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各机会主义组织简要说明
编者按:
1、路线问题一定要重视,这是生死存亡的问题,如果不想在打仗的时候被别人背后捅刀子,那么从建党初期就要狠抓路线问题,通过路线斗争清洗内部机会主义者,这种立场不站在无产阶级一边的人必须要给予清除。印共毛的中央书记牺牲,正是他们不注重路线斗争的结果,后续中央领导人的投降派更加证实了这个问题,说明在中央有投降派团体长期占据重要职务,导致后面决策重大失误,造成总书记牺牲。所以可见路斗争的重要性,其实和打仗没什么两样,都是你是我话,只有紧抓路线斗争,走正确路线,革命一定会胜利。
2、机会主义小组云水怒攻击布站所谓不实践,是根本没有把印共毛如今的困难处境看在眼里,其不去分析政治思想与阶级出身辩证决定的阶级立场,反而是和印共毛同样鼓吹工人阶级血统论,字里行间没有任何马列毛主义者的阶级情感,只是要借着神化印共毛来给自身谋取政治影响力,如今印共毛党内屡屡出现的背叛投敌现象,正是党内立场不纯净,没能贯彻路线斗争,揭发机会主义的结果,如今印共毛必须要学习列宁的路线斗争方法论,像于孟什维克斗争一样,将党内机会主义势力彻底清洗,实现党的纯净,在自觉革命家的团结下靠斗争得出正确路线,有了正确路线,革命才能向前发展,如果保留这些机会主义者在党内,机会主义就必然会和那四名投降的中央委员一样,将党的利益出卖给资产阶级政府。
近期大群在对印共毛的错误进行批评后,却被许多泛左翼认为我们不知天高地厚,殊不知没有把印共毛当成共同作战的同志、神话印共毛的人是他们。毛主席说过,对待犯错误的人,要大喊一声“你有病啊!”把他吓醒。没有严厉的批判来打醒人、没有以阶级斗争、权力斗争的视角来看待党内问题的话,说明这个人根本没有以政治斗争的高度来看待革命运动,而是把革命当成书本中的游戏和兴趣。
燎原打着"反机会主义"的旗号声势浩大批判印共毛,实际上恰恰是在传播机会主义。他们的错误理论具有相当的系统性,这也是他们一贯的“路线”:
在理论与实践关系上:将二者割裂对立,否定理论教育的重要性,滑向反智主义和庸俗实践论。。
在宣传与组织关系上:贬低宣传工作的作用,将政治报路线教条化为义务劳动公式,暴露出对革命自身的规律的无知。
在阶级分析问题上:表面反对本质主义,实际上用"革命立场"这个抽象概念取代具体的阶级分析,陷入唯意志论。
在革命战略上:脱离客观条件空谈武装斗争,将中国革命经验、苏俄革命经验教条化为普遍公式,充满空想主义和冒险主义色彩。
在对待印共毛的态度上:不是从帮助同志的立场出发进行同志式批评,而是从攻击敌人的立场出发进行全盘否定,暴露出宗派主义本质
燎原在方法论上完全背离了辩证法。他们将辩证的矛盾关系撕裂为机械的对立,将活生生的革命实践僵化为死板的公式,将具体问题的具体分析简化为抽象原则的演绎。他们自以为掌握了马列毛主义的真传,实际上却在用反马克思主义的方法“批判”马克思主义者。
我们认为:真正的马列毛主义者应该做的,是帮助印共毛总结经验教训,提供同志式的批评和建议,而不是站在道德高地上进行教条主义的攻击。那些自以为掌握了“政治报路线”真谛的批判者,如果真的相信自己的理论,就应该在实践中证明它,而不是躲在键盘后面对正在流血牺牲的革命者指手画面(而就在最近,党又有一位中央委员牺牲了)。
