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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、印共毛同志在路线存在错误，导致机会主义在组织内有机可乘，机会主义者出卖革命的利益来为个人利益服务。路线错了，会在革命的各个方面体现出来，让革命力量越来越弱小，路线对了，革命力量会越来越强大，没有人也会有人，没有武器也能造出武器。印共毛同志对于新民主主义革命的阶级划分本末倒置，对阶级敌我分辨不清，对修正主义的产生认识不清，让机会主义在组织内生长，破坏革命。同作为马列毛主义者，要敢于指出同志的错误，挽救同志的生命，而不是像人民战争频道这个机会主义组织无底线地追捧、造神，他们只是在吃印共毛同志的人血馒头。
2、路线斗争是革命的重中之重，不用路线斗争保证组织方向的正确就会导致内部被机会主义者篡权，革命走向失败，印共毛没有路线斗争的认识，不用路线划分敌我，导致其内部不能拧成一股绳，最后导致中央书记牺牲。而机会主义小组-人民广播，不从路线斗争的角度批评印共毛，甚至将他们的错误路线说成正确路线，这是机会主义行径，会葬送掉整个印度革命，马列毛者需要看清他们狐假虎威的真面目。
“人民战争”频道把印共毛神像化，不允许马列毛主义者给予印共毛同志式的批评，不允许指出其问题，明知道印共毛现在已经陷入了极其危险的境地，却只会空喊要总结经验教训，思考为什么不能执行纲领，然后又将认真思考帮助印共毛走出困境的马列毛主义者打成全盘否定革命路线，“人民战争”的先生们自己不觉得可笑么？笔者把话反过来讲，印共毛在革命路线上完全正确，组织内不存在任何错误路线的影响，完全走在正确的革命路线上，一切都是印度当局的外因太过强大才导致印度革命踌躇不前甚至出现倒退，印共毛中从领导层至基层普遍出现的投降情况也全部要归咎于偶然，难道应当这么讲么?这么讲无疑是不符合辩证法的，任何一个马列毛主义者看到印共毛同志当下的困境时应当想的是如何帮助印共毛同志肃清错误路线带来的影响，找出真正阻碍印度革命的核心路线问题，而不是将其捧为高高在上的神像，说其不存在任何错误，这是捧杀在前线斗争着的印度同志，这是在害印度同志不是真正利于印度革命的做法。
纵观过去中共于新民主主义革命时期，走在正确路线上革命力量无不是越来越强大，走在错误的路线上革命力量便逐渐被葬送，这足以说明路线斗争的重要性，路线走对了没有人也会有人，路线走错了人只会越打越少，印共毛当下的困境正说明了这一点，在错误路线的影响下印共毛的处境越来越危险，只有抓好路线斗争这个纲，纲举目张，肃清错误路线带来的影响，才能使革命力量越来越强大，最终实现解放印度人民。本文以同志式的批评严肃指出印度同志在革命路线上切实存在的问题，真正帮助印共毛的同志改正革命路线中存在的错误。
在第二章中印度同志对于新民主主义阶段机械划分阶段的问题：
印度新民主主义革命必须经过多个阶段，在每一个阶段，这些重要矛盾之一会成为主要矛盾。但是，在新民主主义革命的整个过程中，主要矛盾不会保持不变；而是随着革命阶段的改变，两个基本矛盾当中的首要矛盾和非首要矛盾也会改变它们的位置
主要矛盾是基本矛盾的集中体现，这里印度同志的错误在于将新民主主义机械划分阶段并认为在不同阶段主要矛盾会产生变化，参考过去中国革命的经验，除了抗日战争期间日帝国主义入侵使得主要矛盾是集中于与日帝国主义之间的矛盾，其他时期不存在主要矛盾发生改变的情况，主要矛盾一直集中于无产阶级领导的革命力量与反动统治阶级（地主及大资产阶级）及其专政力量的斗争这一点上，印共毛在这上面的错误那么便可能导向机会主义借口不同阶段主要矛盾变化了，制造革命路线上分歧，进而篡夺领导权出卖革命。
