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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、当前对印共毛忽视党内路线斗争的错误是同志式的批评，希望印共毛的自觉力量能够造反夺权，但是对于人民广播频道这些投机分子就是批倒批臭了。不论是新民主主义革命还是无产阶级革命，政治报地下建党这一根本路线对于不同国情都是普适的，泛左翼开大会的行为完全违背革命原则。应当坚持路线斗争，清除党内的机会主义，保证路线的纯洁性，印共毛部分地区领导人接二连三的投降就是当下最好的教训。
2、印共毛依旧是革命的党，但正是错误路线决定了其今天的困境。小组建党在当代就是彻头彻底的歪路，既无法锻造稳固的中央，又无法正常专政和清除机会主义路线，这使得在革命情势尚好的时候还能勉强维持，一旦落入下风，各路牛鬼蛇神都会出来作妖。印度同志唯一逆转翻盘的机会就是重回到政治报路线之上，坚持从地下到地上的持久人民战争，那么印度的革命道路依旧是十分光明的。
近期印共毛中央委员阿吉特出席公开会议，发表讲话《社会变革进程中的纳萨尔巴里道路：实践与成就》，会议首先就暴露出地上地下不分、迷信政治影响力、搞宣传主义的错误，在讲话中更是将近期连连受挫背后的路线错误简单归结于领导人改造不力。同时印共毛的重要领导人叛变，其背后反映着印共毛小组建党的错误路线，无法同政治报一般形成统一的党组织开展路线斗争，对错误路线、机会主义分子开展斗争。而机会主义者们依旧拿印共毛鼓吹小组建党路线、借此兜售机会主义黑路线。本次就印共毛的路线错误与泛左翼机会主义路线展开批判。
印共（毛）四位领导人于2026年2月22日向特伦甘纳邦警方投降，2月24日，警方召开新闻发布会，正式向外界宣布这一消息。
四名投降的毛派领导人身份信息：
① 德夫吉（Devji），原名 蒂皮里·蒂鲁帕蒂（Tipiri Tirupati），印共（毛）政治局委员（PBM）、中央军事委员会主席。
② 马拉·拉吉·雷迪（Malla Raji Reddy），别名 桑加尔（Sangram），印共（毛）中央委员会委员（CCM）
③ 巴德·乔卡·拉奥（Bade Chokka Rao），别名 达莫达尔（Damodar），特伦甘纳邦委员会书记（TSCS）
④ 努内·纳尔辛哈·雷迪（Nune Narsimha Reddy），别名 甘加纳（Ganganna），特伦甘纳邦委员会委员（TSCM）
包括政治局委员德武吉和中央委员会成员马拉·拉吉·雷迪在内的四名毛派高级领导人在特伦甘纳邦民主党议员希瓦达尔·雷迪面前投降。
今天在海得拉巴向媒体发表讲话时,民主党议员表示,由于首席部长雷万特·雷迪呼吁加入生活主流,领导人已投降。投降导致毛派政党的州委员会被解散。他表示,政府的发展和福利措施开始削弱这一运动,毛派正逐渐成为这一发展的一部分。
领导人将获得90万卢比的奖励资金,以及安全与康复的保障。DGP已向每位投降者交出了一张25万卢比的支票。
德武吉以他投降的健康原因为由,宣布计划在法律框架内开展政治生活并解决公共问题。马拉·拉吉·雷迪强调,毛主义将继续下去,他们的斗争将转向开放、合法的手段.
批注：印共毛的高级领导人叛变，印共毛重要活动区已有沦陷之势。这反应在印共毛党内存在严重的机会主义、投降主义势力，印共毛党内没有正确开展路线斗争清除党内的机会主义者。关键在于在一开始印共毛走的是小组建党的错误路线，无法像政治报路线一般形成高度集中统一的党组织开展路线斗争，反倒是建党时的各小组领导人借着旧小组的势力形成了机会主义山头，占据了党的重要领导地位，这才导致如今印共毛各地区的节节败退。
《社会变革进程中的纳萨尔巴里道路：实践与成就》与人民战争-中文频道回应中的体现的路线错误
在反革命的“卡加尔行动”背景下，革命运动乃至整
个社会在多个层面被围困的这一悲剧性时刻中，印度
革命作家协会（Virasam）决定以“意识形态与文化领
域的阶级斗争”为主题，于2026年1月24日-25日
在海得拉巴召开第30届大会，来自印度七个邦/地区
的革命进步人士代表汇集于此。
批注：首先这次会议就暴露出来了地上地下不分的错误，印共毛的外围组织公开的在敌占区进行“泛左翼的会议讨论”，将自身的革命力量公然地暴露在敌人眼皮子底下。这种行为无法将群众的自发性上升到自觉性，只是为特务渗透、抓捕提供条件，反应了印共毛没有肃清党内的地上冲塔、迷信政治影响力的错误路线。
所以，关键点在于：革命在不断前进，但革命领导者的思想却没有同步前进。在
意识形态上，他们仍然停留在较为落后的阶段，尤其是因为这是一个民主革命的
阶段。在民主革命中，那些反对封建主义、反对帝国主义、具有爱国情怀的人，