让我们记住毛泽东同志的教导:"没有调查就没有发言权。"在对印共毛进行批判之前,燎原这些批判者是否深入研究过印度的具体情况?是否认真分析过印共毛几十年革命斗争的经验教训?是否尝试过在类似条件下开展革命工作?如果答案是否定的,那么他们的批判不过是书斋里的空谈,不值得严肃对待
云水怒小组于2026年1月27日
庸人之所以为庸人,就是对于现实的深刻分析说成是不全面、教条。首先从哲学角度来讲,辩证法当中的重点论被你们完全忽略了。全世界马列毛主义者目前面对的基本情况是什么?1.讲空话的人太多,太多人只是以学理主义和兴趣的态度而非政治斗争、权力斗争的视角来看待革命运动和组织建设,少有人打算自觉地干革命、少有人认真考虑过十年如一日的武装起义。2.不是宣传工作不重要,而是能胜任包括宣传工作在内的工作的有高度政治觉悟的职业革命家太少,没有能培养和组织起职业革命家作为无产阶级先锋队的组织。3.理论和实践严重分裂,要么是只懂理论不搞实践,要么就是盲动主义,这两种都是自发性的极端体现。4.不能极好地吸收过去的先进经验为当下的革命实践服务,反而许多人醉心于发明自以为正确的革命路线。5.不懂民主集中制的重要性,懂了一点理论和搞了点冲塔行动的人都可以自称为先锋队、共产党员,把个人利益放在集体利益之上,反对集中统一领导和纪律。让我们先来看看印度革命的现状,自从20年疫情以来,随着国际经济危机逐渐席卷,国际冲突加剧,各国阶级矛盾突出。印度政府一直在对印共毛进行严酷的扫荡运动,整个革命运动在相当长的时间内陷入一定停滞。印共毛与印度政府现在正处于相持阶段的拉锯战,是改变敌我阶级力量对比、决定谁最后能拥有政权的关键时刻。而在24、25年印共毛连连失利,25年更是连前中央总书记巴萨瓦拉吉同志都牺牲了,丢失不少根据地。而在这种革命受挫的情况下,像俄国1905年革命和中国国民大革命失败后一样,印共毛内的右倾投降主义也随之抬头。他们之前隐藏在党内没有被揭发出来,加上力量受损对他们的约束减少和有机会投诚,笔者只举例以下材料便可十分明确地说明右倾投降主义在印共毛中的肆虐:
印共(毛)四位领导人于2026年2月22日向特伦甘纳邦警方投降,2月24日,警方召开新闻发布会,正式向外界宣布这一消息。
四名投降的毛派领导人身份信息:
① 德夫吉(Devji),原名 蒂皮里·蒂鲁帕蒂(Tipiri Tirupati),印共(毛)政治局委员(PBM)、中央军事委员会主席。
② 马拉·拉吉·雷迪(Malla Raji Reddy),别名 桑加尔(Sangram),印共(毛)中央委员会委员(CCM)
③ 巴德·乔卡·拉奥(Bade Chokka Rao),别名 达莫达尔(Damodar),特伦甘纳邦委员会书记(TSCS)
④ 努内·纳尔辛哈·雷迪(Nune Narsimha Reddy),别名 甘加纳(Ganganna),特伦甘纳邦委员会委员(TSCM)
包括政治局委员德武吉和中央委员会成员马拉·拉吉·雷迪在内的四名毛派高级领导人在特伦甘纳邦民主党议员希瓦达尔·雷迪面前投降。
今天在海得拉巴向媒体发表讲话时,民主党议员表示,由于首席部长雷万特·雷迪呼吁加入生活主流,领导人已投降。投降导致毛派政党的州委员会被解散。他表示,政府的发展和福利措施开始削弱这一运动,毛派正逐渐成为这一发展的一部分。
领导人将获得90万卢比的奖励资金,以及安全与康复的保障。DGP已向每位投降者交出了一张25万卢比的支票。
德武吉以他投降的健康原因为由,宣布计划在法律框架内开展政治生活并解决公共问题。马拉·拉吉·雷迪强调,毛主义将继续下去,他们的斗争将转向开放、合法的手段.
