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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、小组建党的结果就是印共毛如今这样名为一个党、实为两个党的情况；即使是革命导师列宁同志，他联合斯大林等革命同志也是在布尔什维克第二次代表大会中彻底与孟什维克决裂并将其扫除出门，才能在三大上真正的联合多数同志去召开革命党第一次代表大会。党本就是通过不断的清洗自身来巩固的，印共毛如今的一系列问题可以说都是走了小组联合建党的后遗症，不消灭党内的机会主义路线，不和党内的机会主义、孟什维克们划清界限，不去同所谓“议会斗争”等错误倾向错误路线进行彻底的斗争，印共毛就很难扭转当前的革命颓势。
2、马列毛主义者深知，只有进行路线斗争，才能够保证正确路线占据领导权，只有消灭机会主义路线，革命才能发展，印共毛最近在策略上出现问题，需要通过路线斗争和整风来解决，对印共毛的批评也是从同志的角度出发进行批评的，只所以说对印共毛祛魅是要对错误路线祛魅，端正革命路线，而机会主义先生们显然没有认识到这一点，他们宣传机会主义宣传主义路线，也证明了他们把印共毛当成获取自己政治影响力的工具，实际上不关心什么印度革命。
印度革命连续遭受挫折关头，是否从路线斗争出发帮助与批评是鉴别真假革命一块试金石
2025年11月5日，印共毛东部地方局（ERB）谴责在中部地方局（CRB）地区正在发生的武装和非武装投降，以及与政府达成的出乎意料的投降协议，特伦甘纳邦委员会单方面宣布停火是一次出乎意料的投降。而在同年11月1日，已向印度买办政府投降的原印共（毛）政治局委员索努，在YouTube上发布了一段劝降视频，重申自己的立场：放弃武装斗争，回到人民之中，并在法律框架内开展群众工作（合法斗争）。对不肯放弃武装斗争的党中央进行污蔑，称其是脱离群众的“教条主义”。由此看来无论哪国的机会主义者，都是以”为群众着想“的伪善面貌示众，但实际上做的却是杀人的勾当，把革命同志的生命当作政治筹码与资产阶级进行谈判与交换，以换取自己的生存机会和优渥物质生活。在中国的机会主义也是要提出”立即融工论“来鼓吹冲塔送死，否定政治报路线进行长期的地下工作，他们实际上想要的就是”出人头地和光鲜亮丽的好名声，然后让别人追捧他然后好实现自己的个人欲望“，那么就完全能想到他绝对是能为了这个目的而做出任何事情，牺牲后自然不能享受什么荣华富贵，上述的投降行径就是他们的未来。
因此ERB与CRB必然要决裂，只有坚持路线上的斗争才能争取没有被完全腐坏的同志继续留在暴力革命的队伍当中，而任何拒绝这一点甚至是像索努一样恬不知耻攻击正确路线的人，都要剥夺他一切党内的政治身份划清界限，甚至要派出锄奸队进行清算，必须要以正确的路线去团结人，否则哪怕人数再多也绝不能取得成功，甚至自己就会分崩离析。而如今在中国的机会主义者们还在鼓吹的”小组联合“就是不攻自破，哪怕是他们所鼓吹的沙俄时期的小组联合，也是基于支持共同的路线，并且此后党内仍在进行路线斗争将死守小组习气的孟党分子给清除出去，这是后续取得国内革命胜利的关键。目前印共毛也是由小组联合起家，但他放松了路线斗争未能像列宁一样坚决把孟党分子开除出去，结果就是革命事业受到了严重破坏。此前有一机会主义小组曾”恳求大群网开一面，说千钧棒的批判已经严重影响了他们的正常活动“，但庸人温情不讲路线的团结只会造成更多的人无谓的牺牲，革命者的职责就是要促使革命取得胜利，初次以外他都不应该考虑。做错了事情为什么不让人指出来批判？若是一个人害了病别人还是硬要说没有拖着不让他接受治疗，反而放任他病情恶化这是为他好还是害他？如今在印共毛的路线问题上，各路机会主义纷纷将其化作无害的神像，把无产阶级革命事业矮化成宗教活动令人发指，他们不顾印共毛实际死活，不去分析鉴别印共毛路线和实践中的问题，实际就是拉大旗做虎皮，以拥护印共毛为幌子，执行自己的宣传主义、制造政治影响力的错误路线，在以往非常多的群众自发行运动事件中沦为尾巴主义，也同样是这个原因。玩的好一手”暗度陈仓“和”道德绑架“，和索努一样，用群众来做自己的人肉盾牌就是无耻恶劣至极！
