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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、印共毛同志们对党内路线斗争的失误，不仅是关乎反修防修的原则，还对需要实践的路线斗争造成影响。文中提到的，印共毛的斗争策略会导向这种问题：到底要不要根据成员的阶级划分决定处理措施。然而这种措施如果做下去只能是造成混乱、让真正当权的错误的人得到姑息。广播频道的做法则是一直用念经辩论的态度去看待路线的讨论和实践，这不仅不能帮助印共毛同志们的斗争准备，还打击了马列毛主义者们的斗争和团结，这只能对广播频道里面的一批领头人掌握自己颜面扩大政治影响有用。马列毛主义同志们真正需要的是在路线斗争和辩论当中暴露矛盾，既然认识到印共毛的局限、广播频道的虚伪，马列毛主义者就要支持正确路线和实践代替错误的路线影响。在夺权斗争的策略原则上根据阶级力量对比，和组织程度这个无产阶级最关键的武器，从地下发展到地上，用群众组织吸纳地上群众并发展至地下从而准备革命的中坚力量。在当下就应该支持政治报路线发展工业化的革命组织对抗泥潭式的理论辩驳，真正为共产主义事业的团结和斗争做出有益的贡献。
2、工人阶级是最先进的阶级，但作为个体的工人则不一定是先进的。马列毛主义者真诚地指出印度的同志们有过于片面地强调出身阶级的问题，而“人民战争”频道的先生们是将印共毛的一切神圣化，并上升到“血统论”的地步，认为工人出身的就可以考察短一点，其他阶级出身的就要考察得长一点，按照他们的这个逻辑只会把顾顺章选成主席，然后把毛泽东赶走；或者是为了让这些“工人血统”的人当自己的傀儡以满足自己小团体的私利，总之绝不是出于革命的利益。
最近很长一段时间以来，印度的革命情况很不乐观，我们的印度同志——印共毛遭受了严重的挫折，总书记巴萨瓦拉吉和数个中央委员以及大量基层同志牺牲，根据地急剧缩小，以索努为首的机会主义分子裹挟一些立场不坚定的同志带着党的物资向反动派投降，形势非常严峻。在这样的情况下，马列毛主义者发挥无产阶级国际主义精神，认真研究了印共毛的路线纲领，将其中不足的地方指出，对我们的印度同志展开了同志式的批评，希望自觉同志可以起来纠正错误，从而帮助他们走出困境。对此，以“人民战争-中文广播频道”（下面简称广播频道）为首的一些泛左翼们坐不住了，跳出来开始对马列毛主义者口诛笔伐。这个广播频道是什么来头呢？他们是一个非常经典的小资产阶级沙龙，不去团结到政治报路线下面，推动暴力革命去解放无产阶级，而是天天就搬一搬印共毛的新闻，然后搞搞翻译，可以说像先生们这样搬一万年的新闻、搞一万年的翻译都不可能动摇资产阶级专政一分一毫，此前如果说频道处于一个革命同情者的姿态，只是“蠢”还算不上“坏”的话，而现在其反动真面目已经是彻底暴露无疑了，先生们是把印共毛当作精神图腾或是不可玷污的神像，借印共毛的名头来为自己牟取政治影响力，扯着虎皮当大旗，而在马列毛主义者对印共毛进行同志式的批评，实际上是玷污了其心中的“神像”，打碎了先生们制造政治影响力的美梦，这时他们当然要跳出来咬文嚼字，以一个“和尚念经”的姿态来反对我们的纠偏，企图让印度革命一直错下去，可见其虽然表面上很崇拜印共毛，但实际上是一点也不在乎革命战士们的死活，也不关心革命形势的发展的。
在党的政策制定和实施中可能会出现错误倾向。由于整个党的理论水平相对较低，由于没有足够的党委委员接受过彻底的思想和政治训练，由于我们的革命运动是在落后的农村地区进行的，在那里工作的党组织的文化水平很低，由于其他原因，在理解和贯彻党的路线和政策的过程中，更有可能发生更多的错误和出现错误倾向。
这里说 党的政策出现错误，是因为落后农村地区文化水平低所导致 是完全错误的，那文化水平高的资产阶级专家教授们岂不是最代表正确革命路线的了？这反映出印共毛对党内的错误政策和机会主义路线的由来认识非常浅薄。实际上，无产阶级先锋队不是存在于真空之中的，社会上资产阶级对无产阶级的进攻必然会不断的反映到革命队伍内部来，这就形成了党内的错误政策以及机会主义路线，他们是为资产阶级服务，要把革命进程向后拉并且彻底葬送革命的。可以说，党内的路线斗争本质上就是你死我活的阶级斗争，要克服党内的错误倾向，唯有以路线斗争为纲，不断与代表机会主义的自发势力作斗争，路线斗争不是单纯的思想斗争，而必须归因到现实物质上面，其本质上就是自发势力与自觉势力对于组织专政权，即定性权、批判权、人事任免权等等的争夺，保证自觉势力牢牢把握专政权才能彻底压制机会主义，使革命在正确路线下稳步前进。按照印共毛的错误认识，去搞什么提高党员文化水平 来防止错误倾向，好似把无产阶级先锋队变成一个学校之类的场所，实际上放松路线斗争，方便机会主义夺权。
此外，随着农民和城市小资产阶级分子在运动中加入党，小资产阶级的思想、习惯和工作方法也由此渗透到党内。如果没有及时采取适当工作通过正确的方法来改变他们，那么这就是党内新兴的异己阶级倾向，会造成相当的损失。为了纠正我们党内继续出现的异己阶级倾向，我们应当在全党范围内定期开展整风运动。