连中央委员都有投降的,这难道不能说明右倾投降主义路线在印共毛党中可能存在一个司令部吗?党内不是什么单纯的净土,同样存在着残酷的阶级斗争,而具体上就是革命和反革命、自发和自觉之间的权力斗争。政治斗争不是你搀我扶和和气气的,而是你死我活的,即使马列毛主义者的基本原则是对路线思想严格对人宽松,但是也并不证明我们不处理人、不处决叛徒和机会主义者。小到党内整风,大到苏联清洗和文革,实质上都是阶级斗争,而不单单是批评教育、肃清风气这么简单的问题而已。难道对待如此严峻的形势、印共毛整顿党内已经不容刻缓的时候,还要再和和气气地说服吗?难道你们不明白这会导致更多无谓的伤亡和牺牲吗?难道留着机会主义在党内还是应该的了?难道表面和气比起同志关系要更宝贵吗?真正听得进去话的人会明白忠言逆耳的道理,不希望它好的人连骂都不会骂。如果印共毛不想做刚愎自用自取灭亡的项羽的话,就要听得进同志的批评,而不是像你们泛左翼这样要么逞威风要么匍匐在权势面前。如此来看,究竟是大群的国际主义是“宗派主义”呢,还是主张和和气气坐等同志灭亡的泛左翼是“宗派主义”呢?
其次是抓主要矛盾的问题,次要问题不是不抓,而是要在解决主要矛盾的时候分出一小部分精力解决。现今全世界革命运动的问题是宣传过少吗?是理论教育过少吗?不是!光是宣传是不可能彻底把一个人改造成为无产阶级革命家的,而是要靠长期实际的政治教育和政治任务的锻炼,具体到政治报路线中就是在脚手架下的义务劳动。看一个人关键不能看他说了什么,而是做了什么。不通过义务劳动,还有什么更稳妥的方法能筛选和锻炼职业革命家呢?这绝非什么单纯的公式,而是政治报路线锻炼人、赤化人的普遍方法。难道列宁在提出全俄政治报计划仅仅只是为了宣传和作政治灌输吗?难道非得要直接派去搞自杀式袭击,弄十万玉碎才能锻炼和考验人吗?恰恰相反,不管是中国革命还是印度革命,长期的政治业务、武装值班和文书值班等各种义务劳动才是锻炼和判断人最恰当客观的方法。义务劳动可能在你们眼里就只是干干杂活吧?想想也是,我们的泛左翼先生们一个个心比天高,生来要么是王侯将相、就是世外高人,这些长期艰苦繁杂的工作在你们眼里根本就是浪费时间和生命,让你们做这些事情是奇耻大辱大材小用啊!先有对立再有统一,我们借鉴过去的经验是因为它们正确,在当今的革命实践中仍然先进可以指导实践。我们的泛左翼先生们就是喜欢用一面之交代替长期义务劳动筛选出来的战友,不搞政治划分全凭自发性一呼百应,这不是自觉的起义,而是小孩子的小打小闹。近一点回到中国革命中,如果不靠划分资产阶级和无产阶级专政的地上地下,不靠地上地下隔离,怎么能获取长期的发展呢?不是党员和组织人员你敢随便和他一起从事秘密行动?不搞严密的划分区别党员和群众你能保证党领导群众、反击敌特的能力和纯洁?不靠地上组织解决群众实际问题的能力来吸引你敢直接在地上搞公开政治宣传和灌输?说不好听的,中修在中小学为了伪装教的那些红色文章都能懂得这些基本道理和经验吧!你们指责我们是唯意志论也是站不住脚的,恩格斯早就关于立场和路线的问题阐述过基本原则了:“我们党内可以有来自任何社会阶级的个别人物,但是我们绝对不需要任何代表资本家,中等资产阶级或者中等农民的利益的集团”。毛主席更是说过:“出身不由己,道路可选择!”列宁更是说过“要到居民的一切阶级中去”。出身好但最后成了叛徒也大有人在。阶级分析确实是重要的,但现今在夺取政权之前更应该依靠实际的政治筛选和划分来确认什么人是无产阶级革命可以信任的人。究其来看,是谁搞公式、搞宗派主义、机械化政治斗争呢?这样的人怎么有资格批评别人对其同志的批评呢?