他们即便没有真正采取无产阶级立场，也可以成为革命的一部分。他们同样可以
成为革命者，甚至愿意为革命牺牲自己的生命。
但带着那种旧世界观，它就是一种资产阶级世界观，而不是无产阶级世界观。在
新民主主义革命阶段，这种资产阶级世界观是具有进步性的，因此他们可以成为
革命运动的一部分。但是，如果他们不对自己的思想进行改造，那么当革命推进
到社会主义阶段时，他们就会跟不上前进的步伐，开始与之分离，进而反对它，
最终转变为走资派。因此，这种分析为我们提供了一种对这一现象的更深层次理
解。不能简单地说”这人从一开始就是特务“或者”那人是特务所以才做这些事
“，他们可能在后期与敌人勾结后成为特务，但实际上这种转变的发生是因为没
有进行思想改造。
批注：这段话的错误点在于，革命失败的原因不在于一个或几个领导人所谓的“思想没有同步前进”，问题在于这些领导人已经不能胜任革命工作，甚至落到反动的立场上时，党内该怎么做？阿吉特只是轻飘飘的一句：“没有进行改造思想”，丝毫没有提及要在党内开展路线斗争，撤销政治领导不负责、对路线斗争不负责的分子的职务，开除制造路线分歧、赚取政治影响力的机会主义分子出党。其提到的文革经验，也不是思想改造，而是路线斗争与革命造反夺权。
但不可否认的是，城市的影响已经渗透到农村地区。这种影响最早是通过有线电视开始的，现在则通过智能手机的普及而传播。因此，消费主义文化渗透到每一个角落。现在的网络购物更是让其变得更加普遍。所以，这确实带来了一种非常堕落的文化，一种买办新殖民主义文化正在入侵，并与封建主义相互交织、相互强化。有趣的是，最近有一项研究表面，指出人工智能（AI）是如何强化并再生产种姓思维的。
…
世界实际上被带到了我们国家最偏远的角落，这正在激活并拓宽政治领域（原文/译者注：偏远地区的人通过手机看到世界各地的斗争，从而产生了新的政治意识）。因此，由于所有这些现代技术的发展，现在的政治领域相当活跃，这一点非常重要。因为这也为革命者提供了进行政治干预的机会，不仅仅是通过武装斗争或群众斗争，还可以通过这些社交媒体对政治事态做出反应，这在以前是不存在的，我们绝对必须有意识地加以利用，这或许值得作为一个”新实验“，以推动革命道路向前发展。
批注：并不是因为媒介而导致的“非常堕落的文化”，而是私有制、资产阶级专政的物质基础、上层建筑导致的腐朽文化。“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉”，无产阶级要清除这样的物质基础，首先就要依靠自觉的先锋队所组织起的自觉运动。人民战争频道这里的批注反应出其机会主义错误， 偏远地区的人通过手机看到世界各地的斗争，从而产生了新的政治意识，新的政治意识是什么？按照他们的话说现在最重要的不是通过政治报路线组建自觉的先锋队，工业化的开展赤化，实现自觉性的再生产，反倒是应该把宣传工作当成主要的，期许群众在空闲事件通过手机刷到的不公平的事件、革命事迹萌生出来的朴素平等思想，最后跳过建设组织这一漫长且重要的步骤，直接带领群众开展自发性斗争？
革命本质上是一个阶级压迫另一个阶级的行为，在阶级社会中搞无产阶级，农民，小资，剥削阶级入党“人人平等”，这消解模糊了无产阶级的领导地位。不同阶级出身的人受旧社会思想腐蚀的程度不同，分级考察是通过时间成本迫使非无产阶级分子在长期的阶级斗争中暴露或转变。推行“一视同仁”的做法，实际上是在为小资、剥削阶级分子减轻压力，消解了无产阶级政党对非无产阶级群体进行长期艰苦改造的必要性，是拒绝承认阶级差异对意识形态的塑造
批注：革命家组织不以阶级出身作划分，周恩来、毛主席是无产阶级出身吗？这不影响他们坚定的拥护无产阶级革命路线，相反的陈勇贵、向忠发、熊国炳 这样的无产阶级出身，要么是当了叛徒，要么是遇到困难躲到乡下不敢出来。人民战争频道这里模糊党群关系，实则是一条崇拜无产阶级自发性的机会主义路线。
总结
印共毛屡屡受挫的事实告诉我们，从一开始就不应该走小组建党的错误路线，应当贯彻政治报路线，在统一的政治报路线下，通过义务劳动和民主集中制的脚手架培养同志间协作的关系，实现自觉性的再生产，重视党内的路线斗争，与党内形形色色的机会主义者斗争，通过与机会主义者的斗争培养重建党的能力，当拥有足够数量的自觉性党员后，也就迈入了革命的下一阶段，通过地上组织不谈政治的义务劳动与战斗值班考察与筛选先进群众进入地下，通过地下组织的灌输与考察，合格的群众加入地下红军为地上组织扫清障碍，当能够系统地派出武工队的时候，就代表着到了战略相持阶段，通过翻边战术，武工队不断地翻到敌人力量空虚的地方建设地下党组织，不断瓦解中修基层统治，将全国敌强我弱的局面翻成全国我强敌弱的战略反攻阶段，通过如三大战役一般的解放斗争让全国人民都获得解放！
