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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、主席说过“谁是我们的敌人、谁是我们的朋友，这是革命的首要问题”定性一个人主要是明确他的立场是资产阶级还是无产阶级的，判断其是机会主义者还是革命者，对其联合还是斗争，需要从他的长期表现以及在重大路线分歧面前的抉择入手进行观察。正面案例就是文中提到的周恩来，其虽然犯过比较多的错误，但长期来看总体上还是愿意团结在无产阶级司令部周围，接受正确路线的领导的，属于立场无误的自发分子，是我们可以团结改造的对象。反面案例就是陈永贵以及文中提到的各路“红色主播”，前者看起来老实巴交，实际上和华国锋一起发动了反革命军事政变，迫害中央文革组，篡党夺权复辟了资本主义。后者表面上打着主席的旗号，背地里推行机会主义黑路线，裹挟自发群众，利用他们朴素的阶级情感来为自己的个人利益服务。两者都是站在资产阶级立场上的自觉机会主义者，必须坚决斗争。
2、墙内互联网的泛左翼很喜欢林彪阴谋论，认为林彪是毛主席的好学生好战友，是被人陷害的，玩什么“一字不改”的梗，实则完全没有从立场上对人物进行定性，林彪文革初期看似跟毛主席站一起不过是为了个人前途打击政敌，等革到自己头上就不愿意了。同时这样的玩梗键政哪怕定性是正确的对于革命而言也无用，因为革命的根本力量是组织起来的无产阶级，只有先锋队能带领无产阶级推翻中修，只有在远离资产阶级专政力量的地下才能初步建立起先锋队，进而开展全国一盘棋的融工。
近期网上出现了很多针对历史人物的错误定性，而且许多地上的机会主义投机分子冒头利用毛主席欺骗群众。本文将以林彪、周恩来两人为例阐述如何正确进行定性，并且怎么把这个方法运用到这些地上机会主义者之上
首先下一个定论，林彪是军内走资派代表，是一个机会主义投机分子;而周恩来则是立场无误，但对路线斗争很糊涂的自发同志。
林彪在新民主主义革命时期就提出"红旗到底能打多久";而后在解放战争甚至直接对抗毛泽东的无产阶级军事路线，把东北人民军队当成自己的私兵不愿南下;在无产阶级文化大革命期间更是镇压军内造反派。一开始上井冈山的时候提出悲观看法，这个时候还只是表现为认识问题，毕竟同时期其他同志也或多或少有这样的观点。但发展到后面的解放战争和文革，这个问题仍然存在，或者应该这么说，林彪一直都是执行着这样的一条路线，使得他这么多年来都和无产阶级路线貌合神离，总会自觉的反对无产阶级路线，而这个路线就是机会主义路线
周恩来在第五次反围剿上出现了路线错误，但是在后面的遵义会议上转而支持毛泽东的正确路线，并且在之后的政治斗争中也保持了立场无误。虽然建国后出现了多次机会主义错误(如唯上主义)，文革时期也出现了反感造反派的保守情绪，但这是他自发性的一面，可以通过说服的方式解决。周恩来本质上仍然愿意接受无产阶级司令部的领导，也支持无产阶级革命路线，出现的路线错误则是认识层面的问题，这跟走资派那种立场问题有着本质的区别。
定性一个人，要看他的立场是哪个阶级的，因为革命者和机会主义者都会犯错(我们暂且把机会主义者的这些行为也叫做"犯错")，但是革命者只是因为认识不够而犯的错误，在路线上服从无产阶级路线。而机会主义者则是立场路线上就出现了问题。
现在再看看各大网络平台上的"红色主播"，他们究竟是站在无产阶级的立场上，还是站在机会主义的立场上
比如韶山情，挂着什么"听伟人的话＋照伟人的指示办事 + 秉持红色基因 传播伟人思想+ "的名头，实际上在干什么勾当呢？又是向自发群众售卖各种毛主席铜像，又是欺骗群众买地买米。这样的行为难道是"认识不足"吗？肯定不是，这是在很自觉的把毛主席当作遮羞布来为自己牟利，也就是站在机会主义投机分子的立场上。
再看郭一平团队，把毛主席塑造成无害的神像，哄骗群众们去跳舞、串联纪念毛主席，甚至自己亲自跑过去带领群众喊什么"毛泽东思想万岁"。这同样也是在借着毛主席来伪装自己，向群众们灌输反动的唯宣传路线。群众们参与这些纪念毛主席的活动，是因为他们不知道正确的革命路线是什么，这也是群众自发性的体现。而郭一平团队则是很清楚的知道自己在干什么，他们就是为了宣传这样的错误路线而靠近群众的，就是为了把群众带到沟里去，这是站在机会主义的立场上做出的选择，而不是什么"认识不足"。
谁是我们的朋友、谁是我们的敌人，搞明白了这个问题，我们才能决定究竟要采取人民内部矛盾的方法论，还是敌我矛盾的方法论。像周恩来，以及许多还没找到正确革命路线的泛左翼群众，他们犯的错就是认识层面的错误，在立场上仍是无产阶级立场，因此是人民内部矛盾，我们就需要以团结为主，批评他们存在的错误(比如自发性)。如果按照敌我矛盾来处理他们，就会造成左倾的残酷打击，就会打击一大批立场无误，只是认识不够的同志。而像林彪、韶山情等机会主义者，他们的问题就是确切的立场、路线上的问题，是敌我矛盾，那么我们就以斗争为主，揭露他们实际上在执行的机会主义路线。如果按人民内部矛盾来处理他们，就会造成右倾庸情，实际上也是在放任这些机会主义者破坏革命。
笔者在最后要补充的就是，定性是服务于具体实践的，我们对于一个人的定性不会是永恒不变的。如果一个人经常性的犯认识错误，我们就可以怀疑他的立场正向着机会主义立场退化。反过来如果一个机会主义者愿意和之前的错误路线作切割，愿意接受正确路线的灌输，那我们也可以认为他的立场正在向无产阶级转变。