这里说 党内的小资产阶级思想习气全是农民和城市小资产阶级带来的 ，同样存在问题。我们讲社会存在决定社会意识，在资本主义社会，任何一个人无论阶级成分，都是自从一出生起就不断接受资产阶级全方位的反动灌输，只要其是脱离无产阶级革命组织的，几十年来在其脑中必然是资产阶级思想占统治地位。就说工人，资本主义生产关系下，社会生产是利润挂帅的雇佣劳动，自发的工人们在其中无时不刻的受着资产阶级物质基础的影响，真正接触过他们的都知道，其身上小资产阶级思想习气是显而易见的，包括但不限于个人主义、唯利是图、好吃懒做等等等等，以及他们所进行的自发运动，最多只能发展到工联主义，即结成工会争取福利，这不仅不能推动革命，反而还会变相帮助资产阶级缓和阶级矛盾。自发的工人加入党领导的组织，当然会带来资产阶级小资产阶级思想习气，必须在革命组织这个社会主义的物质基础之上对其进行政治灌输和义务劳动的改造，才能逐步将其培养为真正的无产阶级战士。印共毛讲用整风运动来斗争错误思想习气这点是基本正确的，但前面的论述特别不清不楚，一个劲的提农民小资产阶级有问题需要整风，而对工人阶级的自发性闭口不谈，让人感觉是说 工人阶级不可能存在资产阶级小资产阶级思想习气，并且整风的对象也不明确，到底是存在错误思想习气的人都要整风呢？还是 只要是农民小资产阶级出身就要挨整呢？ 这里存在唯出生论，以及崇拜工人自发性的嫌疑。无论怎么样，以上作为一个无产阶级先锋队的纲领性文件的内容是非常不合格的。
而就在笔者还在纠结时，广播频道给了我一个解释把这种嫌疑坐实了，且看：
印共（毛）其实是不赞成“唯出身论”的，党内的“农民和城市小资产阶级分子”是要通过整风运动来进行纠正的，党并没有完全放弃他们。
先生们的意思和笔者此前假设的一样：一个人只要是农民小资产阶级出身，那么他就要挨整 那我请问这不是唯出身论又是什么呢？不管是否存在错误思想习气，路线是否正确，就因为“阶级出身不好”就要挨整，我看这不是整风，而是整人。论阶级出身，马克思是贵族、恩格斯是资本家、列宁也是贵族、斯大林是鞋匠、毛主席是富农，革命导师们哪个都不是真正的无产阶级出身，他们是不是也要挨整？真正的整风运动只看思想路线，一个人无论阶级出生，只要存在错误的思想、习气、路线就要纠正，这才能真正让党保持生命力。按照先生们那样搞，一方面是像当时李立三一样要“扩大工人阶级成分”把顾顺章、向忠发等德不配位的人提到领导层来（前者主动叛变投敌，导致后者被捕，之后同样叛变）使党蒙受损失，另一方面机会主义也可以借“出身不好”来责难毛主席这样掌握正确路线的自觉力量，并伺机夺权。十分有害。
印度新民主主义革命必须经过多个阶段，在每一个阶段，这些重要矛盾（帝国主义与印度人民的矛盾、封建主义与广大群众的矛盾、资本与劳动的矛盾、统治阶级的内部矛盾）之一会成为主要矛盾。但是，在新民主主义革命的整个过程中，主要矛盾不会保持不变；而是随着革命阶段的改变，两个基本矛盾（帝国主义与印度人民的矛盾、封建主义与广大群众的矛盾）当中的首要矛盾和非首要矛盾也会改变它们的位置。
这里印共毛依据“主要矛盾的变化”把新民主主义革命划分成一个个阶段，然后认为每个阶段都只有一个主要矛盾，这种认识是非常机械的，每个矛盾依次成为主要矛盾这想想就很荒谬，完全忽视的革命运动的复杂性。我们再看看中国新民主主义革命的经验，可以发现，除了抗日战争这一个特殊时期，因为外部侵略主要矛盾变化为中国人民与日本帝国主义的矛盾以外，其他时期的主要矛盾都由帝国主义与中国人民的矛盾、封建制度和人民大众的矛盾等等基本矛盾集中体现为中国共产党领导下的革命力量与反革命力量（地主阶级、大官僚资产阶级，买办资产阶级等等）的矛盾，而革命的矛盾运动实际上就是前者的专政力量逐渐强于后者的过程，正确的阶段划分应该根据二者力量对比的变化趋势来制定。印共毛这样机械的划分不仅对实践没有帮助，还容易给机会主义开取消革命的口子，机会主义可以借口主要矛盾变化与反动阶级搞调和。
最后我们再来看看广播频道引用的一段话
“每当革命运动遭遇挑战时，宣称革命路线错误的论调便会甚嚣尘上， 这并不是新鲜事 ”
这句话本身想表达什么意思不重要，但广播频道的先生们在印度革命明显因路线问题而严重受挫的时候贴出来，意图反驳马列毛主义者对印共毛路线的纠偏，挽回自己的政治影响力，这无疑是反动至极的。我们说，路线对了没有人也会有人，没有枪也会有枪，反动阶级再强大我们也能战胜他；路线错了枪和人都会丢掉，也不可能取得胜利。实际上当革命严重受挫的时候，最应该先反思的就是路线问题，遵义会议上博古的把第五次反围剿失败的原因归结到国民党军队太强大上面，但外因通过内因才能起作用，是王明的机会主义路线导致了我党的重大损失。现在广播频道的先生们也与其如出一辙，对印共毛的路线错误视而不见，搬出印度统治阶级太强大来掩盖，其心可诛。