分生产资料的所有权，与北宋地主阶级共同剥削农民阶级。因此，两者其实是在如何剥削农民阶级上有分歧，虽然割据一方获得的财富更多，但必须要面对北宋的军事威胁，一旦失败，就是满盘皆输。而主动归降北宋，虽然失去了原来的统治地位，但还可以继续维持原来的阶级，不至于失去全部的生产资料。事实已经很明确了，归降派不愿百姓受战争伤害为假，保全阶级地位为真。
人心如何，实为空谈
电视剧想要表现的，是主角这边是顺应民意，最终战胜了想要继续割据不惜发动战争的反派。但是，在现实的阶级斗争中，统治阶级内斗，比的是谁拥有更多的物质力量，谁能裹挟更多的人民群众。通俗讲就是比谁的拳头更大更硬，这才是本质。而在中修的文艺路线下，组织是没有的，物质的运动是不存在的，只有虚无缥缈的口号。不仅是中修，机会主义者也热衷于提这种虚假的口号。现在，正确的革命路线已经很明确了，要先建设一个工业化的革命家组织，通过先锋队将无产阶级组织起来。而机会主义者一直践行的是小组联合的错误路线，不建设工业化的组织，在中修的国家机器面前是没有还手之力的。机会主义者不愿意为服从统一的组织纪律，因为这会损害他们的个人利益，不能继续投机了。中修不提组织，是不希望无产阶级认识到组织起到的作用而做出反抗。而机会主义者反对正确路线，是因为他们要借着群众的力量继续投机。马列毛主义者要和机会主义斗争到底，揭穿他们投机的真面目。
只有革命才能解放
醉翁之意不在酒，中修的狼子野心昭然若揭，剧中的“东南割据政权”已经挑明了这部剧的政治目的。文艺路线一定是为政治路线服务的，在社会主义中国，走资派为了推行他们的反革命复辟路线，在文艺领域大肆攻击无产阶级专政，写小说也好，拍鬼戏也罢，都是在为夺权制造舆论攻势。毛主席就曾讲过：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”走资派炮制《海瑞罢官》是在为彭德怀翻案，而姚文元同志的《评海瑞罢官》就是在文艺领域向走资派宣战。目光放到当下，中修虽然在《澎湖海战》上栽了跟头，但《太平年》但大火也是达到了中修的目的，继续向无产阶级灌输统一台湾的反动思想的同时，也是在拉拢对岸政权中的投机分子。无产阶级决不能替中修当炮灰，要用国内革命战争制止帝国主义战争。必须要将无产阶级组织起来，用物质力量将中修批倒批臭。
在战略防御第一阶段，马列毛主义者要走政治报路线，建设一个工业化的革命家组织。以政治报为脚手架，革命者通过这个脚手架锻炼共同协作的能力，通过义务劳动和路线斗争培养自觉的革命者。当组织可以做到全国一盘棋的融工时，就派代办员到地上建立经济互助组织。通过义务劳动和战斗值班筛选无产阶级中的先进分子，再引流到地下革命家组织中，发展组织力量。地上组织是不讲政治的，但也要坚持民主集中制，提高群众参与政治的热情，锻炼群众当家作主的能力。同时革命家组织要积极发展地下暴力，抵抗中修的镇压。等到全国的各个局部广泛出现敌弱我强的态势，地下组织可以大量的派出武工队时，就进入战略相持阶段。在这一阶段，要与中修展开长期的拉锯战。中修派出维稳力量镇压根据地，革命家组织派出武工队到中修的统治薄弱的地带，消灭当地资产阶级政权，发展根据地。同时，被围剿的根据地也要积极应对，和中修周旋，让中修的镇压力量来回往复，不断消耗，同时发展无产阶级的地下暴力。等到全国范围内总体为敌弱我强时，就进入战略反攻阶段。在该阶段，消灭资产阶级专政，建立无产阶级专政的社会主义国家。