给印度同志的一些路线认识上的帮助
对印共毛的斗争精神是要充分肯定，依然是能坚持暴力革命的正确路线，将个人生死置之度外的大无畏革命精神，这从立场上不同于死不悔改的机会主义分子。但是我们的同志更需要理解一点，光有觉悟是不够的，要领导无产阶级取得革命的胜利，就必须要有正确的路线，路线错了，付出再多的牺牲也是无助于革命的。最近你们出现了非常多的问题，需要能从路线出发寻找最根本的原因，然后揪出睡在自己身边的投机分子然后划清界限，进行路线斗争捍卫革命组织的纯洁性，那么这样虽然一时会少一些人，但留下来的人均能路线正确团结一致，战斗力只会不减反增，而且把这些企图向敌人通风报信的坏分子清除，更能够保卫党的重要环节和领导同志不被敌人轻而易举地破坏，极大地增强了稳定性。请直接无视一些歪风邪气说”这是破坏党内的团结“，真正的团结是建立在共同支持正确路线上，而孟什维克和布尔什维克必定要分道扬镳。
以下是基于你们自己发布的《印度革命的战略与策略》中部分问题较显著和简单的进行纠正，还有一些则因为我们不能了解你们工作中的具体情况，所以仍然需要你们结合自身实际继续分析，主要责任仍在自己。
1，在第二章中的一段：印度新民主主义革命必须经过多个阶段，在每一个阶段，这些重要矛盾之一会成为主要矛盾。但是，在新民主主义革命的整个过程中，主要矛盾不会保持不变；而是随着革命阶段的改变，两个基本矛盾当中的首要矛盾和非首要矛盾也会改变它们的位置
在前文中你们从阶级力量对比出发，得出了战略三阶段的正确认识。但是在这里不能机械地套用说不同的阶段主要矛盾会发生变化，主要矛盾就是基本矛盾的集中体现——无产阶级领导的革命力量与反动统治阶级（地主及大资产阶级）及其专政力量的斗争，这个发生了动摇会产生极其恐怖的后果，给机会主义开口子，借口主要矛盾变化了，为向反动统治阶级投降制造借口（正中索努这样的人下怀）。实际上类似的事情在中国抗战时期亦有发生，日帝国主义入侵后也有人借机跳出来说：建立国共统一战线后就应该放弃一切斗争，现阶段民族矛盾大于一切。实际上就是要中共取消武装斗争放弃领导权，然后重蹈过去白色恐怖时期的覆辙。并且在战略三阶段的认识中，因不同阶段敌我力量对比发生变化而制定的战略战术会存在一些变化，但主要矛盾和武装斗争的基本路线绝不会改变，要能反对一切试图在严肃的路线问题上开口子和伺机制造投机事件的机会主义分子，这也才能做到真正的团结。
2，在第三章中的一段：工人阶级中还有一小部分，包括从雇主那里收取贿赂的工会官僚。这类人是资本的工人副官，是资产阶级思想在工人阶级中的代表。尽管这类人一般反对工人阶级斗争，但在危机时期，其中某些人可能会转换角色并加入工人阶级的运动。
正确的划分敌我友是取得胜利的关键，将敌对分子吸纳进组织中只会造成破坏。而上面说的其实就是工贼，首先是要与其进行坚决的斗争划清界限。而你们所说的”危急时刻“，我猜就是一些经济上或政治上的波动，让这些人感到或已经原有地位受到了冲击，然后对政府产生了不满的情绪，但这样依然是远远达不到”认同正确路线“的程度，敌人的敌人不一定是我们的朋友，要是他站在错误路线那一边鼓吹搞什么经济主义斗争，那也是要打倒的。而他到底能否真正的加入工人阶级的运动，关键在于内因，也就是列宁所说的”党员必须加入党的一个组织，因为只有参与了组织运动，才能算是接受了党中央的直接领导，才能算是真正意义上的党员“，他是否能成为革命的助力必须要究其行动，嘴巴上说一些漂亮的话没有用，而且像这样的分子哪怕主动要求加入党组织，也需要更多的考察来确保是否立场上得到了充足的改变（避免三分钟热度）。胜利之本在于人，我想对于这一点你们也认识的非常深刻（惨痛教训很多了），无论何时都不应该放松对党员的底线要求，严明党组织的纪律性和路线的严肃性是保证战斗力的根本。
3，在第五章中的一段：在文化战线，现阶段革命的任务是通过铲除半殖民地半封建的文化和现代修正主义的意识形态，建立新民主主义的文化，即科学的、民主的和大众的文化·········毛泽东同志说，修正主义是主要危险。