第三章中印共毛对革命群众、统战分子、敌人划分不清的问题：
工人阶级中还有一小部分，包括从雇主那里收取贿赂的工会官僚。这类人是资本的工人副官，是资产阶级思想在工人阶级中的代表。尽管这类人一般反对工人阶级斗争，但在危机时期，其中某些人可能会转换角色并加入工人阶级的运动。
谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。印共毛对“工人阶级中的一小部分，包括从雇主那里收取贿赂的工会官僚、资本的工人副官”的定性则存在误区。认为其在危机时期某些人可能会转换角色并加入工人阶级的运动，这种说法是不正确的，危机到来与否从来都只是外因，并不影响其根本的内因，一个人是否转换角色并加入工人运动的标准只有一个就是看其是否参加革命的组织工作，是否参加革命家领导的自觉运动，对于任何人来说都是如此，而不是危机时期这个外因到来了这些人的角色才进行转变。而实际上这些所谓资产阶级思想在工人阶级的代表应当被一般的划分为工贼敌人，首要的任务是同这些人进行斗争，而不是认为其在危机时期可能转变角色加入工人阶级的运动，这里犯了认敌为友的右倾错误。
在第五章中印共毛认识到修正主义复辟的危险但没有理解修正主义会在党内以机会主义路线的形式展开：
在文化战线，现阶段革命的任务是通过铲除半殖民地半封建的文化和现代修正主义的意识形态，建立新民主主义的文化，即科学的、民主的和大众的文化。人民民主文化是反帝、反封建的文化。它是历史上被压迫群众丰富文化遗产中一切世俗、真正民主和科学的因素的继承。 没有毛主义基础上的人民民主文化的最广泛宣传，就不可能在思想上武装人民，使他们自觉，为了人民战争组织他们。正如毛泽东同志所说的：“凡是 要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。”为了推 翻剥削阶级及其国家机器，贯穿新民主主义革命进程的首要目标就是发动思想斗争，创造有利于土地革命战争和持久人民战争的舆论。 毛泽东同志说，修正主义是主要危险。
现代修正主义是马克思列宁毛主义、人民民主主义思想和革命的主要敌人之一。不与现代修正主义作斗争，就不能建立反帝反封建的人民革命文化。在这方面，马列毛主义是与现代修正主 义战斗的最强大武器。 此外，封建思想在印度根深蒂固，表现为多种形式，尤其是种姓主义、对 宗教少数群体的歧视、宗教狭隘思想、社群主义（communalism）、贱民身份、父权制和其它许多现象。党必须教育群众，反对所有此类的反民主的价值 观和文化，用建立在平等、自尊、世俗主义、劳动神圣和无产阶级世界观基础 上的价值观和文化代替。 为了印度革命的成功，反帝反封建的文化战线就必须组织起来，不断增强 力量。人民民主文化是整条反帝反封建的人民民主革命战线的不可分割的一部分。这条文化战线的任务之一就是用反帝反封建的土地革命斗争和持久人民战争教育工人、农民和劳苦大众。 人民民主国家将肩负起从社会科学的一切领域（如经济学、政治学、哲 学、军事科学、历史、文学等等）中清除帝国主义和封建主义的文化，并在那些领域建立人民民主文化的任务
无产阶级政党最大的危险在于党内的机会主义路线，印度同志理解了修正主义复辟的危害，但没有理解或意识到修正主义会在党内以机会主义路线的形式展开，这也就导致其仅仅停留在了对外的宣传工作，而更加需要的是在党内不断的开展两条路线的斗争，在路线斗争中实现无产阶级自觉力量的发展，提高全体党员的自觉性，不断战胜形形色色的机会主义路线，使正确路线牢牢占据上风，如此才能真正使党强大起来。
印共毛的同志要真正重视起路线斗争，革命路线就是党的生命线，要在党内积极的开展两条路线斗争，在民主集中制的下使正确路线贯彻到全体党员中去，肃清错误路线的影响，走在正确的革命路线上才能打倒印度的反动派解放印度人民。