对于印共毛的批评,根本上源自在中国革命的路线斗争。政治报路线建党、地上地下划分、民主集中制、人民战争的战略阶段,这是百年多来马列毛主义发展中符合现实需要的普遍规律,是不因个别人的意志、想要通过打倒正确路线为个人谋求政治影响力的阴谋而转移的。印共毛在革命当中固然有其矛盾特殊性,但是对于投降主义等关乎革命方向的问题,再不严厉批评和指正的人居心何意?也难不得我国的众多机会主义者总是想方设法反对正确的革命路线、破坏各国马列毛主义者之间的革命友谊和民主集中制。
那现今我国的革命该如何进行呢?我国无产阶级目前最显著的问题是什么?是极端的无权,是在资产阶级专政下分散、迷茫、无组织,完全的自发性。为了根本解决这种情况,马列毛主义作为为无产阶级服务的科学理论,首先就是要明确只有武装夺取政权才是唯一道路。而既然确立的武装夺权,就必须注意到敌我的阶级力量对比。我国虽然拥有庞大的无产阶级,但是缺乏足以将其组织起来、教育赤化成职业革命家的方法和组织,这是导致无产阶级的阶级力量不能自觉发展的根本原因。因此,在全面敌强我弱的战略防御阶段,首先就是要建设一个这样的职业革命家组织为未来领导群众、做政治工作、进行武装斗争指挥阶级战争做好准备。这样的组织必须贯彻民主集中制,用军队般的纪律来保证命令的贯彻和执行、防止组织涣散,同时用民主保证正确路线得以领导组织。这样的组织通过政治报路线来锻炼和赤化出一批能够胜任今后工作的职业革命家,作为无产阶级革命运动的骨干。我们面对的是有现代化工业国家机器、有着高度政治敏感和阶级斗争经验的中修,如果不造就在自觉性上更胜其的先锋队与其抗衡,是不可能让革命成功的,而建立职业革命家组织就是第一步。在此基础上赤化出足够胜任融工工作的党员后,便在全国一盘棋下于各地派出代办员建立地上组织。地上组织根本是为地下组织和地下暴力输血,其次作用是组织群众和保护群众。地上不谈政治是因为地上是资产阶级专政的地方,如果靠谈政治吸引群众,不仅多数群众会感到华而不实、有骗人嫌疑,而且许多人长期经受中修灌输,大概会直接告密,这也就是为什么现在地上宣传主义失败,阳和平被统战、朱不可夫被开盒就是铁例。没有组织的保护和掌握的强大阶级力量的支持,在敌人的地盘里干这种事情只能是得不偿失。所以地上通过暴力值班、义务劳动和建设民主集中制来吸取群众、筛选群众进入地下组织接受政治灌输,如果长期不能遵守纪律和规矩、拒绝亲自参与暴力值班和劳动,就要用地上暴力清扫出去,而地上组织根本上通过限权委托书保证地下组织对其的领导。在这个基础上不仅组织起群众、获取了一定群众基础,更重要的是发展了地下力量。到我国局部出现我强敌弱的情况时,地下组织就可以调派地下暴力在这些地方视情况而定颠覆资产阶级统治,在当地建设无产阶级专政的地上根据地。通过由党员组成的武工队在地上公开执行作战,实行翻边战术来创造更多的革命根据地、打击敌人的有生力量。这个过程是复杂的拉锯战,也是阶级力量对比扭转的关键时刻。在长期与资产阶级的地上地下斗争中,逐渐发展到阶级力量全面的敌弱我强。此时便是战略反攻阶段,全国的地上根据地统治范围已占多数对资产阶级专政的核心地区形成包围,而在其内部工业区也已经包围华尔街里呼外应,最后在战略决战中像渡江战役结束资产阶级反动派的专政,实现武装起义夺取政权,随后再清扫少数孤立反动势力。这便是政治报路线和我国人民战争的总路线。
正确的路线和实践不是从天上掉下来的,而是决心参与实践并结合现实反复认识得到的。而机会主义者们不想改变反而努力促成五大阻碍革命前进的现状,就不能不对革命运动造成阻碍,就必须要从革命队伍中清洗出去