文化思想领域的斗争不能脱离客观物质的支持，例如你们所列出的种姓制度等等，主要是因为印度的买办政府掌握了国家和暴力机器强迫群众去接受，宣传和教育只能说让大众了解共产主义，但依然不能充分发挥广大群众的物质力量消灭敌人，不能使其政治上自觉成长为先进的党员。
拿文革的经验教训来说，最关键的问题是如何消灭党内新生的修正主义势力，并发动群众夺了他们的权将其专政，组织内的敌人形成了严密的修正主义司令部，极尽一切运用制度和纪律打压他人，但是因为其反革命的本质也必然要站在多数的人对立面，所以将其揭露出来，主动争取被其蒙骗的多数中间派就是非常重要的事情。因此要能主动地建设政治上先进的先锋队，建立下级服从上级，少数服从多数，全党服从正确意见的民主集中制组织，这就切实掌握了可以与敌人相抗衡的物质力量将其消灭。而不断开展路线斗争就能辨别真假，伪装得了一时但不能装一世，让问题得以暴露和运动下去，矛盾就能浮出水面，虚假和平要不得。此外，各项革命工作（包括军事工作），也必须是以政治挂帅为核心展开，避免业务主义等问题（一旦放弃了政治路线上的思考，就会给敌人可趁之机，一时半刻都不能放松）。实际上这也是列宁提出的政治报路线的精髓，要去解决一个核心且复杂的问题：如何真实考察一个人的立场和思想认识？关键就是要从实际行动出发，那么这样做就一定能辨别真假革命者，从而确保先进和自觉力量掌握党内重要的权力和职位，那取得最终的胜利就只是时间问题。良好的新陈代谢对个人身体有利无害，对于一个组织也是同样如此。
4，在第六章中的一段：总结帝国主义时代无产阶级革命的经验，根据各国社会经济政治制度的特点，我们可以把世界各国的革命战争大致分为两类。·······然后把革命迅速推广到农村——通过在农村粉碎敌人的国家 机器进行。
过程全错但结果对了也不行。”资本主义国家依靠城市斗争，两半国家就依靠农村斗争“是不科学的，并无抓住最根本的原则，那么一旦形式发生变化就很难迅速做出反应与调整。在远离反动政权的地下建立革命组织是一条通用的准则，以现今中国为例，敌人是官僚资产阶级，能够调用一整个国家机器的力量消灭新生的革命组织，哪怕在农村也建立了基层组织，就不具备单一地区建立根据地的条件，必须建立政治上远离的具有无产阶级专政性质的地下革命家组织，要抓住政治上的薄弱环节这一根本要素。在半殖民地半封建社会，保留了相当程度的封建和手工业残余，所以农村成为了其政治上的薄弱环节，因此具备了形成武装割据建立革命根据地的条件（此外还有一些印度独有的部落民聚集地，这些就需要你们掌握基本原理后具体分析）。
并且随着武装斗争的进行，局部地区的敌我力量发生变化，就会产生一些新的政治上薄弱环节，要能果断地抓准时机消灭敌人壮大己方，此间一定得避免左倾盲动冒进和右倾消极避战等问题。罗马不是一日建成的，速胜论要不得，以前毛主席就有说过：存地失人，人地皆无，存人失地，人地皆有。政权的根本在于人，而不是占据了多少土地，哪怕一时侥幸趁敌人主力不在占据了城市，但没有足够力量保卫自身那还是要失败，详情参考抗战时期第五次反围剿失败。不要只看十月革命这一件事，要看在此之前布尔什维克党就进行了非常久的暴力斗争，实现了阶级力量的扭转并抓住时机才取得了国家政权，越是重要的事情越是越要有耐心，越是要做好非常充分的物质上的准备才行。
没有一次伟大的革命胜利在细节上是完全一致的，但每一次伟大的革命胜利在原理上和革命谋略上是完全一致的。无论是资本主义国家，还是两半国家，无一例外都是枪杆子里出政权，无产阶级政党夺权只能依靠非法的暴力斗争才能够胜利。你们同已经修正的走议会斗争机会主义路线的印共马划清界限值得肯定，但根因找的不对，问题不是”议会斗争“这一工具本身，关键在于具体执行的人被资本主义的糖衣炮弹腐化（比如普拉昌达这种人），没能严格坚守革命立场，没有创造出新的、不寻常的、非机会主义的、不贪图禄位的议会活动，更不是想着要利用这些个东西为暴力革命创造更优渥的条件，反而要为个人谋私利去了，因此解决这一问题的关键仍然是要进行党内的路线斗争，及时发现立场发生退化的人以便及时挽救或打倒。
最后以列宁的一句话共勉：发现问题是解决问题的一半。正视错误积极反思就一定能取得长足的进步，必须要能永远坚定革命的立场。
